别被电视剧《虎啸龙吟》给骗了，为什么历史上的司马懿一家人都很狠毒？
要说司马懿父子是不是狠毒，我们先不必着急争执，来看看司马家自己的后代是怎么说的吧。司马懿的曾孙叫司马睿，也就是东晋的第一任皇帝晋元帝，他死后，儿子司马绍继位，是为晋明帝。《世说新语·尤悔》记载：王导、温峤俱见明帝，帝同温前世所以得天下之由。温未答，顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末高贵乡公事。
明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长！”意思是什么呢？就是这个晋明帝距离西晋创业已经挺久了，不了解自己祖上是怎么打下的江山，于是就问大臣。东晋著名的辅政大臣王导就跟他一五一十说了那段历史。（王导像）王导提到的宣王，正是司马懿，司马懿为了独揽大权，发动高平陵事变，诛杀了另一位辅政大臣——大将军曹爽，以及他的同伙。
一开始，曹爽是有机会反抗的，可是司马懿哄骗他，只要投降，就能平安富贵到老，取得了曹爽的信任。可是转眼间，司马懿就杀了曹爽，而且，是灭族，斩草除根。王导提到的高贵乡公事，指的则是司马懿的儿子司马昭弑君。（央视三国演义，高贵乡公剧照）高贵乡公名叫曹髦，他本是曹丕之孙，曹魏政权的第四任皇帝。在他之前，皇帝是曹芳，可是曹芳仅仅在位11年，就被司马懿的儿子，同样是权臣的司马师所废。
司马师死后，弟弟司马昭继续独揽大权。可以说，从司马懿到司马师再到司马昭，司马师一族把曹魏的大权全部搬回了自己家，没有一个忠于社稷的。可惜，这个曹髦不愿意像曹芳那样任人宰割。当时人评价他才同陈思，武类太祖。意思就是文才像曹植，武略像曹操。可见这个人还是有些天赋的。可惜，曹髦生错了时候，他当上皇帝的时候，已经没有可用之人，毫无翻盘可能。
甘露五年（260年）五月初七一大早，不甘当傀儡的曹髦决定带兵讨伐司马昭。可惜，他手下哪有可用之兵？带去的无非是宫里的护卫跟奴仆。司马昭很聪明，自己不出面，而是派手下的爪牙前往抵御。一个叫成济的武士，直接上前，刺死了曹髦。这时候，司马昭才出来，为了平息大家的愤怒，还杀掉成济灭口，成济被捕杀之前大骂司马昭。
再往后，很多人都知道的，司马昭的儿子司马炎，采用禅让，正式当了皇帝，建立了西晋。在古代讲究忠诚、信义的背景下， 司马家通过阴谋手段获取权力的行为，其实是相当为人所不齿的，所以才留下司马昭之心路人皆知的话。回到开头，晋明帝司马绍还是一个有良知的好青年，所以他听了王导讲的这段家族史之后，直接蒙住脸趴在床上哭啊！若如公言，祚安得长？就是说，真要是你说的这样，我们司马家的皇位，怎么可能长久呢？？！！顺便一提，西晋末年的五胡之一，羯族的首领石勒很有本事，他虽然出身低微，没读过书，但是起事之后经常找文人给他讲历史故事。
听得多了，他很佩服汉高祖刘邦、光武帝刘秀这些人，却对曹操、司马懿获取政权的手段表达了深深的鄙视：大丈夫行事，宜礌礌落落，如日月皎然，终不效曹孟德、司马仲达欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也！所以，看电视，大家乐呵一下就行，真实的历史，并没有那么优雅。补充几句，看了一下底下的回复，很多人说电视剧不必较真，确实，我也说了，看电视就是乐呵一下，这道题，题主问的原本就是历史，所以我也就说说历史。
如何看待《虎啸龙吟》中诸葛亮的演员王洛勇用英文朗诵《出师表》一事？
