此剑从此也被百姓称之为“斩龙剑”(斩蛟剑)。道教里一直认为凡人斩掉三尸虫,才能白日飞升。《西游记》是玄幻仙侠小说的经典中的经典。只有斩掉三尸虫,人才能变得无欲无求,灵台清明,从而飞升成仙。赵公明之所以能早早的斩掉“三尸虫”,是因为他的来历不凡。

哪几本仙侠玄幻能称的上经典?

哪几本仙侠玄幻能称的上经典

《西游记》是玄幻仙侠小说的经典中的经典。吴承恩作者笔下的《西游记》通过描写唐僧师徒四人西天取经的路上发生的故事,向身处于旧时代的人描绘了另一个世界。《西游记》中的世界是于当时人们生活完全不同的世界。吴承恩前辈把人们梦中与想象中的东西做了统称,从此我们知道“神仙”这个词。我们把一切比可思议的东西叫做妖怪。

神话传说中,神仙修行所谓“斩三尸”究竟是怎么一回事呢?

神话传说中,神仙修行所谓“斩三尸”究竟是怎么一回事呢

道家书籍《梦三尸说》中曾有言:“人身中有三尸虫。”古代道家修道之人深信,这三尸虫分别位于人体的上中下三个丹田的位置。三尸虫让人有欲念,并且容易被俗世所干扰。只有斩掉三尸虫,人才能变得无欲无求,灵台清明,从而飞升成仙。斩尸成金仙这三只虫还被人赋予了名字,每一个都“神通广大”,让人看了有些起鸡皮疙瘩。这三只虫的名字有很多种说法,这里只采用共识最多的。

毕竟叫什么没太大的所谓,主要是弄清楚这三位是干啥的。上尸虫名为彭候,存在于人的脑袋里面,它的存在让人呆笨失智。并且它还左右人的梦境,甚至化作逝去的长辈亲戚,在你的大脑里给你编排梦境故事。中尸虫名为彭踬,寄生于人的胸口。它让人整日里痴心妄想,总是为得不到的东西而烦恼。下尸虫名为彭矫,在人的肚腹。它让人沉迷饮食男女之欲念。

听起来虽然可怕,但它们是没有实体的,所谓“斩”也肯定不是对自己下死手。说白了,就是人生在世的所想,所思,所欲。道教里一直认为凡人斩掉三尸虫,才能白日飞升。《封神演义》里南极仙翁、赵公明等人都是因为斩了三尸虫才成了金刚不坏的神功。就算都是能腾云驾雾的神仙,有没有斩掉三尸虫也是有很大区别的。比如元始天尊座下的“玉虚十二仙”。

有些人也叫他们“十二金仙”,但实际上《封神演义》小说里并没有出现这四个字,所以在这里我们尊重原著,依旧叫他们“玉虚十二仙”。这十二位以广成子、黄龙真人为代表,但却被赵公明吊打。原因很简单,赵公明早早的就斩掉了所谓的“三尸虫”,而这十二位还没经历那一关。赵公明之所以能早早的斩掉“三尸虫”,是因为他的来历不凡。

关于他的出身,有人说盘古开天地的时候就有他了。还有另外一种说法,就是后羿射日掉下来九个太阳,其中八个变成了鬼王,只有一个变成人。也就是说赵公明是太阳成精了。后来天师张道陵让他保护丹室,仙丹炼成了就给了他一份,结果就让他法力大增,变化无穷了。不是“虫”,而是“神”关于三尸虫还有另外一个说法,来自宋朝的一位道教狂热爱好者张君房。

他认为这三尸不是“虫”,而是“神”。这三位神仙寄宿在人体当中,但每到庚申日,等宿主睡着了,就悄悄跑到冥界汇报工作,阐述一下这个宿主这个月都干了些什么事儿。冥界的判官小鬼们则拿个小本本一五一十的记下来。至于记下来干什么就不用多说了吧,秋后算账呗。这样的想法把他自己激动坏了,他想到了一个办法。如果庚申日自己不睡觉,这三位就没办法离开了。

那么他自己干了什么,冥界也就没办法知道了。他甚至推测,如果冥界一直不知道,是不是就把他名字从生死簿上划掉了。这样的话,岂不是长生不死了吗?但是既然神居住在体内,那么他每到庚申日就不睡觉一定会被察觉。那怎么办呢?他找到了一位风水大师,这位大师告诉他:“吃药,让他们迷糊!”据说就这样坚持了三十年,他还真的就白日飞升了。

白日飞升干什么去了呢?被派到他一个弟子的体内当下尸虫去了。从此还多了一个说法,叫“守庚申”,成了道士修仙的一种方法。据说道教没事给自己炼点逍遥丸吃的习惯,也是为了克制“三尸虫”或者“三尸神”,让自己早日飞升上仙。按照张老先生的方法,至少也能混个虫子当当。现实中,三尸虫并不存在,毕竟谁也没掏出来看过。不过所想,所思,所欲正是人性的一部分。

很多古桥下悬挂着文物“斩龙剑”,为何没人敢偷?专家也不敢研究?

很多古桥下悬挂着文物“斩龙剑”,为何没人敢偷专家也不敢研究

俗话说的好:“天黑雾大出妖怪”,一物降一物。“斩龙剑”为什么大多悬挂在古桥之下呢?首先说一下斩龙剑的由来:斩龙剑又称斩蛟剑,之所以也叫斩蛟剑是因为蛟龙“跃龙门”之后才能称之为真正的龙,蛟龙多为生活在水中,蛟本为性恶之物,其恶表现为其身体庞大,在较为小的湖泊中游动是会有很大的激浪产生,波涛汹涌,在人类看来此物为凶猛状,把河水搅拌的天翻地覆。

尤其在河水涨潮期间如有蛟龙作恶,河水泛滥会淹没农民的土地及跨河的桥梁,导致农民无法行走故而给带来了很多的水灾,严重的还会淹死桥上路过的人,让农民颗粒无收,常年饱受饥饿之苦。俗话说,天降妖物比有“仙人”降世。作恶的蛟龙被一个拿着宝剑的“仙人”赶跑之后,将宝剑悬挂在桥梁之下,以此剑的悬挂高度来警告和镇压蛟龙的再次作恶,就算蛟龙从此河游过,河水的高度也不得高于此剑的最低位置。

此剑悬挂的高度多为桥的最高点以下2-4米,根据各地桥的拱形弧度不同而悬挂,一处发生此等蛟龙翻江倒海事件之后其他雨水多的地方频频效仿此等方法。此剑从此也被百姓称之为“斩龙剑”(斩蛟剑)。为什么此等上古圣物为什么没有被人偷走呢?首先各处的斩龙剑大小不同,多为农民为了效仿镇压水怪而自己家里打造或者有钱人悬挂之,此剑并非古董,剑的材料较为一般,其价值自然不像金银铜那么样值钱,此剑虽然悬挂在桥下方,但是在雨水多发季节,多处雨水也是超过剑身,甚至淹没剑的本身,在与空气的作用下,发生了化学反应,腐蚀也相对比较严重,偷走了也买不上好价格,而且悬挂的位置较为危险。

至于有人说专家不敢研究的说法纯属无稽之谈。首先斩龙剑并非我们眼中的古董,没有真正意义上的研究价值,雕刻做工及材料等并非古董般的精细,没有一定的历史性意义,当然也更加没有收藏性价值,所以说当时悬挂上去的“斩龙剑”除了自行坠落到河里的,其他各处大多还是存在的。我是追溯历史传奇,一家汽车公司的失效分析师,喜欢的朋友欢迎关注吐槽。


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