农村老话说“五十九岁死,还是短命鬼”是什么意思?有道理吗?

农村老话说“五十九岁死,还是短命鬼”是什么意思有道理吗

农村老话”五十九岁死,还是短命鬼”。放到现在,全国平均寿命已经七十七岁。七十,八十,九十岁的老人已很多很多,就是百岁老人也时常见到。五六十岁的人身体一般都还健康,很多人都还具备工作能力。如果有人五十九岁逝世了,人们都认为是短命。可是,既然是老话,那就说的是过去的事。我们都知道,那时候平均寿命只有四五十岁。

能活到六十岁就可以过寿,能活到七十岁就是古稀之年,”人活七十古来稀”吗?那为什么把五十九岁死亡,还称做短命鬼呢?”甲子纪年法”和人们相信”轮回”,中国古代長期使用甲子纪年法来记录年份。人们们天干的甲乙丙丁…,地支中的子丑寅卯…,组合成两个字为一个年份。60年一个轮回,如第一年是甲子年,就要等到过60年又一个甲子年。

天道轮回,人们认为,生命也轮回。一辈子活过一个甲子轮回才算寿,否则就是短命。这就是59岁死去仍然是短命,就家2020年全国平均寿命77岁,有人活了76岁,仍然沒有达到平均寿命。人们追求健康長寿的心理愿望,在古代,人的平均寿命很低,但也不乏長寿之人。100多岁虽少但也有所见,八九十岁長寿之人也有一定数量。

人们把60岁以上称做初寿,可以有庆寿了。(60岁以下只能庆生,不能庆寿。)80岁以上称做中寿。100岁以上才可以称做大寿。从这些叫法就可以看出人们追求健康長寿的心理愿望。那些话不到一个甲子,59岁就死亡的人只能叫短命鬼了。随着生活水平,医疗条件的改善,人们的预期平均寿命还会不断提高。人们更需要珍爱健康,珍爱生命,做一个健康長寿之人。

赤脚大仙是什么地位,为何西游里面为沙僧求情?玉帝还答应了?

赤脚大仙是什么地位,为何西游里面为沙僧求情玉帝还答应了

赤脚大仙是《西游记》里面难得的好神仙,这个好不是说他比其他神仙多做了多少好事,而是说在为人方面,绝对算得上是心胸开阔,胸无城府,是不可多见的豁达神仙。不要觉得神仙修行亿万岁月,与天地同寿,与日月同辉,神通广大,法力无边,他们就一切看开了,实际上《西游记》里的神仙大多数都格外小气,心胸狭隘,相互之间勾心斗角也不少见。

赤脚大仙出场次数不多,但却是难得的天真烂漫,心地纯良的神仙。首先第一次露面乃是与孙悟空的相遇,那孙悟空在蟠桃园听说王母召开蟠桃会没有请他,就一个人找去了。恰好路上遇到赤脚大仙,都说猴精猴精,孙悟空的歪主意就是多,他直接骗赤脚大仙说这次蟠桃会要先去玉帝通明殿演礼,再去瑶池赴会。这赤脚大仙只是略微迟疑,居然就信了。

后来孙悟空变成他模样,率先赶去瑶池,那时候一个神仙还没到,孙悟空一人在那大吃大喝。这一段描写其实说明了两个问题,一个是赤脚大仙心思单纯,如果换成其他老谋深算的神仙,孙悟空未必就能骗过。毕竟孙悟空上天空时间不久,担任的职位也不高,一般大神凭啥相信他。另一个就是赤脚大仙对蟠桃会十分重视,孙悟空定住采摘桃子的仙女就赶往瑶池,可见那时候蟠桃会并没准备好,因为主角桃子还没摘好呢。

孙悟空到达时候也没一个神仙,路上只看到赤脚大仙一人,看得出来赤脚大仙是第一个积极赶往蟠桃会的应邀神仙。赤脚大仙心地纯良,这可能是他本性如此。那他为何如此重视蟠桃会呢,要知道这赤脚大仙已经是“腰悬宝录无生灭,名称赤脚大罗仙”,本身已经达到无生无灭的大罗金仙级别,按理说不需要吃这蟠桃延寿,想来主要有两个可能原因。

一个就是赤脚大仙平日里比较闲散,人又喜欢热闹,好不容易遇到一个神仙大聚会,因此就急急忙忙赶来。另一个原因可能是赤脚大仙是王母那边的人,与王母关系密切,所以他紧跟着赶过去,而且这点很有可能就是真的,因为下面发生的事也印证了这一点。赤脚大仙再次露面就是解救沙僧了。沙僧算是玉帝的近侍,因为在蟠桃会上打碎玉帝琉璃盏,失了体统,所以玉帝要处死他,估计一来显示自己威严,二来也给主办方王母面子。

这件事情可大可小,毕竟是玉帝自己的家事,沙僧虽然自称卷帘大将,但是做的不过是卷帘,持琉璃盏这样的杂役之事,在神仙里面地位很低,玉帝杀就杀了。为何赤脚大仙要求情呢,我觉得主要原因很有可能就是因为赤脚大仙是王母的人,蟠桃会是王母主办的,作为王母身边有分量的大仙,出了这样的事,当然还是别闹出仙命来,再加上赤脚大仙本性善良,赤脚大仙求情也合情合理。

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