这与葵花宝典只适合太监修炼不一样，它是适合所有人练习的，逍遥派的门人练得，虚竹小和尚也练得，段誉当然也可以练。当然练到什么程度，要看个人投入的精力和个人的天赋。三，北冥神功与段誉有缘。段誉讨厌武功，为了躲避父亲逼他练习武功，离家出走，但是，他为了解救被人挟持的钟灵，不小心闯入无量山的"琅环福地"中，竟然得到三十六幅标有北冥神功的图像，并因而学会了“北冥神功”跟“凌波微步”。
吸星大法存在反噬现象，那么北冥神功是否也有类似缺点？
北冥神功不存在反噬的缺点，只要吸进来的内力，归于丹田之中，就不会对施用者造成影响，而吸星大法却不同，对于吸进来的内力，根本没有镇压之法，只能让异种真气不停的在经络之中徘徊，一旦达到身体承受的临界值，就会出现反噬的现象。也就是说吸星大法，只是具备了北冥神功的一部分功能，存在功法上的缺陷，才会有反噬的现象发生。
在笑傲江湖中，明确提到吸星大法来自于北宋时期的段皇爷，北宋时期就是天龙江湖，这里的段皇爷很明显就是段誉了，可见吸星大法是来自于北冥神功的残篇，只是具有一部分北冥神功的特性。段誉误入大理无量山，机缘巧合之下在神仙姐姐脚下，获得了北冥神功和凌波微步的秘籍，由于他天性善良，不愿吸人内力为己用，所以对这门功法是有抵触心理的，在胡乱练习其中一路法门后，便弃之不学了。
北冥神功原本有三十六路法门，全部练成之后，全身任何穴道都能吸人内力，可是段誉只学习了其中手太阴肺经一脉。以至于后期段誉被迫吸人内力，都要从手上的穴道吸取，传至后世的吸星大法，也要在对掌比拼内力时使用，若是双掌不能接触对手，这门武功就没有用武之地，东方不败因为练习过葵花宝典，移动速度奇快，吸星大法根本对他不起作用。
北冥神功分为“吸”和“转”两个步骤，段誉胡乱学习一通，只学了手太阴肺经中“吸”的法门，而转化的法门他却不曾学习过。吸取别人内力后，先要散之于经络，然后在存于丹田之中，就是一个先吸后转化的过程。段誉猛然之间吸收了黄眉大师和南海鳄神等人的内力，又不会转化内力的法门，才会有爆体的现象，直到后来段誉学习了导气归墟的法门，将经络之中的异种真气全部引入丹田之中，才化险为夷。
而吸星大法正是少了转换的过程，体内的异种真气不能引导进田丹之中，才会出现内力反噬的现象，令狐冲和任我行时期，江湖上已经很少有全套的内功心法，即使是华山派的紫霞神功，而不具备引导归墟的法门，唯有少林派易筋经，才帮助令狐冲理顺体内异种真气。任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门。
修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。那遗书中说道：不论好人坏人，学武功便是要伤人杀人。武功本身无所谓善恶，用之为善即善，用之为恶即恶，拳脚兵刃都是一般。同一招‘黑虎偷心’，打死了恶人那是好招，打死了好人便是恶招。
宝刀宝剑用来杀了好人，那是坏刀坏剑，用来杀了奸人，那是好刀好剑。段誉认为北冥神功夺他人之内力为己用，有伤天和，所以一直不愿意把所学武功传于后世，直到收到虚竹的遗书之后，才幡然醒悟，不能让前辈先贤的心血，断送在自己手中，于是默写北冥神功残篇，存于大理天龙寺，由后人小心保管。直到南宋光宗九年冬，天龙寺发生了一件离奇是事件，寺内高僧和中原高手里应外合，抢走了段誉留下的北冥神功残篇，还有凌波微步的秘籍，天龙寺高僧在江湖上追查数年，仍然音信全无，直到多年以后江南慕容世家，出了一位惊世绝艳的高手，内力之强无人能及，且斗转星移的绝学也小有所成，这个时候天龙寺的人才发现当年偷秘籍的是江南慕容世家的人。
熟悉武侠的朋友都知道，内力是有阳刚和阴柔的区别，像萧峰和张无忌练习的内力就属于阳刚一类的，像黄药师和周芷若练习的就属于阴柔一类的，阴阳不能互通，刚柔不能并济，也就是说阳刚的内力和阴柔的内力，并不能存于一身，若是强行融合，就会有走火入魔的风险。但是北冥神功具有很强的兼容性，阳刚和阴柔的内力，都能转化为自身所用的内力，并不会出现排斥的现象，当年段誉被困万劫谷时，曾吸取黄眉僧和叶二娘，云中鹤和南海鳄神的部分内力。
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