也可以说将这个世界看的很透的人。影视剧中的丁元英，因为有德国留学经历，对于中西方的文化属性有非常深入的研究。另外，有玩家说到要双法师刷STSM的条件其实很苛刻，那就是两个法师号的装备都要三本或全蓝装以上，这个跟玛拉顿的蓝绿装备法师完全不同，所以想要效率快双法师要花费的装备代价可不低，而工作室估计也不会为了这点去使用这样三本毕业法师，但根据当过STSM学徒的经验，法师全套蓝装单刷STSM后门不行，一个蓝装加四个蓝绿混合装备法师基本都能刷爆STSM后门，所以这个问题根本就不存在，在根据上面的产金分摊的话，一个方式起码一天也能获得400多金币，也算不小的收益了，所以这种情况魔兽世界怀旧服的脚本肃清战斗尚未结束，玩家是需要接着努力对抗这些工作室。
《天道》中多次提到的文化属性，我们应该怎么理解？
题记：看懂了《天道》中的文化属性，就获得了打开成功之门的密码虽然说《天道》从表面上看是一部商战剧，也被奉为当代商场教科书。但是《天道》却不仅仅是简单的一部商战影视剧，更是一部涉及到哲学，宗教，文化的富有很深的人文内涵的影视佳作。影视剧中的丁元英，因为有德国留学经历，对于中西方的文化属性有非常深入的研究。
对于哲学有研究的朋友，其实完全可以看出丁元英所崇尚的文化属性背后有黑格尔哲学的影子。实际上，丁元英受黑格尔哲学的影响是非常深的。丁元英出生在中国，这个拥有几千年历史文化沉淀的国家，当时由于受到长期封建社会思想的影响，文化属性显得非常弱势，这也是丁元英在和好友韩楚风的一次交谈中提到的，他对中国几千年以来的的传统文化有着很深的自卑感，这个传统文化就是弱势文化。
而他由于受到黑格尔哲学的很深的影响，结合中国的一些宗教文化，反而更加崇尚和信奉强势文化。但是要如何理解这个强势文化和弱势文化呢？我觉得看完整部剧集以后，还是要回归到本位，他和韩楚风的那次论道中寻找答案。我们姑且将这两种文化导致的结果定义为成功和失败。强势文化造就的强者就很容易获得成功，而弱势文化造就的弱者很容易就会失败。
而他所谓的透视社会的三个层次，技术，制度和文化。技术和制度始终没有文化更加重要。他说过，中国几千年以来的封建社会思想，造就的大部分人就喜欢等，喜欢靠。我等着别人来来帮我，我靠着别人走向成功。这就是封建思想导致的弱势文化。就像他在后面为王庙村做扶贫的时候，他经过调查和分析得出：所谓的扶贫，就是直接赠与，直接给钱。
但是这种扶贫导致的结果就是越扶越贫，因为长期的免费赠与和送钱导致的结果就是让王庙村的村民的思想变得越来越有依赖性，等这国家来扶贫，靠着国家的扶贫来吃饭。而这些村民从来没有主动为脱贫去先要做点什么。究其根本原因就是弱势文化的思想作祟。所以丁元英为王庙村扶贫采取的就是先发掘王庙村的所具备的潜在产能，围绕这个产能来扶贫，于是他经过深入的调查，决定用音响来让王庙村村民自发主动的参与进来，为脱贫主动贡献出自己的力量。
而且他为此还设计了一套周密的计划。而这个计划也因此被奉为商场教科书。同时他还不忘从思想上让村民获得转变，目的就是将这些村民从弱势文化的思想解放出来，意识到强势文化的重要性。就像他说过的经典语录：人要做成一件事情，千万不要把自己当人，更加不要把比人不当人。如果还没有死，就不要喊累，而且死了也不用再累了。
所以，追其根源，弱势文化就可以被理解成为一种被动性等待救赎的文化，而强势文化就可以被理解成为一种主动的追求救赎的文化。而这两种文化就会导致不同的结果。当然，丁元英认为的强势文化并非强盗文化。这点从剧情中王明阳的案件中可以看出。王明阳为了自己的成功，不惜违反法律、杀人放火。而且王明阳也可以算是这部电视剧中位数不多的几个“悟道”之人。
也可以说将这个世界看的很透的人。所以他在被抓之后，觉得自己看透了一切，所以并不配合审讯。其实但丁元英看来，王明阳只能算“枭雄”，而并非英雄。王明阳所理解的强势文化，其实是一种强盗逻辑。这和丁元英所理解的强势文化是有本质区别的。这也就是所谓的“道”。丁元英和王明阳同样是得道之人。但是二人不同的结果在于，丁元英的“道”后面还有一个“义”。
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