鲲鹏在后世被李白当作自由的图腾，但是在作者庄子眼里，鲲鹏还远远没有自由。庄周有言：“物物而不物于物”。利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！人应该掌控物质，而不应该被自己的欲望和物质所奴役，要学会精神上自我的强大，精神上的富足。少一些欲望，才能自由快乐。庄子在《逍遥游》结尾讲到：至人无己，神人无功，圣人无名。
海洋里什么动物最大？蓝鲸和鲲是一种动物吗？
海洋中最大的动物无疑就是蓝鲸（Balaenoptera musculus）啦，它也是今天地球上最大的动物，其体长可达30米，体重超过150吨，目前有科学记录的最大蓝鲸长度可达33.58米，体重更是超过200吨。图注：蓝鲸与人类的体型对比，图片来自网络至于鲲则是中国上古传说中的生物，关于鲲的记载最早出自《列子·汤问》，文中写到：“终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。
为什么庄子《逍遥游》不直接写鹏之大，而先写鲲？
很简单，因为鲲不能飞。从《逍遥》来看，北冥和南冥属于两个地方，并且不相连，否则鲲自己就游过去了。这里说一下，《逍遥》应该是《庄子》的原标题，王保玹作过考证，游字是后世加上去的，学界基本接受了这个看法。鲲这个鱼，有两种解释，一种认为是小鲲鱼，一种认为是大鲸鱼。比较可靠的说法是大鲸鱼，毕竟大鹏鸟本身并不小，既然二者对应，那么只能是鲸对鹏。
鹏是什么？楚国宋玉的文章中给出了说明，就是我们提到的凤，凤是楚人和中原文化的圣物，这里不要跟凰弄混了。我们在传说中可以看到，舜的时候曾有凤来朝。孔子到楚国的时候，楚狂接舆曾作诗说凤啊，你的德性下降了，这是在说孔子这样的圣人竟然会来到楚国这样污秽的地方。楚狂叫什么，《论语》没提，因为这个人唱完歌就跑了。
《庄子》里面提到了这个人的名字，叫陆通，虽不知真假，但权当作真名吧。在庄子后学的一篇文章里，也出现过一只奇怪的鸟，是用来讽刺惠施的，这个鸟其实也是凤，不过是从南方到北方。古代的君王之位和一些大夫是坐北朝南，所以凤自南来，为尊位。我们在《易传》里也能看到，北方和南方都为尊位，且南方胜过北方。这就不难理解，在北方的鲲，必然需要化为鹏，不厚则不积，就不能去到千里之外，因此，跋山涉水必然要有大的体型，这寓意着大的境界。
鲲鹏是否真的存在，两千年前庄子在北海看到的到底是什么？
新搜神记，用科学和历史打通神话的任督二脉。题主可能有些误解。首先，庄子一生都主要在楚国生活。在他的文章中，他最远也就是去过赵国。但所谓“北海”就是现在苏联的“贝加尔湖”，远离中原。要到那里去还要过草原，走沙漠。中国到那里最有名的人物是汉代的苏武。苏武之前谁去过？没有谁知道。庄子去过那里的可能性微乎其微。
第二，庄子也说明了，他笔下的鲲鹏来自一部叫《齐谐》的志怪小说。即“《齐谐》者，志怪者也。”简单来说，就是齐国人编的段子。战国时的齐国很有海洋开拓精神，幻想过海上三神山这样的奇物。可能这本书就是一本幻想小说，也可能是庄子自己编的。反正没其他有关这本书的资料流传下来。庄子一生说的很多东西都是寓言，未必真有其物。
但即使是这样，也不能完全否认鲲鹏在我只中的存在，又或者幻想本来就是人类最重要的财富之一。所以这里只在奇幻动物学的层面上解释一下“鲲鹏”，但不说“金翅鸟”，因为那样就会复杂三倍。从崇拜的角度上，鲲鹏神话与凤凰神话是高度重合的，在李世民的《威凤赋》里，说“有一威凤，憩翮朝阳。晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。
西翥则烟氛閟色，东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔，训群鸟于南荒。”明显说鹏就是凤凰。就是庄子，在《秋水》里也说：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。” 鵷鶵这种神鸟和大鹏高度重合，也被称为“凤属”。但这只是中原人的观点。自古以来，西北民族都有巨鸟崇拜，人民都相信有那种能够遮天蔽日的神鸟。
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