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《曹刿论战》中鲁国为什么会胜利?

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鲁国能够以弱胜强,主要有以下三个原因:第一,政治清明,曹刿敢说,鲁庄公可以听试想,如果当时政治专横,无法谏言自然也就不可能君臣坐在一起谈论国事了,自然也没有了论战之说。曹刿开门见山地问其何以为战,庄公说,生活中的衣服食物,不敢独享,必定要分给身边的人。曹刿却认为“小惠未遍,民弗从也”。庄公又说:祭祀时所用供品必定如礼,从不敢擅自更改。

曹刿同样不以为然,认为“小信未孚,神弗福也”。直到庄公讲到他在处理案件时,无论大小,总是根据实情、慎重处理时,曹刿才表示赞许,认为“忠之属也,可以一战”。从这番对话中,我们可以看,鲁国抵御齐国不义之师,本来就是正义之举,加上国人支持,取胜也就是情理之中的事了。第二,上下团结,同仇敌忾面对强敌压境的紧张形势,鲁国上自国君庄公,下至平民曹刿,均以国家利益为重,精诚团结,奋起抗敌,其势当然难以被击败。

曹刿出身卑微,平素生活困苦,面对乡人“肉食者谋之,又何问焉”的困惑,毅然以国家兴亡、匹夫有责为动力,尽力报国。鲁庄公虽贵为一国之君,却不固执武断,他唯贤是举,将有才能却出身卑微的曹刿引为谋臣,关键时刻又能从谏如流,屈身听命于曹刿,明君风采令人钦佩。曹刿如有才而不出,庄公就无从得一贤辅;庄公如有贤而不用,曹刿亦无从发挥其才智.所以说,曹刿和庄公的合作在很大程度上决定了战争的胜负。

第三,避其锋芒,具有正确的战略思想临阵而斗,用智为上.曹刿根据齐军来势凶猛、人数占优的实际情况,采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方勇力的此消彼长,很快就扭转了双方力量对比的优劣关系,结果一举溃敌.取胜之后,曹刿并未盲目追击,惟恐中齐国诱敌伏击的圈套,表明他在极善用计的同时,高度警惕,时刻防备对方运用计谋。

《孙子兵法》中提出善战者的标准是什么?你怎么看?

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答:《孙子兵法》中提出善战者的标准无外乎下面几条。1.“善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”意思是说:善于用兵的人,没有智慧过人的名声,没有勇猛盖世的战功,而他既能打胜仗又不出任何闪失,主要在于他的谋划和措施能够保证胜利。对于这条的理解,我认为能够战胜不是靠这个人有多聪明,不了解敌我双方的兵力部署,不知道双方优势和劣势,没有对整个的战局把控,光靠聪名不可能胜利。

短兵相接,杀敌一千,自伤八百,似乎战功再高也不靠谱。胜利应该是在我方损失最小的情况下取得。概括一句话:胜利总是会青睐有准备的人。2.“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也”是说:善于打胜仗的人,必先让自己立于不可战胜的境地,也不放过任何战胜敌人的机会。要打胜仗,就必须发挥我方的优势,把一切预案措施制定好,才能立于不败之地,同时抓住时机,掌控主动,打败敌人。

《圣斗士星矢冥王神话LC》中圣战能够胜利的几个必要条件是哪些

把lc时期的圣战稍微简单划分一下就是:1.前期准备阶段。2.伊始被动挨打阶段。3.开始反击但是反击未成成反击准备阶段。4.真·反击阶段。其实每个阶段都是有非常必要的决定性事项,但是有一点额外的很重要的事情不得不提,那就是200多年前阿弗尼尔的穿越。阿弗尼尔穿越过来才让白礼和赛奇在第二次圣战中做足了准备:解决双子神以及准备木栾子果实的念珠,而这两项事情就是圣战中具有决定性作用的事件。

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