但兵器再怎么厉害，也斗不过法宝。有人认为传武只是让人身体健康，心态平和，动作灵活有力以及精神积极向上，这些与搏击无关，你怎么看?答:这些对传统武术在思想上的认识，有对的一面，但不是很全面。为什么春秋战国，百家争鸣群雄割据，每个诸侯国都想吞并周围的国家，怎么做呢？只有强大自身，结交盟友，各个击破才有机会，而此时对于富国强兵，各国是没有一个统一适用的方法的。
对于庄子，你是如何评价的？
庄子作为道家的代表性人物，对于中国人的精神世界产生了非常大的影响。他既是一位卓越的文学家，又是一个深刻的哲学家，还是一个知名的辩者，他在多个方面影响着我们。但庄子对中国传统文化最深远的影响在于，他确立了一种在夹缝中求生存的处世哲学。庄子生活的战国年代是中国历史上最为动荡最为无道的时期之一，战乱频仍，兵荒马乱，要在那样一个乱世中生存下来是非常不容易的。
所以，庄子自始至终思考的是如何在乱世中安顿身心的问题。他说：“天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。”这是庄子面对无道的社会唱出的一曲心灵悲歌，同时也点出了庄子思考的核心，即“天下无道，圣人生焉”。在无道的社会，他思考的是如何“保全生命，安顿身心”。在这个问题上，庄子和儒家有着截然不同的态度。
庄子和孔子一样身处春秋战国时期，面对的都是天下无道的时代。但孔子是“知其不可而为之”，极力拯救这个无道的世界；庄子则知道个人的力量是无济于事的，无法改变混乱的社会，因此采取“不为”的态度。《笑傲江湖》里的令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己”。庄子则说既然世界不可改变，那么我就只能改变我自己。
所以庄子的名言是“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。“命”代表着某种不可解不可逃避的东西，因此心必须接受它。命的范围不仅包括了儒家说的死生和富贵，甚至还有外在的毁誉、贤与不肖等。因为庄子处在一个兵荒马乱的无道时代，个人的生死存亡也不由自己做主，而是由命决定的。围绕着这个主题，庄子具体阐述了逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王等思想。
中国的孔子是怎么成为圣人的呢？
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。孔子是儒家学派的创始人，儒家思想也被称为儒教和儒学，是先秦诸子百家学说之一。最初，孔子创立儒教时，指的是从事丧葬行业的司仪，主要是主持葬礼时所遵循的一些礼仪制度，以此作为教化民风民俗，约束社会、百姓的行为。
后来，以此为基础，逐渐形成了完整的儒家思想体系，并成为中国传统文化的主流意识形态。01春秋战国时期的百家争鸣在中国历史上，春秋战国是古代思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家，他们思想自由活跃，各自有独立主张，彼此诘难，形成了相互争鸣、盛况空前的学术局面。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。
其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实际上多达上千家。但流传较广、影响较大，较为著名的不过十家而已。也就是说，只有这十家逐渐发展成为流派。西汉刘歆《七略·诸子略》中，又将小说家去掉，称为“九流”，俗称“十家九流”。在这个时期，孔子跟老子、墨子成为了中国古代三大哲学体系，与世界史上同期的古希腊文明交相辉映。
也就是说，此时的儒家思想仅仅就是一个比较著名的思想流派之一，具有较深的影响，但并没有成为主流的思想意识形态。02儒家思想遭受的抵制与诘难孔子博闻强记，勤奋好学，成名很早，二十岁左右就很有名气，三十岁左右就开始有第一批弟子前来跟随学习，最多时曾经达到了三千多人。其壮观程度，可想而知。“格物致知，修身齐家，治国平天下”及”学而优则仕“是儒家追求的目标，但孔子的仕途却很不顺利。
鲁定公十四年（公元前496年），孔子五十六岁，才担任了鲁国的大司寇，代理国相。一朝把权掌，便把令来行。孔子上任七天，就把鲁国的闻人（名人、网红）给杀了。他的弟子都不明白为何要杀他，子贡憋不住就去问孔子。孔子就列举了少正卯的五大罪状，归结起来就是“组织团伙集会，妖言惑众。”根本而言，就是思想上与孔子不一个套路。
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