当时的门客若是水平高的那是相当傲气的。春秋战国，是个很特别的时候。门客是有人身自由的，可以随时跳槽。不是，是家臣的关系，像现在老板与职工。一个人才想得到自己最大的发挥，是依符于一个权贵。主要是利用门客去为他服务的，甚至献出生命，和毕生的心血。
春秋战国和秦汉时期的门客和主人的关系是不是主奴关系？
不是，是家臣的关系，像现在老板与职工。春秋战国，是个很特别的时候。那时候，诸侯林立，贵族把证，又没有科举考试。一个人才想得到自己最大的发挥，是依符于一个权贵。权贵也需要人，所以就养成了门客制度。门客也分有几个阶层的，高点的门客可以食有鱼出有车，低点的门客勉强不饿死。但他们不等同于奴隶，他们是不干活滴！吃饱了，适当的时候给主人出出力。
但高一点的门客就不一样，可以充当一个谋士的角色，也可以充当一个高级打手的角色，高级杀手的角色，如荆轲刺秦王，而当时的情况是，门客可是可以选主人的，也可以在几个主人之间，待价而沽。当时的门客若是水平高的那是相当傲气的。要求主人以国士侍之。也有没有人要的，如孔子到处找主人。门客是有人身自由的，可以随时跳槽。
随着国家的统一，门客制度就没这么盛行。因为统一的国家要求人民对国家忠心。不能对某一个人中心，但是门客还是还是具有勃勃生机。如汉朝私人杀手集团，如魏晋家养死士，门客成了私人武装。虽然门客不等同于奴隶，但是在某种形式上，门客就相当于是个奴隶。因为，不管是诸葛亮，还是荆轲，主公在礼贤下士的同时，在给你重高待遇的同时，在表面真诚的把门客当成国士的时候了。
主要是利用门客去为他服务的，甚至献出生命，和毕生的心血。汉朝以后，儒家兴起，门客若背叛自己的主子，那是会遭人唾弃的。所以说依靠上一个主子，必须忠于到底，也就是一个奴隶了，不能随便的换主公，一样都没有人身自由。到了后来，出现科举以后，门客制度就慢慢的消失了。因为人才可以通过科举来证明自己和找到更大的出路！。
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