曾国藩人品如何

曾国藩人品如何

清朝末年虽然时局动荡,朝廷已是腐败不堪。但不可否认的是,仍有不少栋梁之臣在苦苦支撑这个没落的王朝,曾国藩便是其中一位。当时身居高位的大臣多备受争议,比如李鸿章被诟病卖国,左宗棠人缘不好,独独曾国藩既能为国立功,又能名满天下。曾国藩的人品究竟如何,为何他能备受赞誉?曾国藩作为清朝肱股之臣,他为人讲求忠义。

当时太平天国起义,咸丰皇帝便召集群臣历数得失。曾国藩不仅提出应重用贤才,更是举荐了不少贤能之人。难得可贵的是,他上书疏文,直指皇帝过失,字里行间并不留情。惹得当时咸丰皇帝大怒,甚至将其掷于地上,数天过后才打开阅读。进献忠言本就是臣子本分,但身居高位,对于权财就会越过于看重,因而敢直言的人不在多数。曾国藩敢如此做,所凭借的也无非一“忠”字而已,所幸咸丰帝并非暴戾之人,阅后心服口服,对曾国藩予以褒奖。

曾国藩最厉害的一点乃是带兵打仗,他虽文人出身,但在带兵方面却调度有方。蔡锷、袁世凯等人均曾借鉴过曾国藩的带兵手段。曾国藩治军讲求仁礼忠信,也强调将爱民作为首要原则,这些都体现了曾国藩的人品,他确实也是如此做的。在镇压太平天国的起义时,靖港一战曾国藩大败,他竟投水自尽。若非被幕僚及时发现救起,恐怕性命难保。

后来石达开又烧毁湘军的战船百余艘,甚至连曾国藩的座船也没能逃过。曾国藩当即准备策马与敌人决一死战,部下力阻,这才没有赴敌以死。事后他又亲自去江西负责招兵造船一事,曾国藩带兵将生死置之度外,与士兵同荣辱,这点实在是难能可贵的。曾国藩被推崇还有一点至关重要,那就是为人有度量。左宗棠与曾国藩同为清朝重臣,但曾国藩乃是老前辈。

由他举荐,左宗棠才能走上仕途,但是左宗棠颇有傲气,不愿居于曾国藩之下。后来还与曾国藩闹翻,对人说曾国藩的是非。但曾国藩却并未计较,在左宗棠筹备西征的粮饷时,又是他极力帮助。后来曾国藩死后,左宗棠送挽联,说自愧不如,可见曾国藩的气度之大让“敌人”都不得不认可。当然人无完人,曾国藩也有不足之处。当年湘军攻破天京时,他们对城中百姓肆意欺辱,不仅抢掠甚至还有屠杀行为。

可以说是罪大恶极,南京百姓对湘军深恶痛绝。从某种程度上讲,这也是曾国藩治军不严之过。除此之外曾国藩在长沙审理案件时,负责审查土匪,当时因一个案件就至少错杀过四人,可以说有些滥杀无辜。当时曾国藩被送外号“曾剃头”,曾国藩也并非是诸事都做得妥帖的。提起曾国藩便多溢美之辞,其实曾国藩人品虽佳,却远没有到达十全十美的地步。

朱元璋是农民出生,没多少文化,那他怎么批阅奏折?

或许命中注定朱元璋要夺得天下,因为他是个天才,而他的才能不仅仅是在军政方面,也包括文学方面。我们很多人在看到他小时候的经历后总觉得他的文化水面不高,但这偏偏是对他最大的误解,其实在文化方面朱元璋并不比平常的士子差。一个注定要成为伟人的人,在他的成长经历中一定是争分夺秒的学习,拼命的进步。同样是在血与火中拼杀中的男人,朱棣的文化素养可以说比朱元璋差了不是一丁半点。

因此,朱元璋并非大家认为的文化水平不高,无法批阅奏折。在朱元璋文化方面,我们可以从历史资料中查询到他所写的诗,而其中一两首还是非常的霸气,并且也只有朱元璋才能写得出这样的诗:杀尽江南百万兵,腰前宝剑血犹腥。山僧不识英雄汉,只顾晓晓问姓名。这首诗是朱元璋在以少胜多打败陈友谅后,借宿紫金山上一座禅寺,寺院住持以为朱元璋夜间访寺要图为不轨,便跟朱元璋讲经论道。

第二天住持回想后觉得此人器宇不凡,便问起姓名,谁想朱元璋早已离开,并在墙上留下一首诗《愤题和尚诘问》。从这首诗中我们可以看出朱元璋横扫天下的王霸之气,而如果他没有文化的话是不可能写出这么霸气的诗的。诗是古人学识浓缩后的文化才能,能够做出一首好诗,便可以知晓此人的文学素养。如果朱元璋文化水平不高,便不可能做出第二首大度非凡的诗:采石矶兮一秤砣,长虹作杆又如何?天边弯月是秤钩,称我山河有几多?这首诗是朱元璋路过长江时,听到一举子在吟诗:“采石矶兮一秤砣”,此举子把采石矶比喻成秤砣,虽然看似大气磅礴,可后继无力。

采石矶是秤砣,那么秤杆和秤钩又是什么呢?正当举子苦恼之时,朱元璋把后面的诗句已经想好了,于是便有了长虹作杆,弯月为钩称江山的豪迈之语。当朱元璋当皇帝之后,公务就变得更为繁忙,如果他不懂的批阅奏折,便不会发牢骚写下:诸臣未起朕先起,诸臣已睡朕未睡。何以江南富足翁,日高三丈犹披被。这首诗就足以证明朱元璋长期批改奏折后产生的埋怨,也可以证明朱元璋的文化水平并不低。

以上的三个小故事可以说明老朱是管中窥豹,可见一斑。清代的赵翼饱当时概括了朱元璋一生的文化境界说到:“明祖以游丐起事,目不知书,然其后文学明达,博通古今,此固其聪明天亶,然亦勤于学问所致。”这句话意思是说,朱元璋虽然早年落魄,但在慢慢成长中勤奋读书,才能达到文学明达,拨通估计,而这是朱元璋的天资聪慧,也是他勤奋好学所致。

朱元璋自己也曾说过:“朕统御以来,随所善而应是职,使有知而不妄,其前代必欲以无知而役有知,朕不知为何。”综上所述,朱元璋的文化水平虽然没有当时朝中大臣那么高,但也并非世人想象的那么差,不然他不可能能看懂奏折上的文章,并且朱元璋走的古诗在诗文网里可查的就有147篇。(朱元璋真迹)再更为直观的说一句,如果朱元璋的文化水平不高,那么他也无法为后代定下那些化学元素的取名规定了。

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