就问一句，武庙十哲韩信和诸葛亮谁地位高？
武庙十哲始于唐朝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，以周朝开国元勋姜子牙为主祭，以汉初张良、战国时齐国田穰苴、吴国孙武、魏国吴起、燕国乐毅、秦国白起、汉初韩信、蜀汉诸葛亮、唐朝李靖、李绩等十人分左右两列为陪祭，张良等前五人在右列，白起等后五人在左列。武庙十哲并不是名将榜，而是以个人忠贞品德为先，其次军事，再次对后世影响为标准名列的。
像后来有篡国之嫌的曹操、司马懿、刘裕等战功显著之辈，均被排除，其根本意图就是唐朝统治者为了表彰辅君忠臣，以励唐藩镇各将效忠唐室。因此诸葛亮被列入五庙十哲是名符其实的，甚至比韩信更有资格列入。诸葛亮比韩信更忠。韩信被刘邦封台拜将后，收关中，擒魏豹，灭赵歇，胁燕王，拔齐国，听从说客蒯通之言，趁刘邦危急需要帮助之时，要胁刘邦封其为齐王，恃功争位之意显露无疑。
刘邦打败项羽，迁封韩信为楚王，韩信却收留隐藏项羽大将钟离昧，听其反言而心动，说明韩信已有叛逆之心。韩信被贬淮阴侯，自恃功大，耻于与樊哙辈同列，心生怨言，教唆北上就封的卢绾谋反，自己在京城作内应，后因家臣告密，韩信被斩。而诸葛亮自出茅庐，忠心辅佐刘备、刘禅两代蜀汉君主，无论处境多么艰险，诸葛亮始终如一，效忠蜀汉，从未有过动摇。
刘备让自己干什么就干什么，刘备给自己什么官，就做什么官，即使辅佐刘禅，也是君君臣臣，礼节丝毫不废，为复汉大业，尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已，阐释了自己忠贞为臣的大节。诸葛亮与韩信在军事上不可同日而语。乱中统一易，稳定取国难。韩信之所以能在楚汉战争中大展其军事才能，有一个很得天的社会环境，那就是秦末大乱，楚汉相争，天下人心不稳；有一个优良的创业平台，那就是刘邦给予的统帅之权；还有一个一心从事军事的条件，那就是萧何等为其保障军需供应，他可以在前方一心打仗，不用考虑其他事情。
因此韩信克三秦，是因被封三秦的章邯、司马欣、董繄三王甚不得关中民心；灭魏、赵，平燕、齐，那是因为天下民心不定，各诸侯封国刚刚成立，立足未稳，让韩信“一明一暗”之术畅行天下，以优势攻心之术通行九州。而诸葛亮所在的三国时期情形就不同了，天下十三州，曹魏得其九，人口最多，兵力最强，自汉末曹操一统北方，北方之人早已承认曹魏的统治，民心稳定，军力强劲，关中长安至洛阳，已是曹魏统治的政治文化中心，铁板一块，是很难啃动的。
蜀汉历经几次大战，国贫民弱，白帝托孤，诸葛亮接手了岌岌可危的滥摊子，利用两三年的时间，通过内修政理，外抚诸边，很快稳定了政局，恢复发展了经济，整军备战。接着开始了南征北战，七擒七纵，平定了南中叛乱，开蛮人治蛮尊重少数民族的历史先河；五次北伐，因山路崎岖，路途遥远，粮草不济，军力弱小，而且曹魏强大，守备有力，未能成功。
但五次北伐，以守为攻，搅扰了曹魏的迅速富强势头，确保了蜀汉国祚延绵，而且次次都有斩获。敌一次北伐使天水、南安、安定三郡叛魏，不是马谡失街亭，诸葛亮差点就占据了陇西重地；第二次围攻陈仓二十余日不下，粮尽而退，在归途斩追击的曹魏大将王双；第三次收取武都、阴平二郡；第四次在上邽卤城之战中大败司马懿，获甲首（军官的人头）三千，铉铠五千领，角驽三千一百张，还在退军之际，于木门道射杀曹魏名将张郃；第五次出斜谷，驻军五丈原，司马懿畏蜀如虎，坚守不出，任蜀汉军在眼下与当地居民杂处耕作。
后终因诸葛亮食少事烦，体力不支，大星陨落五丈原。蜀汉有序退军，诸葛亮木雕吓退追击的司马懿。等蜀汉军安全退去，司马懿入蜀汉军营旧地，不由感叹诸葛亮：“真乃天下奇才也！”由此也留下“死诸葛走生仲达”的千古民谚。同时呢，由于蜀汉军政咸决于亮，诸葛亮不仅要统兵北伐，还要时时裁夺其他国政，说他日理万机，鞠躬尽瘁真的是一点也不为过。
诸葛亮对后世影响要大于韩信。韩信虽然军事成就突出，但在忠贞品格上多为后人争议，据说虽与萧何整理过《韩信兵法》，但未能留传于世，理论上的用兵之道很是缺乏。诸葛亮忠贞为国，品格高尚，成为后世贤相的楷模。在军事上，诸葛亮不但有军事实践，还有军事著作《诸葛亮集》传世，对后世影响很大。而且诸葛亮在军事上还有很多发明创造，如排兵布阵的八阵图，改进了诸葛连弩、蒲元刀，发明了木牛流马、孔明灯、孔明锁、馒头等等，直到今天，我们还在为一千多年前诸葛亮的发明创造而感叹不已。
诸葛亮出将入相，才兼文武，统摄军政，得其一人足可以安邦定国。从为人处世的品格上，韩信远不及诸葛亮；从军事上，二人相处历史大环境条件不同，不可同日而语，不能以成败论英雄；从对后世影响上，诸葛亮是政治家、军事家、文学家、发明创造家、书法家，被后人赞为“两汉以来无双士，三代而后第一人”，而韩信仅军事家而已。
诸葛亮明知北伐不会成功，为何还要屡次进行北伐？
刘备的去世，代表着荆州集团和益州集团之间彻底的绝裂了，因为诸葛亮平衡不了这二个集团的矛盾，以诸葛亮为首的荆州集团是有抱负的才跟随刘备的，而以李严，谯周，费祎等为首的益州集团是自守其土，不想为所谓的大汉而四处奔忙，以李严迟运粮草，费祎限制姜维的兵力，以及谯周劝刘禅投魏就可以看出来。诸葛亮知道，不思安危，养成夜郎自大，蜀国必然的亡，但是出兵北伐如果成功了，这些矛盾就不存在了，如果成功不了，矛盾也是如此，所以诸葛亮哪怕有百分之一的希望也要北伐，就是为了转移矛盾，平衡二者的关系！。
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