很抱歉，这个问题今天才看到。看到一些相关人士的回答，都十分之棒。那我就作为一个普通群众，从最普通的视角来回答下这个问题，简单的说说我的看法吧。我也是经常刷热门的人，所以也算第一时间看到王老师的朗诵。第一感觉，超级棒！！！光听声音就有好莱坞大片的感觉，有木有？！简直和那个超级美剧，《Winter is coming》，凛冬将至，有的一拼啊，有木有？！听着，鸡皮疙瘩都起来了，有木有？！而且，看视频底下评论，大多数说，王老师读的让人泪眼婆娑，几度垂泪，我想，这就是声音的魅力吧，这是其一。
其二，《出师表》被王老师翻译的，可以称得上，信达雅，是我看过非常好的中译英的作品了，很难得。其三，我觉得也是最重要的，《出师表》本身，行文之诚，仿佛透过《出师表》，能看到诸葛先生的一生，至诚至信，至智至性。所以，总得来说，王老师的朗读给我们是一场非常好的视听盛宴，它一定程度上能让外国人了解到我们美好的古文，以及那段忠义历史；最重要是，它更勾起了我们国人自己对那段历史，那些人物的无尽崇敬之情。
虎啸龙吟中，司马懿说，如果自己要站起来了，他将跑过所有人。他跑过所有人了吗？
大智若愚，大巧若拙，大音无声，大器晚成，用在司马懿身上最恰当。空城计，有意保住孔明实力，实为对抗曹汉。在处理一些重大问题上，能进退自如，让人耻笑他无能，要的就是人人看他无能，果然人人中计，包括现代看书人。人家看得远忍得下，非大智大才者是不可能作到的。人家斗败斗垮了三国群雄所有人，归晋一统天下。笑到了最后！事实才是证具。
《虎啸龙吟》中曹爽和何宴吃的「五石散」是什么药物？为什么吃完了会满脸通红春风荡漾？
在魏晋至隋唐的漫长时间里，如果要论哪种药物诱惑力最强，在贵族圈杀伤效果最大，甚至到了如今日毒品一般的传播地步，那毫无疑问，正是“五石散”。虽然很多史料都认为，“五石散”在战国时代就存在，以司马迁《史记》的记载，战国时的齐王就有服用五石散的记录。东汉张仲景的《伤寒杂病论》里也曾记录过其功效。但要论把服用五石散，当做一种贵族圈的享乐风气，那首推就是曹魏的这位美男子：何晏。
作为一位曹魏的学问大家，亦是曹魏贵族圈里的风流牛人，何晏在服用五石散的事情上，也是创意源源不断。不但是率先尝试，而且率先提炼出了成功的炼制方式。以葛洪的记载说，何晏的“五石散”，成分主要有丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石五种，因此得名为五石散。单看这五种原材料，稍有点化学常识就知道，这是一种多么有杀伤力的物件。
当然，何晏在服用五石散的问题上，态度也是相当端正，根本就不承认这是一种毒品，而是认为这种东西能够祛病强身。确实，当时的魏晋时代，也是瘟疫肆虐的年代，自东汉末年起，伤寒等大规模瘟疫，几乎到了一波接一波的地步。上流贵族圈里也是炼药服药成风，号称有祛病健身租用的五石散，也就迅速流传。确实，要是第一次品尝，效用着实非常给力，服用后常有身体发热的感觉，哪怕身体再孱弱的人，也能瞬间感到能量满满涌上来。
所以，在何晏的示范下，五石散祛病健身的功效也是不胫而走，很快在贵族圈里流传开来，而它的另一个作用，好色成性的贵族们更是心照不宣——每次服用五石散后，何止是能量涌上来？精力更变得无比充沛。尤其是以风流著称的何晏，更是现身说法，经常拿着当春药吃，这下更是轰动效应，在魏晋的贵族圈里，服用热潮更加火热。所以，也就有了后人眼里，看上去无比羡慕的魏晋风度：服用过五石散的魏晋风流人物们，各个都常在宴会上陷入癫狂状态，玩命的放飞自我。
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