就这样，四月一日这天便成了法国一种传统习俗节日。这与偷窃何异？另一种，对方不相供了，想送走，或是供奉不及时，灵物便施害于对方，让对方心存畏惧，只得继续供奉，这又与打劫威迫何异？在现实情况中，第二种是居多的，偏偏那家人出了事后，反而后心存感激又自豪地说，：“你可别说，我家的菩萨真灵，有段时间我供奉少了，结果我家就出事了，建议你们家也供一个，可灵了”。
愚人节，是外来节日，愚人的意思是不管谁，男女老幼，大家都可以相互开玩笑、愚弄欺骗对方来娱乐一下，玩笑开的越大，欺骗性越真，大家就越开心。有一点，愚人节上说的话大家都不要太认真，否则你会就被愚弄了。每年四月一日，就是西方传统的愚人节，也叫万愚节、幽默节等。关于它的来源说法较多。大家比较认同的说法是起源于法国。
据说在1564年，法国第一次采用新的纪年法——格里历，新历法以每年一月一日为新一年的开始，而过去是每年四月一日。但在推行中，阻力很大。一些人坚决反对，他们仍按旧历。他们在四月一日这天，相互之间赠送礼物，庆祝新年。而要求用新历法的人对守旧者大加嘲笑。他们在四月一日这天给守旧者送假礼物，邀请他们参加不存在的假活动。
同时还把受愚弄的人叫“四月傻瓜”或”上钩之鱼”。就这样，四月一日这天便成了法国一种传统习俗节日。十八世纪流传到英国，后来又传到了美国，现已成西方国家的一种传统习俗节日，还不是法定节日。愚人节开玩笑，愚弄人也是有限度的，一般到中午12点之前可以随便开。如果你中午过了，你还开，就会被看作是一个比被你取笑的人还大的一个笨蛋傻瓜。
为什么有“请神容易送神难”的说法？
有句俗话说，“请神容易送神难”，你把灵请到了家中，他吃你的供养，本该感激，但有一天，你供奉有所慢待，他便会恶意加害，这已远超出了吃饭问题。有很多问题，已经存在了数千年，成为了灵界的基本规则，所以解决起来需要个过程。说几个的基本情况：1.人有淫（过份过度的需求）心，易招灵侵有的人给自己请佛牌、给家里请菩萨，请物品、请古玉，要求保平安、迎好运、发大财，殊不知，世间之事，以清静为贵，对一个人、一个家庭来说，没有坏事，就是好事，平平安安便是福。
然并未如此，总期盼未知的好运、几番折腾，那棵不清静的心，早晚自会若出是非来，塞翁失马，你或你或许永远都看不透，哪个福后面，藏着的，是什么样的祸。一个人平平顺顺地过活，何需发大愿、何需招好运、何需求安宁。福祸本无事，唯人自招之。从现在起，你至少可以做的事，不向灵物许愿或发大愿、不请灵牌入家室供奉。2.你供奉的不是神，是灵宠很多人在家里庙里供奉的，不是神，而是灵宠，它们绝大多数，象人间的小猫小狗一样，只是思想更复杂些。
有可能在供奉过程中，你对它很诚心，他对你也知恩图报，善意有加，依赖你而活，那么，我怎能要你将它赶地出门，让他流落街头，死而无归，人是生命，有苦痛，灵也是生命，亦有欢喜苦痛。我所做的，不是要将灵界赶尽杀绝，而是要他们明白界线，不要越界，万物要谐以共存。人供仙灵，和人养猫狗是一样的，如果一家愿意供养，另一方愿意接受，相互情愿，何乐不为？但有两种情况除外：一种是另一方不知情，如请了一块佛牌或古玉，随身带在身上，而那里面有灵，这个灵物不但没有帮助对方，反而让对方对有困苦。
