毕竟羊脂玉净瓶就是太上老君造出来的，跟观音菩萨的玉净瓶犹如双胞胎姐妹一般，唯一不同的，也就在于玉净瓶装的是什么。”这一次，玉净瓶装了一汪水。而刚才也提到了，玉净瓶是出自太上老君之手，难道他不知道自己造的宝贝有这功能？三、玉净瓶之所以有这功能，关键不在于这个瓶子，而在于瓶子里装的是什么东西。
《西游记》中的太上老君跟镇元大仙谁厉害呢？
看《西游记》五庄观镇元子这一段，会觉得镇元子好牛啊，因为从他两个徒弟所说，这镇元子只拜天地，而且拜天是拜得当，拜地只是为了对称，这地都受不了他家师香火。而且三清是他朋友，四帝是他故人，九曜是他晚辈，元辰是他下宾。这一通说道，感觉镇元子是跟三清四御并列的存在。后来孙悟空跑去蓬莱仙岛，找福禄寿三星求助，说他镇元子是地仙之祖，是前辈高人，这三星跑去给孙悟空求情，见了镇元子行晚辈之礼。
最后悟空求到观音菩萨那，观音说自己都要让他三分。这样看来，镇元子确实不是一般神仙，确有过仙之处。那他跟老君一比怎样呢？其实结合整个书来看，镇元子虽然实力不俗，但是跟太上老君这等大佬比起来，还是颇有不如的。就算跟玉帝等相比，也是比不上的。为啥这么说呢，这镇元子临走前要优待唐僧，告诉弟子奉献个人参果给他。
原来镇元子记着唐僧的好，五百年前如来搞个盂兰盆会，唐僧那时候是金蝉子，如来二弟子，亲手给镇元子敬茶，镇元子就记住这恩情了。可以想一想，如果几个大佬聚会，主方大佬的徒弟下人敬茶不都是很平常的事情吗。可是镇元子却因此很感激唐僧，那只能说明一件事，镇元子在当时是不受如来待见的，这时候有个人示好，他就感激的不得了。
按照镇元子描述，他跟三清是朋友，如来从某个方面说还算他晚辈，他又处于西牛贺洲如来地盘，但却要受如来排挤，实力跟如来比，肯定颇有不如了。然后福禄寿三星听了孙悟空描述，就要跑去求情，三位老仙跟镇元子行了晚辈之礼，说明原因，镇元子马上就买他们面子。他虽然是地仙之祖，对三个晚辈天仙都要顾忌几分，可见镇元子很明白自己处境，自己只是一个地仙罢了。
那三老星当镇元子面跟猪八戒嬉笑打闹，实际上也不是多把镇元子放在心上。后来观音虽然嘴上说让他三分，但对于孙悟空打烂人参果树并不怎么在意，实际观音心里，虽然有点忌惮镇元子，但也就那么回事罢了。特别书中写观音到了五庄观，慌得那三星与镇元子与三藏师徒一齐迎出宝殿。观音算是如来下面的人，镇元子都要慌得出来迎接，真是地位到底如何，可见一斑。
最后最匪夷所思的就是跟孙悟空结拜兄弟了，孙悟空从出世到取经不过千把岁，修行尚浅，不过是太乙散仙。镇元子徒弟说他跟三清是朋友，那岂不是孙悟空与三清可以称兄道弟了。在我看来，镇元子毕竟不是一般神仙，他看取经这么大阵仗，孙悟空绝对前途无量，唐僧本就是金蝉子转世，借此结拜交好，其实为了以后的人脉关系做打算。果然，以后那唐僧孙悟空都成佛。
在我看来，镇元子最大的倚仗不过是两样，一个是人参果树，一个资格老，他跟三清是朋友，说明他出道特别早，跟三清是一个时期的，那时候还有些交情，但是后面的发展却是天差地别。三清高高在上，他却只能做个地仙之祖。要知道，不管是什么世界，资格只能是唬人的玩意，一切还要凭实力说话，三清顾忌以往情分，把他当作朋友，平辈相交。
后面那些四御什么的，估计也就表面给他个面子吧，而如来脱离了道家系统，表面面子都懒得给他了。举个现在的例子，比如一群小孩在一个班级里，关系很好，长大以后有的成了首富有的是乡镇企业家。当然，可能由于情分还在，首富跟乡镇企业家还保持着不错的关系，可是实力相差就大了。这乡镇企业家资格虽老，但想指望首富的手下也去尊敬这个乡镇企业家，那肯定是不可能了。
《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君？
由于《西游记》电视剧的热播，如来的形象高大了许多，成为超越玉帝和太上老君的存在，而如果去看书，就会发现如来对玉帝和太上老君都是十分忌惮的。不过对于玉帝，他是表面尊重背后暧昧，对于老君，他是表面暧昧背后忌惮。在书里面，玉帝的地位十分尊崇，是名义上的多界共主，无论是如来这个佛界老大还是老君这个道家师祖，明面上都要给玉帝面子。
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