在王母娘娘拿蟠桃露脸的时刻,寿星来了怎么一出好戏,这是给谁看呢?现场打脸,王母娘娘的脸都绿了。所以你看,王母娘娘当然就很忌惮寿星了。没办法,寿星寿星,总有长生不老的手段。寿星与王母娘娘同出一源,实际都是戴胜鸟,或是斑鸠修炼成仙的大拿,他们先后在建木下衔到了仙桃种子,跟袁隆平院士研究杂交水稻一样,经过了一番精心栽培,王母养成了蟠桃树,属于绝佳的上上品,数量质量都是一流,寿星培养的叫做寿桃,由于都需要弱水,寿星的寿桃可能比王母的蟠桃要稍微差那么一丢丢。

后来西王母早早就进入昊天天庭编制,也带去了蟠桃园,而寿星仙投靠元始天尊,在封神大战后,也去了天庭给玉帝坐班。在封神之后,天庭收拢权力,把神仙都接到大罗天,在整顿秩序的同时,也对各种宝贝做了严格的约束,特别是修仙急需的各种灵丹妙药。王母得以保存蟠桃园,寿星的则被变相没收,送给了王母娘娘打理。尽管如此,寿星依然握有跟瑶池灵芝一样功效的仙草,同时还能炼制碧藕金丹,这对王母娘娘来说,无疑是个不小的挑战。

谁给科普一下《封神榜》的神仙体系?

谁给科普一下《封神榜》的神仙体系

不久前回答过个问题,要答清这个问题,基本原则是,对大量民间神话传说故事,要有需要性的吸引,而不是全部,因为很多神话传说,本身就是自我矛盾的。中国神话体系,还是围绕《封神演义》和《西游记》,以及挑选相关的民间神话传说的补充,所形成的中国二元神话体系。而且,不是说,所有民间神话传说,都能吸收进来,只是部分。

因为,很多民间神话传说,本身就是自相矛盾的。在这个二元神话体系下,形成了四大主神家族:第一家族是昊天上帝和瑶池王母为核心的家族;第二家族是女娲和伏羲为核心的家族;第三家族是鸿钧道祖和三清太上老君、元始天尊和通天教主为核心的家族;第四家族是如来佛、燃灯古佛和弥勒佛为核心的家族。其余所有神话家族、势力和人物,都直接归属或间接归属于此四大家族。

昊天家族实力最强,如来家族完全听命于昊天家族;鸿钧家族表面上完全听命于昊天家族,但背地里,还得考虑女娲家族的面子;女娲家族,实力第二,明面上不敢对昊天家族怎么样,但背地里,小动作不断。显然,我们这方宇宙的至高神,是昊天大帝。现今的虚拟神话类体题小说,依旧是“困”在这个体系时,没有创新,这一方面,说明了《西游记》和《封神演义》的巨大宝藏作用;另一方面,其实也是网络文学想象力的悲哀。

封神大战中,散仙陆压不遗余力地帮助阐教,他最终究竟获得了什么?

封神大战中,散仙陆压不遗余力地帮助阐教,他最终究竟获得了什么

许仲琳神魔小说《封神演义》中,陆压道人是西昆仑一个逍遥散仙,按他自己的说法就是谁也不爱搭理,“上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝”,“不去蟠桃餐寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺”,火云洞三皇和昊天女娲系,老君与元始鸿钧系,这在当时算得上是最为得意的两大神仙体系,陆压都清高得不得了,谁也不拜,不鸟他,一副遗世独立,傲视群雄的样子。

可是呢,封神大战中,陆压道人却不请自来,上赶着要来出工出力,西方教准提、接引二圣可是元始天尊邀请来的;非但不要薪水,万仙阵后,他还主动把自己最得意的宝贝斩仙飞刀白送给姜子牙。这就奇怪了,这不是完全赔本的买卖吗?哪有上赶着出工出力白忙活一场,又把自己证道的宝贝命根子送给别人的道理?这太阳打西边出来了?阐教和截教争斗,关你什么事儿?所谓无利不起早,神仙也是如此。

陆压道人之所以这样做,自然也是为了某种利益,而且我们从他的那种主动的态度与舍得的豪气上看,那必定是个非常大、非常具有诱惑力的利益,一句话,路压道人是来份蛋糕的。那么问题来了,这块蛋糕究竟是什么呢?到底有多大,以致他连身家性命和神仙证道吃饭的家伙斩仙飞刀都不顾?他最终是否如愿以偿了呢?亲,不要急,你且随本公子一起来看——这个蛋糕足够大。

第一、情有所起:封神大战的背景与当时的神仙山头——散仙陆压很受伤。封神大战,阐教与截教互殴,商周互伐,陆压上赶着来凑热闹,看起来他很轻松自在,随意为之,实际上,他也有不为人所知的苦衷,他不得不这样做,以此来筹划他这个逍遥散仙的未来,一个大好前程。怎么说呢?这就涉及到当时的神仙界的大佬们的势力划分和整体格局了。

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