“形”而下之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。
老骥伏枥，志在千里是什么意思？
这是曹操《神龟寿》诗里的两句诗：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年 ，壮心不已；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年；幸甚至哉，歌以咏之。汉魏之际，曹操创作了中国第一首完整的山水诗《观沧海》，从此诗坛开始把山水作为歌咏的主要对象，通过对山水的自然描绘寄托个人的理想抱负和思想感情。
《神龟寿》一诗动静结合，写了个人的政治理想与抱负。语言简捷生动，清新旷达，自然传神，流露出诗人春风得意举重若轻的胜利者心态。诗中景物和气势虚实相生，不仅真挚感人，而且气势磅礴、慷慨生动。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年 ，壮心不已；盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年；幸甚至哉，歌以咏之。展现了大海吞吐般的雄伟气势和浩瀚景象，寄托了诗人与天齐高的壮志雄心和人生理想。
什么是“形而上”？谁能给我一个通俗的解释？
1、"形而上"是一个哲学名词，出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。2、"形而上"用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。3、“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。
“形”而下之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。中国人很重视这个“道”，认为它是起主导作用的，它支配着“地”上的一切“形”、“器”、“象”。扩展资料：1、按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。
古代通讯那么不发达，是怎么把信息传递出去的？
1:最开始没有文字时，人们传递信息靠的是口口相传。2:人们也曾经靠着河流把写有信息的物件传递出去。3:后来人们又靠烽火浓烟传递军事信息。4:接着人们发现可以靠天上的鸽子传递信息信件。5:又后来人们开始建立专门的信息传递机构，修建专门的通信驿道驿站，信息传递员骑着飞奔的马匹传递信息。6:同时人们还可以通过水路上的船传递信息。
无为，到底是什么意思？是什么都不做，顺其自然吗？
无为是一切贤圣所俱其，曰，无，所能为，如，意而无思而不妄！名无为入世从新起慧，而知世间烦恼空相，而自度，了知。若色不空，则色盲，而美丑皆不长久而有未知其。若有情，则不知情何其故，而其伤。是以无而能知其然，是以一切贤圣，无极而生天地万物实见明了。答，有情也无情，世间其抱真。有为难无为，无为诸法根。世间偏其有，难得无为其。
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