由此不难想象，三十多年前的鸠摩智一定是位玉树临风的美少年。而三十多年前正是无崖子被气走的那段时间，换句话说，也就是李秋水正在为了报复无崖子，而找了有很多英俊潇洒的面首，虽然最后李秋水将她们都淹死在了无量湖里，但却有一个天资聪明之人躲过了李秋水的追杀，并通过目不忘记的天分修习了小无相功，而这个人就是鸠摩智。
但是要逃到哪儿？大理是不能待的，太近了，大宋也不太好，还是回吐蕃吧，毕竟那地界足够偏远，等到鸠摩智偷习的小无相功大成之后，鸠摩智自然不在将李秋水放在眼里了，所以，鸠摩智才敢在中原及大理公开路面。"大轮明王"鸠摩智是吐蕃国的护国法王，地位自是尊贵无比，但他只身前往天龙寺，明抢大理段氏的不传之秘《六脉神剑经》，其间展示了"无相劫指"、"拈花指"和"多罗叶指"震摄众僧，并以一己之力挑战天龙寺众僧(枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘)合力使出的"六脉神剑"。
其后他又出战嵩山少林寺，并用"大金刚拳"中的"洛钟东应"、"般若掌"中的"慑魔外道"、"摩诃指"中的"三入地狱"和"袈裟伏魔功"击败少林玄字辈众高僧，凭的就是“小无相功”。在《天龙八部》中，只要身具“小无相功”，再知道其他门派的武功招式，倚仗其无比的威力，即可模仿别人的绝学甚至胜于原版，端的是道家的武学之中的一门精华神功。
在原著中，萧远山、慕容博、鸠摩智都进入少林寺偷艺，但扫地僧曾言道“萧远山、慕容博的内功只能称其为“上乘”，所以在偷练少林绝艺之后，已经走火入魔，行将危及生命。而鸠摩智则依仗“小无相功”之.精微渊深的内功心法，虽有疾害，一时之间还不至危害本元。”由此可见，“小无相功”与萧远山、慕容博的绝学高低优劣立判。
武功和心法哪个更重要？哪个厉害？
金庸小说里的武功和心法大致是参照易经六十四卦及分类，同时比照他所处年代儒释道武功和心诀传承和发展的实际状况创立的。金庸小说里的武功和心法哪个更重更的问题，当然是多很重要啦，两者缺一不可，唯有身心合一才能练就上乘武功，如果没有心法降服心魔，所练武功就容易走火入魔，其理论根源是中国传统文化中道术势法的诸子学说和中国武术各门派的正宗传承功夫围绕攻守两方面展开的。
扩展资料金庸小说中的武功和心法大全1少林七十二绝技介绍一、拳法1、少林罗汉拳：罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫，但修习到高深境界，最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功。正印证了“大智若愚，无巧不拙”的千古道理。2、光明拳：当年五大门派集会黄山，我佛光明拳在天都峰大展神威，夺得“天下第一拳”美誉，可惜如今已不幸失传。
。。。。。3、闯少林三十三路神拳：罗汉堂专研。4、偏花七星拳：绝招是“七星聚会”。罗汉堂专研。5、左右穿花手：罗汉堂专研。6、少林双圈手：罗汉堂专研。7、大摔碑手：罗汉堂专研。8、波罗密手：又称少林风云手，罗汉堂专研。二、掌法09、大力金刚手：金刚掌是少林寺基本武功之一。般若堂专研。10、般若禅掌：有“少林第一掌”之称，般若堂专研。
11、韦陀掌：有“灵山礼佛”、“恒河入海”等招数。般若堂专研。12、少林神掌八打：有分解掌、封闭掌、裂心掌等八种。般若堂专研。13、千手如来掌：般若堂专研。14、大慈大悲千叶手：般若堂专研。15、少林龙旋掌：般若堂专研。16、少林散花掌：掌风推动落下的花瓣攻向敌人。类似于“飞花摘叶”的功夫。17、少林握石掌：即少林绵掌，轻轻握石而化石为粉。
18、一拍两散掌：般若堂专研。三、指法19、澄静指：以静制动，后发制人。达摩院专研。20、摩柯指决：绝招是“三入地狱”。达摩院专研。21、去烦恼指：绝招是“无忧无虑”，达摩院专研。22、多罗叶指：十指轮弹，如波罗花绽开。达摩院专研。23、无相劫指：佛家无色无相的最高境界。达摩院专研。24、拈花指：迦叶尊者拈花微笑状。
达摩院专研。25、大智无定指：源自《大智度经》，达摩院专研。26、一指禅功：被称为“少林第一指”，能隔空伤人。需有深厚的铁指禅劲功夫为基础。27、铁指禅劲：一指禅的基础内功，练到登峰造极时五指可随意插入石碑之中。四、抓法28、少林十三抓：摹仿“龙蛇虎豹鹤猿鹰”等十三种动物的形态创出的一套轻灵翔动的抓法29、寂灭抓：般若堂专研。
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