这还只是凤毛麟角，除了这些，还有价值53万两白银的红珊瑚树，价值60万两白银的翡翠甜瓜，价值100万两白银的玉藕价值120万两白银的串珠袍褂，价值220万两白银的翡翠西瓜等等。慈禧身上穿着的东西也是相当值钱，串珠袍褂就价值120万两白银。此外还有27尊8两重的金佛、6两重的玉佛、6两重的翡翠佛、3两重的红宝石佛，这些全都加起来就有108尊佛。
全都是价值连城的宝贝。尤其是他脑袋上顶着的凤冠，居然价值1000万两白银。颠覆三观的记载，能够把人给气死。当年左宗棠收复新疆的时候，穷的要跟外国银行借钱，慈禧倒好，藏着掖着这么多财富。总结：大多数宝物都流向海外了。这些东西都是我大中华的民脂民膏，可惜在孙殿英的操作之下，大部分都流向了海外。没办法，当时在国内没有人能够消化得了这笔财富，而外国人对我们的文物早就垂涎三尺了。
清朝皇帝的儿子为什么在八旗里面不同的旗？是怎么分配的？
因为清朝皇子入旗前需要封爵，成为旗中的领主，而入旗只能入下五旗，上三旗是皇帝亲领的。皇子入哪个旗，主要还是看实际情况。清朝皇族的旗籍都在下五旗，由皇帝亲自统领的上三旗中一般没有皇族存在，闲散皇族远支大多也都是入关前的皇族后裔。首先了解一下八旗制度，其实所谓的清朝八旗制度就是一种人口编制制度。简单来说，将一定数量的人口编制成一个单位，称作“牛录”；而若干牛录又组成“甲喇”，若干甲喇形成一个“固山”，这个固山也就是我们所说的“旗”。
其实满洲的八旗制度也有点类似古代中原的“保甲制度”。满洲施行八旗制度以后，所有的“牛录”都是有主人的，而这些主子都是满洲宗亲王公。这种能够在八旗之中拥有牛录担任领主的宗亲，也被称作“入八分宗室”，也就是清朝封爵中的亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公与辅国公。一般来说，封爵的高低与其所拥有的旗民牛录数量是成正比的。
打个比方来说，亲王拥有20个牛录，贝勒有8个，镇国公有3个，在此旗之中，拥有最多牛录者就是此旗的旗主。清朝的八旗，也分成上三旗与下五旗，由正白旗、正黄旗与镶黄旗构成的上三旗是皇帝亲自统领的，上三旗中也就没有入八分宗室存在，所有的牛录都是皇帝的。皇子们一旦封爵，就会入旗，而入旗的话也就只能入下五旗，主要也是看实际情况——哪个旗有佐领、参领空缺，就让皇子入旗，所以也就造成了清朝皇子们旗籍各不相同。
而入旗以后，这些皇族子弟的后代们也就属于这个旗。打个比方，某位皇子封郡王爵，入镶蓝旗以后，他的后代们就一直属于镶蓝旗，即便变成了闲散宗室以后仍旧如此。其实清宫剧很容易形成误导，认为“上三旗”都是贵族，其实不对。在清朝上三旗里的只有皇帝一家——皇帝、皇后、皇太后、太妃、没分府封爵的皇子与未出嫁的公主，其他皇族与其后代都是在下五旗之中。
上三旗也不是完全没有皇族后裔，不过地位并不高，因为上三旗之中的皇族后代，他们的先祖大多都是满洲入关之前那些皇族远支，或者地位低下没有封爵的皇族宗室，所以他们得以留在了上三旗。毕竟在清朝，得以封爵的宗室都在下五旗，除了皇帝一家人之外，拥有上三旗的旗籍未必是高贵的体现。皇帝将自己的皇子们封爵以后，分封到不同的旗籍之中，主要也是看实际各旗的空缺情况，也是为了平衡各旗之势。
《甄嬛传》中皇帝给甄嬛都赏赐过哪些特别珍贵的首饰宝物？
《甄嬛传》中皇上其实是最爱甄嬛的，除了内务府明着赏赐的一些东西外，皇上私下也是给甄嬛各种各样的奇珍异宝，直到出宫修行，镜头给了特写才曝光。这一定也是皇上赏赐的东西中的一小部分，但是甄嬛离宫后什么都没有带走，只带走了长相思。也许是冥冥中注定的缘分，允礼手中正好有长相守。螺子黛，外邦进贡，物以稀为贵，是宫中嫔妃的画眉神器。
皇上赏甄嬛螺子黛时还惹得华妃娘娘好一顿醋意。剧中的前半部分中大多数真是甄嬛和皇上的各种秀恩爱啊，皇上独独赐给甄嬛蜀锦玉鞋，真是让华妃娘娘又吃醋了，而且是勃然大怒那种。虽然蜀锦在清代不是什么很名贵的东西，但是在《甄嬛传》中却是极珍贵的。产量很有限，如果嫔妃用来作衣已经够光鲜亮丽了的不行了，但是皇上偏偏是用这名贵的布料给甄嬛做鞋，还是用蓝田玉做低，真是太宠爱她了，难怪华妃这么嫉妒甄嬛！蜜合香，也是外邦进贡的稀罕宝贝。
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