作为一个外交使者，他的使命失败了。但与此同时，他的伟大事业也在这一刻铸就。随着汉帝国使命的终结，另一个更为宏大更为壮丽的事业不知不觉之间，已经长成参天大树，成为人类文明史上的一块丰碑。这个使命就是沟通欧亚文明。这个伟大事业的铸就，来源于张骞的另一种自觉。对使命的自我发掘和延伸。13.寻常的平庸之辈需要驱使才能接受使命，只有真正杰出的人才能延展使命，才能自我塑造使命，并使之完成。
在完成联络月氏的使命中，张骞自我发掘，完成了另一项更为魄丽的事业：了解中亚这片未知的世界，沟通欧亚两处隔绝的文明。十多年前，他不停的用眼睛去看，用笔或者用心去记，甚至他在月氏的一年，我相信他不仅仅是为了劝服月氏，而是为了更多的观察那片未知之地。因为他的观察，因为他的记录。西域这片混沌的世界才向大汉展示了它炫丽的色彩，那些神奇而又富有价值的事物才能沿着张骞开通的道路来往不绝。
而正因为张骞，司马迁才能在他的史记里留下《大宛列传》，班固才能在他的汉书里开辟《西域传》。我们才能真正物理上发现中国神山昆仑，使它从神坛上走来，成为中国文明确切的存在。世界史也因此从张骞跨出长安那一刻开始写起。从这个意义上说，张骞远比哥伦布要伟大，因为哥伦布的远航，以资源的探索开场，又以一种文明奴隶、消灭另一种文明为结局，而张骞的出使，以战争、征服为起端，而以沟通与交流延续。
14.停留一年后，张骞决定回国了，为了避免再次被匈奴抓获，他决定沿着青海羌人地区前行，可没想到这里竟然也沦为了匈奴的附庸。张骞再次沦为匈奴俘虏。而这次不幸却以喜剧收场。因为他得已跟分离的妻儿重逢，而一年后，趁着匈奴内乱，他带着妻儿再次脱逃，从而成功回到了长安。当年从长安出发的一百多人，只剩下他跟堂邑父这位随从。
这位堂邑父以其忠诚而得已青史留名，但伟大依然只属于张骞，因为跟堂邑父的忠诚不同，张骞听从的是内心的使命召唤，驱动他的是自己坚韧的意志。张骞的回归轰动了长安，汉武皇帝没有想到，他当年随意布下的一枚棋竟然发挥了作用。但饶是汉武这样的雄才大略，也绝想不到张骞此行的伟大意义。这次的出使跟汉朝有关，有汉武大业有关，但绝不仅跟大汉有关。
它是两大文明的对接，它的影响要延续千年，直到汉室帝王荒冢一堆草没了。在此之后，张骞还做了很多事情。他加入大将军卫青的部队，利用自己对塞外的熟悉，为大军在茫茫戈壁中指点水源，为大军指出行军路线追击飘浮的匈奴骑兵。他因此获得了博望侯的封爵。甚至，他再次出使西域，完成了他上次没有完成的汉帝国使命，替汉朝争取到了西域的军事盟友：乌孙。
古四大文明为何只有中华文明传承至今？
古埃及、古巴比伦、古印度、中国，是世界公认的四大文明古国。古埃及发源于非洲东北部及亚洲西部地区，属尼罗河流域。古巴比伦发源于亚洲西部的两河流域，“两河”即是指的是幼发拉底河和底格里斯河。古印度和中国分别发源于亚洲南部和亚洲东部。四大文明古国基本上都在距今7000年一4000年前，相继由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。
除此之外，还有一个共同点，国家社会制度大多采用奴隶制。四大文明除了中华文明以外，其余三大文明古国全部都在历史的长河之中销声匿迹了。曾经盛极一时的古巴比伦王国，早已经消失在沙漠中了。当初那个巴比伦发源地的国家，就是现在的伊拉克，但是它与巴比伦没有半点关系。曾经无比繁华的空中花园，如今只剩下空荡荡的遗址。
现在的埃及金字塔足以见证当年埃及的文明，而古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再也无任何曾经辉煌的文明迹象。古印度曾经也是很文明发达，但是后来被白种的雅利安人所征服，古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝。今之印度也非古之印度。中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁；但是中国屹立不倒，中国的历史和文化没有间断过，这要归功于汉字了，这方面秦始皇是有贡献的，秦始皇统一中原之后，不仅统一了货币，钱粮单位、还统一了文字，这让中华文明很好的传承下来了。
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