如果儿童正经学格斗术，尤其做大运动量练习和对抗练习，在发育期间很容易造成很多问题。其实，严格来说儿童青春发育期之前，不建议进行各种高强度运动，很容易将人练伤的。科学研究表明：运动不当或运动量过大，会使人体的生长激素等多种内分泌激素减少，对发育产生负面影响。至于第一种，从小让儿童练习体操或者杂技之类，确实有一定作用。
孩子从小练习，韧带会送一些，平衡杆也会好一些，比年龄很大了再练习自然要好得多。同样道理，这些体操或者杂技如果是完全的技巧练习，还是不错的，但如果涉及到强度和力量训练，就又有可能适得其反：高强度训练比较艰苦，队孩子过早、过度的力量训练对骨骼、关节发育有危害，尤其对关节处的骨骺发育不利，从而抑制了生长所以，守宫砂不存在，童子功那种只能处男练得不存在，从小练习柔韧度和平衡杆的童子功则是存在的。
雍正帝为什么要杀了道士贾士芳？
雍正帝杀贾士芳见于正史，其过程隐秘、曲折，让对帝王心术不寒而栗。贾士芳是历史上真实存在的人物，雍正朝时期近乎“妖”人。无论是在二月河的《雍正王朝》和电视剧《雍正王朝》中，贾士芳都出现过，只是由于特殊的原因，小说里写得很隐晦，电视剧则纯粹被删减得剩下只言片语。为何贾士芳让现在的影视剧都如此的忌惮呢？这就要从他的死说起了。
贾士芳是被雍正皇帝亲自下旨处决的，从他入宫到砍头，贾士芳只用了两个月时间。这两个月也是雍正朝比较隐晦的两个月。雍正八年，雍正帝突感不适，卧床不起。与此同时，和硕怡亲王、铁帽子王十三爷胤祥更是病入膏肓，按照当时的记录，胤祥的时间不会超过半年。雍正帝的病状非常奇怪，忽冷忽热，一有风吹草动就会惊醒，皇宫里的众多太医对此都束手无策。
雍正皇帝身体一天不如一天，眼见着自己最信任的铁帽子王胤祥时日不多，自己的几个儿子又在底下争宠夺嫡。雍正帝甚至已经在安排自己的身后事，在病得最严重的那段时间，召见了他极其信任的大臣入宫，讨论身后事的安排。雍正帝如果不是对自己的身体没有信心，他是不可能这么早就召见重臣安排后事的。等一切都准备妥当后，雍正帝的求生欲相当的强烈，抱着“死马当活马医”的心态，秘密的向各地封疆大吏下了一道秘旨，里面大概意思是：令其在当地遍访名医或者精通医术之人，有治疗偏方的道士，隐士也可以。
“内外科好医生与深达修养性命之人，或道士，或讲道之儒士俗家”这道旨意发给了他最为信任的几个大臣田文镜、李卫和鄂尔泰手中，雍正很快就收到了李卫的奏折，向他举荐了北京白云观的道士贾士芳。此人游历四方，很快就在河南被田文镜找寻到，紧急送到了北京。贾士芳的确很有本事，他进宫后对雍正皇帝进行了悉心的治疗，半个多月后，雍正皇帝差不多痊愈，身体大好。
这让雍正帝非常的满意，而且对贾士芳非常的信任，他还专门写信给田文镜和李卫告知这位近乎于“妖”的道士如何神奇。既然贾士芳如此了得，为何雍正皇帝在两个月后将其处决呢？原因在于帝王的那点心思上面。雍正帝身体大为好转，但是并没有彻底的痊愈，有时候还会偶有所发，身体状况几乎离不开贾士芳。贾士芳要雍正帝身体“安”就“安”，要其“不安”就“不安”。
一月以来，朕躬虽已大愈，然起居寝食之间，伊欲令安则安，伊欲令不安则果觉不适。上面是雍正帝给李卫写的信中的描述，直白的说雍正帝很怀疑贾士芳的用心，认为自己身体状况完全掌握在一个道士手中。雍正皇帝的这种心思完全可以理解，作为至高无上的皇帝，身体的好坏怎么能让一个民间道士左右，控制呢？这还得了？这样的妖人在身边，存在于大清朝，绝对是巨大的隐患，有这样的“神仙”存在是对皇帝的极大威胁。
雍正帝顾不得自己的身体状况，立即下旨将贾士芳打入狱中，不久就亲自下令处决了神仙贾士芳。问题来了，难道贾士芳真的有神仙本事，能够控制雍正皇帝的龙体吗？能够随心所欲的控制雍正皇帝的病状吗？显而易见，贾士芳并不是神仙，但是的确医术了得。贾士芳至少是可以控制雍正帝的病的，但是又不能彻底的断其病根。雍正帝在贾士芳的治疗下，身体大有好转，却偶有复发，这很正常，就是现代医学也会发生这种情况。
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