在封神演义中，共出场了十二位圣人，分别是鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天、瑶池金母、女娲、天地人三皇，其中老子、元始、通天、接引、准提五圣直接参与封神大战，瑶池金母、女娲、天地人三皇只是借出法宝、药物等，算是间接参与。而在这十二圣中，除鸿钧和昊天貌似保持中立之外，其余的圣人形成了＂九对一＂的敌对态势，这个＂一＂指的是通天教主，所以结果可想而知，通天教主虽有＂万仙来朝＂的势力，但＂圣人之下皆蝼蚁＂，截教的失败早已注定。
而那九位圣人出手打败通天教主，灭了截教，或多或少也得了些好处，比如老子收走多宝道人、云霄娘娘，元始天尊获得了封神的权力，接引道人用乾坤袋收走三千红气之客，瑶池金母为女儿龙吉公主报了仇，女娲娘娘出了被纣王调戏的恶气，天地人三皇也卖给了阐教人情等。 但这八位圣人跟这位比起来，封神大战中所获得的胜利果实还真是没得比，这位就是准提道人，他是封神大战中最为活跃的圣人，多次来到东方招收门人，而且眼光极准，封神战场上几位厉害点的角色都被他收为门下，他才是收获最多的大赢家。
准提第一次收到走的是一气仙马元，此人住在骷髅山白骨洞，是封神演义中最丑陋最凶残的仙人：身不满八尺，面加瓜皮，獠牙巨口，身穿大红，颈上带一串念珠，──乃是人之顶骨，──又挂一金镶瓢，──是人半个脑袋，──眼、耳、鼻中冒出火焰，如顽蛇吐信一般。而后文出场诗中又有一句＂窍中吐出顽蛇信＂，基本坐实了马元的原形是一条大顽蛇。
马元后脑后会长出第三只巨手，专食人的心肺，而且是现场血滴滴吃，连姜子牙都受不了，自思：今日见马元这等凶恶，把人心活活的吃了，从来未曾见此等异人。似马元这种人见人怕的恶魔，谁都不想要他，所以文殊广法天尊设计拿住他，欲斩杀之，准提现身，将马元带去西方，结果修成马元尊王佛。 准提第二次收走的是孔宣，乃天地间第一只孔雀修成人形，其五色神光几乎无敌，打败了燃灯、陆压、杨戬、大鹏等高手，周营之中无人能敌，因此孔宣被大家公认为为第一准圣。
后来准提道人出来，故意让五色神光刷进去，然后突然爆出一尊圣像来，十八只手，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，如持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、旛旗等件。孔宣随即现出真身，准提骑着它飞回西方。准提第三次收走的是乌云仙，乃通天教主座下随侍七仙中的第一仙。乌云仙的实力很强，万仙阵大战仅数个回合就打败了十二金仙之首的广成子和赤精子，堪称截教战力最强仙人。
后准提及时现身，与乌云仙交战数合，后命水火童子用六根清静竹来钓，乌云仙化作一个金须鳌鱼，剪尾摇头，上了钓竿。准提将其养在八德池内，美其名曰：＂受享极乐之福＂。因此，准提所收的一蛇一鳌一孔雀，均是根行极深之物。马元虽然法力神通有限，但他是封神世界最凶残怪物，佛法讲求放下屠刀立地成佛，马元就是最佳的人选。
乌云仙化身金鳌后，成为西方极乐世界八德池的主人，乃佛教的吉祥物，据说最后被封为“金鳌不空成就佛”。而孔宣加入西方教后，成为了准提最得力的助手，被封为孔雀大明王菩萨，号称＂佛母＂。在与截教通天教主的两次战斗中，准提均叫上他一同参战，有了孔宣的加持，准提道人战力大增，两次均轻松打败通天教主，最后的决战中将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打得粉碎，结束了万仙阵大战。
《封神演义》封神大战后，黄巾力士究竟去哪了？
熟悉封神演义的人们都知道，高阶神仙都有这样的神通，他们念动真言，就能召唤若干身强力壮的神祇，唤为＂黄巾力士＂，出现时“黄巾侧畔，金环日耀喷霞光；绣袄中间，铁甲霜铺吞月影”。这些黄巾力士个个力大无穷，思想单纯，忠实完成主人布置的任务，类似于苦力奴隶的角色。 在封神演义中，各路神仙都曾召唤过黄巾力士帮助。
比如广成子和赤精子用黄巾力士救了即将被处斩的殷洪殷郊，元始天尊派黄巾力士擒拿了申公豹，太上老君派黄巾力士捉走多宝道人，女娲娘娘派黄巾力士锤死金大升，截教三代弟子闻仲也能召唤黄巾力士收伏辛环。甚至昊天上帝的南天门也由黄巾力士执守。 看来，在封神世界，黄巾力士是一个从事服务性工作的群体，类似于现代的保安公司，只要具备一定法力的仙人有需要，就随时派出员工完成任务。
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