最终这事惊动了如来,如来佛再分辨不出来就乱套了,如来一眼就看出了六耳猕猴,真仙面前不敢再装逼,乖乖现出了原型。悟空一金箍棒打死了六耳猕猴,善战胜了恶。书中没有交代六耳猕猴手中金箍棒的来历。有人说六耳猕猴是孙悟空的另一身影,也就是二心,凡是动物都有两面性,当善战胜恶时,这个人就是好人,当恶占了上风,这个人就是一个坏人。

《西游记》里如果九灵元圣大闹天宫,会怎么样

《西游记》里如果九灵元圣大闹天宫,会怎么样

简要回答:大闹天宫并不是那么简单的事情。首先要相当狂妄自大,至于本事,是必要的但也是次要的。其次要有机缘,不然一般妖怪也就只能在下界折腾折腾,还没到天门就会被剿灭。再次要有背后靠山,毕竟天庭人才济济,那些位大佬可不是酒囊饭袋,都是实力派,除非他们因为各种原因全都隔岸“哑火”,否则谁也闹不起来。孙悟空大闹天宫是因为他“年幼无知”,未经世事摔打以致超级狂妄,甚至还想夺了玉帝的位子坐坐。

又有“有心人”暗中“指点”,他才有机会被在下界捉住送上天庭,而且各位大佬(比如老君和观音)暗中相助让他得以大闹天宫。说来,孙悟空闹天宫是玉帝之外各方促成的结果。“闹”字说明一切,这本来就是个笑话!以九灵元圣的本事,比孙悟空当然要强,但说来他是太乙救苦天尊的坐骑,而且还有“元圣”的头衔,这身份他是不会去闹天宫的,除非太乙救苦天尊想反天庭。

《西游记》孙悟空大闹天宫,观音,如来在哪里?为什么不降服他?

《西游记》是神话小说,是说天上神仙的事情。但神仙之事是如何流传撰写出来的?还不是经过人的创作?虽说神仙万能,未卜先知,神通广大,法力无边,但依然是经过人的思想人的意识人的手笔,口传手写出来的。因此仙界究竟情况如何,有什么,怎样的情形,谁能说得透?口口相传与撰写,都得有一定参照物的,不知道仙界真实情形的人们,只能将人间情形作为参照物,人间有什么情形,仙界自然也有。

人间有规矩规定,仙界同样也有;人间有情仇爱恨,仙界也同样存在;人间有自私自利,仙界也盛行不衰;人间有勾心斗角,仙界也内斗不断;人间有战争平叛,仙界也有降妖除魔。总之,人间有什么情形,仙界也会有与之相对应的类似情况。人间有帝王,天界有上帝玉皇;人间分首都地方,天界同样有天庭与分散各处的神仙道场。常说天外有天,人外有人,在天界也是如此。

孙悟空大闹天宫,神通广大的神仙多的是,观音、如来在哪里?当然在自己的道场传法布道。为什么不去降服孙悟空?一是些些小妖作乱,能翻多大风浪?天庭神仙众多,都是闲摆设?二是天地宇宙各方,神通广大的神仙、天尊多的是,哪一个不能去灭了妖猴?三是自安任所道场,不听天帝传唤,擅离职守,显能摆力前来降服妖猴,把天庭威严置于何处?意欲何为?正是基于有如此几点原因,观音、如来虽神通广大,也是不能冒然前往,代天庭收服妖猴滴。

假如孙悟空不大闹天宫,而是一直做弼马温,那么他有升职的机会吗?

你好!我是万德传。有幸来回答你提的问题。西遊记里面描述,自从孙悟空出世以后,就是一副桀骜不驯的面孔。由于他悟性高,又聪明,得到菩提祖师的喜爱,亲传授与他七十二般变化和长生不老之术。更有一个定海神针"金箍棒"做武器,可谓是打遍天下无敌手。他上天庭偷吃橎桃果,大闹天宫,搅得玉皇大帝胆颤心惊。又下东海,搅得四海龙王鸡犬不宁。

玉帝曾几次派天兵擒拿孙悟空,都没有取胜。没办法,便采用太白金星建议,派太白金星到花果山水廉洞,去招孙悟空到天庭,做了一个养马的官叫弼马温。既于这一事实,我想,即使孙悟空不大闹天空,而是_一直做弼马温这一养马的官,也一样得不到玉帝的提拨和重用。就拿现实来讲,一个人再有本事,你在单位或者公司,处处与领导唱反调,对着干。

太上老君是三清之首,为何孙悟空大闹天宫时不制服孙悟空,而要去请如来?

想当年,太上老君年轻的时候,与菩提老祖道缘深厚,有结义之情,后来,二人志向不同,闹掰了,太上老君上天庭做官,菩提老祖在山野间隐居。孙悟空大闹天宫,玉帝惶恐,天庭之众神,皆不能降服悟空,太上老君观战良久,发现悟空的武艺,里面竟有菩提老祖手法的影子,心生疑窦,所以不用杀招,只是用金刚圈伤了悟空,及送悟空入丹炉烧炼,太上老君又留情面,时辰未到开炉,放跑了悟空。

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