”让乌江边抢夺项羽尸体的六将杨喜改名卞喜，王翳改名王植，夏广改名孔秀，吕胜改名韩福，杨武改名秦琪，吕马童改名蔡阳。让关羽过五关，斩六将，以泄前生乌江逼命之恨。最后又让楚、汉相争时屈死的，怀才不遇的，有恩没报，有怨没偿的全都判到三国投胎……阎王看到后，觉得司马貌是个人才，于是就让他投胎到三国末期去当一回皇帝。
三国时期刘备以仁德自居，善于笼络人心，为何手下出现的叛徒很多？你怎么看？
在战阀纷乱的的年代，刘备当然有仁、有义。不然也成不了气候，又怎能当蜀汉之主呢？可仁义之中也露出杀气跟霸气。这也是理所当然的。仁和义也是要利益来均衡的，而利益须要靠力量来维护，用智慧来实现的，如果做不到这些，光靠嘴给甜头，到了生命存亡之时，手下的人及百姓得不到保护，或利益受到毁伤时，那末仁是靠不住的，义又在那里呢？例如官渡之战曹操领军进攻徐州，曹兵一到，刘备就跑，连关张的面都来不及见。
叫人不可思议。如果命都没有，那仁和义有什么价值呢？象孟达这样的郡守，黄权这样的名将，傅士仁这样的老臣，都委以重任，连刘备最亲的小舅子糜芳又何况不是呢？关键时刻却做出另样选择。把大仁和大义抛到身后。想的是自已人的利益，这何尝不是仁和义呢？这样的小仁和小义被人们所不齿。答毕！于2018年11月10日午后发表：。
三国末期最阴毒的将领卫瓘，是如何除掉邓艾、钟会和姜维的？他最终的结局如何？
功成身被害，魂绕汉江云。景元四年（263年）夏，司马昭发动灭蜀之战，邓艾、诸葛绪、钟会分三路大军围攻蜀国。姜维绕过邓艾、诸葛绪的战略布局，火速支援汉中，并与钟会在剑阁相持不下。钟会因物资匮乏之际，准备撤军，然而邓艾却想出奇谋:偷渡阴平，直取成都。得到司马昭的允许后，邓艾率军出摩天岭，并在绵竹地区斩杀诸葛瞻父子，兵临成都。
刘禅惊慌失措，听取光禄大夫焦周的建议，投降曹魏，蜀国灭亡。并要求正在作战的姜维，即刻放下武器投降。姜维向钟会投降，但不久后，邓艾、钟会、姜维都被监军卫灌所杀，这究竟是为何？卫灌的最终命运又是怎样？以下依据演义内容做简要分析（仅供参考）。首先分析卫灌如何杀掉邓艾。邓艾偷渡阴平，成功灭蜀之后，威声大震。而邓艾本人也是忘乎所以，他不但在绵竹地区修筑景观台，为自己歌功颂德，更是未经司马昭允许，擅自任用蜀中的官吏。
比如任用刘禅为骠骑将军，蜀汉太子为奉车督尉。蜀中大小官员，很多都被再次任用，邓艾声称，如果蜀中官员落入别人的手中，就没有这么幸运了，于是大家都很感激邓艾的仁慈。演义中曾这样记载:却说邓艾封师纂为益州刺史，牵弘、王欣等各领州郡；又于绵竹筑台，以彰战功，大会蜀中诸官饮宴。邓艾在蜀中的所做所为，已经激怒了钟会。
在钟会看来，灭蜀第一功应该是他的，毕竟钟会才是三军主帅，功劳却被邓艾捷足先登。姜维也看出了钟会与邓艾之间得矛盾，考虑到钟会有十多万军队，可以帮助姜维复国，于是姜维才向钟会投降，并伺机挑拨邓艾与钟会之间得矛盾。演义中记载，姜维也曾暗自向刘禅写信:望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明，必不使汉室终灭也。
随着邓艾在蜀中日益做大，钟会终于安耐不住，便找姜维商议对策。姜维建议钟会上书司马昭，奏报邓艾在蜀中专权恣意妄为，结好蜀人，早晚必反。而事实上，司马昭早就怀疑邓艾的谋反之心，其实邓艾也经常上书司马昭，基本是表彰自己的功劳的。昭曾让邓艾凡事都要奏报，不要擅作主张，而邓艾却回复:将在外军令有所不受，既然让我邓艾奉诏专征，又为何要阻拦？司马昭于是更怀疑邓艾有谋反之心。
再加上钟会奏报邓艾谋反，朝中一片哗然，司马昭也是深恶邓艾。后来钟会又暗自在途中截获邓艾表文，令人模仿邓艾的字迹，改动内容，尽是傲慢之词。司马昭观看了邓艾的表文之后，勃然大怒，遣人告知钟会，令其收服邓艾父子，押回洛阳。钟会收到收押邓艾的命令后，便找姜维商议对策，姜维建议让监军卫瓘前去收押。如果邓艾杀卫瓘，就会反心必露，这样也不会祸及钟会，而钟会也可以起大军围剿邓艾，钟会大喜。
卫瓘领了钟会的旨意，率领数十人，前去收押邓艾。卫瓘也是聪明之人，出发之前，先发布檄文二三十道，主要是讲述卫瓘奉命收押邓艾，与其他人无关，如果有主动收服邓艾者，可以因功受赏，如果有抗拒者，夷其三族。演义中曾这样记载:其檄曰:“奉诏收服邓艾，其余各无所问。若骚来归，爵赏如先；敢有不出者，灭三族。”卫瓘星夜赶往成都，邓艾的部下见到檄文之后，都纷纷来投拜卫瓘。
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