所以人生在世,多做善事。好事做的多死后升天界,坏事做的多死后下地狱。酆都城里面有很多的阴差和冥管。下面咱们就来聊聊六界:天界什么样的人能住在天界呢?有修炼得道的神仙,比如:天上老君,太白金星,碧霞元君,赤脚大仙,二十八星宿,斗姆元君,福禄寿三星,巨灵神,灵官等等。

中国神话中的六界有哪几种说法?

中国神话中的六界有哪几种说法

中国神话中的六界分别指的是:天界、人界、阿修罗界、地狱、畜生和恶鬼。俗称为六道,其实除了这六界上面还有四界统称为十法界。在《西游记》中玉皇大帝是天庭的皇帝,但是他不能管如来佛祖。说明吴承恩当时也知道十法界的存在。所以当孙悟空大闹天宫的时候玉皇大帝派人去请如来佛祖。而不是降旨命令如来佛祖降服孙悟空。下面咱们就来聊聊六界:天界什么样的人能住在天界呢?有修炼得道的神仙,比如:天上老君,太白金星,碧霞元君,赤脚大仙,二十八星宿,斗姆元君,福禄寿三星,巨灵神,灵官等等。

这些人在人间受人间香火,在天界都有职位。还有一种就是生前不作恶、多做好事、行孝、为国尽忠等等,这样的人也能住在天界。所以住在天界的人都是大善之人。人界指的是我们所在的世界,人是万物之灵。好事做的多死后升天界,坏事做的多死后下地狱。老话讲:丧尽天良,不得好死。意思是说人不能作恶一旦天良丧尽,你就该倒霉了不但这辈子遭报应下辈子也好不到哪儿去。

所以人生在世,多做善事。有的时候虽然福不将至,但是祸已远去。阿修罗界什么样的人去阿修罗界呢?这种人生前没有做过大恶的事,但总是瞧不起别人,总觉得自己了不起别比人强,总是忌妒别人比自己优秀。还有就是在天界的福报用没了以后,也有可能堕落在阿修罗界。地狱《西游记》《影尘回忆录》《聊斋》等很多著作都提到了地狱的场景。

除了大善之人死后直升天界,大部分人都会到地府去报道。酆都城里面有很多的阴差和冥管。比如:黑白无常,牛头马面,十殿阎罗,判官等等。还有一位地藏王菩萨也在地狱里,菩萨发大愿:地狱不空,誓不成佛。阎罗王会根据生前的行为,决定是投胎做人还是继续在地狱受苦或者投生饿鬼或者是畜生道。在地狱受苦的人,都是生前做了坏事的人,而且是罪大恶极。

比如:不孝顺父母,杀人抢劫,强奸女人等等。这些人必须要在地狱里接受惩罚。人在做天在看,这六个字真实不虚。饿鬼投身到饿鬼界的人,一般生前比较吝啬不帮助别人。在饿鬼道的人吃不下去东西,即使看到东西吃下去一到嗓子眼食物就没了。所以饿鬼界的人很可怜。畜生生前为人死后为畜生,这种人生前喜好杀生。比如有的人生前就喜欢吃狗肉,所以他就杀了很多狗。

在《封神演义》中,为何没有神仙敢去直接杀了商纣王?