这与偷窃何异？另一种，对方不相供了，想送走，或是供奉不及时，灵物便施害于对方，让对方心存畏惧，只得继续供奉，这又与打劫威迫何异？在现实情况中，第二种是居多的，偏偏那家人出了事后，反而后心存感激又自豪地说，：“你可别说，我家的菩萨真灵，有段时间我供奉少了，结果我家就出事了，建议你们家也供一个，可灵了”。
从此以后，礼遇有加。人类愚昧至此，夫复何言？3.有人类解决养“神”的问题紧跟着后来会有的事情是，有人会组建相应的团队，专门对付这些因主人不想供，而送不走的“神”，但这需要时间 。从“人才”的挑选,到培养，再到组建完成，需要过程。也有可能，会是同时告诉大家一些方法，教大家自助如何解决这些问题，解决不了，再寻求帮助。
腊月23、24、25祭灶风俗，送灶神需要注意什么？
本人本土习俗腊月二十三下午送灶神上天，腊月三十晚上接灶神归位。传说灶神是受上天玉皇大帝指派，常住凡间掌管人间烟火，保每家每户清洁平安的正神，也称家神。每年年底回天庭一次（腊月二十三下午上天，腊月三十晚上回凡间）向玉帝汇报所居家庭一年三百六十五日，宅内男女善、恶、良、莠，贫、富、吉、凶等事谊。可奏请玉帝为善男善女降富降贵，也可申报惩罚恶人恶事，忤逆不道等罪行。
所以，人们常说：“举头三尺有神明”，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，你的一言一行，虽无人见，却瞒不过天庭，这也叫“苍天有眼”，苍天的眼睛就是灶神等诸神。送灶神上天免不了要祭祀灶神，准备祭品有哪些讲究？请听分解。祭祀灶神不用另设祭台。就在灶台上靠里面第一排，摆上茶水两杯白酒一杯，白酒摆在两杯茶水的中间；第二排摆上供品三盘，白干（豆腐干）七片成梯形摆盘（供灶神上天搭脚用），蜂蜜一碟（灶神吃了蜂蜜在玉帝面前就会说些家里的甜言蜜语），发糕或发饼一盘（代表家里一年四季兴旺发达）；第三排：香一柱（三根），蜡烛一对（酥油灯，茶籽油灯更好），香炉摆正中，两边摆化灯烛，钱纸若干，没有专用钱纸可用干净的白竹纸代替。
提醒大家烧的钱纸上面千万不要有“字”，听说有一穷人用欠债的记帐单代替钱纸祭祀了灶神，该灶神没有及时赶上玉帝召开的灶神大会。玉帝询问该灶神为什么迟到？灶神浑身冒着汗回答：“我背着主家债务，身体太重怎么也飞不起来，只好一步一步走上天来，所以迟到了。”玉帝说：“本想赐这家庭富贵，但他们阻碍了灶神飞身，罪不可赦，让他家再穷三年吧！”切记：香烛不能摆前面，所有神明和佛菩萨都是“隔香不受食”。
我们不要把全部希望都寄托在腊月二十三送灶神上天的那一次行动上，一定要注意你平时的言行，对神明要有长期的敬畏之心。所谓的“平日不烧香，急时抱佛脚”，就是告诉人们，要时刻注意自己的言行，要时刻想到厨房里有灶神，特别不要摔盆摔碗，砸锅砸灶。传说宋朝的开国皇帝赵匡胤未出道时，有一次，他的母亲在厨房用刷把刷锅，听一只鸟儿在喊“赵国天子万万年，赵国天子万万年。
”赵匡胤母亲随手用刷把在锅沿上敲了几下，边敲边说：“我儿子要万万年干什么？五十年就够了。”灶神奏请玉帝说：“这母亲太凶了，居然用千金棒（刷把）打我肩膀，她儿子要真能活到万万年，还不知怎样对我？”玉帝说：“就照他母亲说的办吧”，后来赵匡胤五十岁时便“杯酒释兵权”而暴毙。当然这只是民间一个带有神话色彩的传说，并不可信，但善言善行总归是好事，多做也无防。
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