中国神话中的六界有哪几种说法

其实你的题目里就回答了你这个问题,因为“不敢”,中国神话流传一句话,商朝以后无人皇!天地人三皇,这是天地的认可,谁能承受那么大因果,斩杀人皇?要知道,纣王亵渎女娲庙,女娲娘娘也只是派遣俩狐狸精,侧面泄商朝国运,也没有正面罢免惩戒纣王,圣人尚且如此,其他神仙再牛,也不敢这么做!为什么说商朝以后无人皇,因为从周朝开始,人间帝王的称呼就变成了“天子”,天之儿子,自己就把自己摆在天庭之下,不敢和天平起平坐,发布一个命令旨意,也要加一个前缀,“奉天承运皇帝,诏曰”,也就是人间帝王变成了天的代言人,要知道商朝至少,天地人三皇并立,就拿封神演义来说,火云洞三皇,各个是功德圣人,上古神话传说中,三皇五帝中,可以出过天帝的,商朝之前,人们祭拜的是上古人皇,祭拜的自家先祖,而商朝以后呢?变成了神,变成了仙!这种信仰对象的变更,使得商朝以后的皇帝,只是“天子”!既然纣王是人皇,是天地认可的,不说火云洞三皇同为人皇出身,就说天地因果,谁敢违背?《封神演义》中最大boss鸿钧,身为三清师尊,也只敢称“天道代言人”,也就是鸿钧也只能在天道的意志中行事,鸿钧尚且不敢违背天意,其他神仙又怎么敢这么做?想到,各大教派还千方百计和人皇搭上关系,共享人间烟火信仰,这样就明白了,为什么截教三代大弟子闻仲会是三朝元老,天地间第一只孔雀会任职商朝总兵,为什么云中子进宫面见纣王也是层层汇报,为什么各路神仙不直接飞到商朝皇宫击杀纣王,身在天地间,就要遵守天道因果!所以,“人皇”这个BUFF加身的纣王,大家必须要遵守游戏规则,直接作弊一刀秒纣王,也许纣王还没砍死,自己就先被天地因果灭杀了!。

为什么中国神话中,凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫?那劫又是谁安排的呢?

中国神话中的六界有哪几种说法

根据能量守恒定律,这个世界上的能量是恒定存在的。此处多,则彼处寡;此处寡,则彼处多。这种守恒,也存在于世间每一个个体身上,简单来说就是:这个世界上有多少强者,就会相应地有多少弱者。在西游的世界里,什么是强者?什么是弱者?并没有非常明显的界限。妖精很强吗?也不一定,大闹天宫之后,花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半,剩下的猴妖并没有逃脱厄运,反倒成了附近居民的午餐肉。

没有绝对的强,也没有绝对的若,因为,西游记里还存在着相生相克。然而,有一种东西却是真实存在的,那就是对修行岁月的把控。孙悟空拜师学艺,习得长生不老之术以后,以为自己学艺已成。然而,菩提祖师却给他当头一棒,说道:你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。何谓三灾利害?也就是五百年一次的天降雷灾;再五百年一次的天降火灾;再五百年一次的天降风灾。

如此三灾利害,循环往复,在长生不老之人的身边徘徊。既然修行之人已经通过仙术,获得了长生不老,为何还会有三灾利害不时造成伤害呢?这就不得不提到能量守恒定律了。对于修行之人而言,无垠的寿命,会为他们积累无限多的能量。久而久之,这部分人就会长久地占有这部分能量。可是,能量总不能一直呆在一处不散去吧,这些神仙只要活着,能量就永远不会散出去。

长此以往,世界上的能量就会分文两极:一处是那些不死的神仙,一处是那些急需补充能量的凡人(弱者)。在这种情况下,天道之轮想要正常运转,必须将一方打碎。要么,在那些神仙身上下手;要么,在那些凡人身上下手。然而,凡人本来就是弱者,再对他们下手,无异于杀鸡取卵。于是乎,天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显:通过非战斗方式,有效地减少世界长寿生命的数量,尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。

所谓上有政策、下有对策,为了应付三灾利害,神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般,以七十二般变化之术,来躲避三灾利害。看来,三灾利害虽然后果很严重,也不是没有漏洞可钻。大家都去钻漏洞了,这世间的能量,岂不是又会呈两极化发展?天道设下的三灾利害,岂不是成了一纸空谈?天道的手段,岂是这帮毛神可以觊觎?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?如来佛祖在降服孙悟空这一回,向孙悟空传递了一个前所未有的事物:十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看,天劫并没有想象中那么容易。所谓天劫,便是天道设下的终极防火墙,其目的也不言而喻,为了清除那些躲避三灾利害之人。十二万年一次的天灾,对于世上的一切而言,都是灭顶之灾。


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