全国九大帝陵，为什么四大古都之一的洛阳连一座都没有？
全国有九大帝陵分别是秦始皇陵、唐代昭陵、乾陵地宫、曹操陵墓、三国疑冢、西夏王陵、成吉思汗帝陵、明孝陵地宫、雍正泰陵。其中这九大帝陵之中，成吉思汗陵墓至今没有找到其准确之地，另外九大帝陵之所以成为九大帝陵，是一定的神秘感和未知因素。洛阳到底有没有九大帝陵之一还是未知数，因为成吉思汗的陵墓至今没有找到。其次要说帝王陵墓所在地，洛阳帝王陵墓也有很多，有东周的天子王陵25座，西汉帝王陵墓11座，曹魏，两晋，五代十国等等帝王陵墓多不胜数。
那么问题来了，为什么四大古都之一的洛阳没有现在已经知道的九大帝陵呢？首先我们要知道凡是陵墓，都有一个死敌，那就是盗墓分子，再则所谓入土为安，每一个墓主人都希望在自己死后，墓葬不被盗墓者盗扰，以至于自己不得安宁。可是古代墓主人又受视死如视生的观念，往往墓主人在入土之时其后代会把墓主人心爱之物一并入土，以陪伴墓主人，让墓主人另一个世界继续享用生前的待遇。
这就形成一个盗墓贼与墓主人斗志斗法的局面，墓主人想万世安宁，盗墓者想得墓葬内的奇珍异宝，帝陵不外如是，帝王建陵同样是这样的想法。其次，洛阳在古代的时候属于一个大都市，文化中心，人员从四面八方聚集而来，必定鱼龙混杂，其中自然有很多宵小之徒，想在洛阳之地混的风生水起，风生水起需要一定的经济基础，自然墓葬也会被这些宵小盯上，九大帝陵不在洛阳建立也是情有可原。
九大帝陵最早的为秦始皇陵墓，在秦始皇建陵之前，洛阳之地已有东周陵墓数十座，在当时东周陵墓基本上没有逃脱被盗的命运，差不多是十墓九空，如此之下出于安全的考虑，九大帝陵的帝王没有选择洛阳为他们寿终正寝之地。另外，在古代帝王眼中，龙脉和龙气是两种概念，在洛阳建都的朝代有很多，这乃是龙气之所在，而龙脉恰恰相反并不在洛阳，而在洛阳周围四方之地。
也就是说以当时朝代整个国土四个角或者八个方向为龙，龙气在都，而龙脉就在四角之地，八方之源。每一个帝王都希望自己的江山社稷绵延万世，以自己之身藏于龙脉之地以保万世基业。我们往往一个误区，在不知道九大帝陵是那些帝陵的时候，就去抨击洛阳古城这是不明智的，九大帝陵的墓主人之所以不在洛阳建陵，最根本原因还是出于安全的考虑。
大清朝灭亡至今107年，皇陵依然有人守护，守陵人的生活现今如何？
大家知道，清朝的皇陵一共有三处：清东陵、清西陵和关外三陵。 其中，关外三陵分别是努尔哈赤的福陵、努尔哈赤祖先的永陵，以及皇太极的昭陵。清东陵为顺治帝的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵和同治的惠陵；清西陵则是雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵。 对于古人来说，尤其是皇帝们，是非常重视死后的事宜，所以在他们死后，其陵墓不仅修建得富丽堂皇，还有很多丰厚得陪葬品。
与此同时，为确保皇陵的安全，防止有人打这些陪葬品的主意，皇帝通常还会设有专门的护陵卫队，来守护清朝的皇陵。 在清朝入关之前，皇陵的守陵人多是“国戚舅姨子孙”，所谓的国戚舅姨子孙，指的是与皇家有姻亲关系的宗族，当时守护关外三陵的基本是努尔哈赤与皇太极的舅父、姨母的子孙；等到清东陵和清西陵时，则大都由爱新觉罗子孙负责，其护卫也都是精挑细选的八旗子弟。
据史书上记载，清朝的护陵卫队，最高峰时有近三千人。当然，他们并不是简单地看护陵寝，清代守陵有着一套完整的体系，守陵人除了看护陵墓，还需要准备祭品。并且，守陵人分工明确，有人专职饲养牛羊，有的专职酿酒，每个人一辈子只干自己的那一件事，世代相传。 在这种背景下，在清东陵和清西陵附近，逐渐形成了一些以守陵人为主的村落，他们世代生息，以守陵为生，间或种植农田，自种自吃。
但是，等到1912年清政府灭亡后，守陵人队伍亦随之发生了很大变化。 最初，在袁世凯和清政府签订的《清室优待条约》中，北洋政府承诺会继续维持对清朝皇室宗庙、祖陵的保护，继续沿用清朝的守陵人，继续给他们发工资、让他们帮忙把守清朝皇陵。此时的守陵人，依然算得上是一份拿着固定工资的公务员职位。但等到1924年的时候，冯玉祥发动北京政变，不仅将溥仪以及居住在紫禁城中的太监、宫女们赶出紫禁城，还废除掉北洋政府和清朝签订优待条约，不再给那些守陵人发工资。
于是，这些守陵人纷纷沦为失业人口，他们为了生计，很多人开始离开另谋出路。不过，有部分老年人，他们已经习惯这里的生活，自己也耕种有部分田地，所以他们并没有选择离开，而是继续在这里守护；还有某些爱新觉罗氏后裔，不想先辈陵墓被外人染指，所以主动承担起为祖宗守墓的责任。但是，他们的努力最终还是白费，在1928年，国民党第六军团第十二军军长孙殿英为筹集军费和满足私欲，直接率军队盗掘了清东陵。
与此同时，随着军阀混战时代的开启，清西陵也先后被盗墓贼们洗劫一空。自此，所谓的守陵，实际上已经名存实亡。当时这些守陵人所能做的，就是时常进来打扫下陵墓的环境卫生，修建一下杂草，或者在节日的时候，进来搞一搞祭祀活动，缅怀一下先祖们。等到新中国成立后，国家拨钱重新整修了清皇陵，还设立专门的管理机构，那些留下来的守陵人，也没办法再进行祭祀活动，甚至就是连打扫卫生，都不需要他们。
所以等到他们的后代人时，已经没有所谓的守陵人这种说法，他们只是生活在陵墓附近的普通居民而已。只不过，随着近十来年中国旅游事业的蓬勃发展，清皇陵一度成为全世界都非常出名的旅游景点，这让那些居住在这附近的居民看到了商机，于是他们中很多人开始打出守陵人的口号，还搞出所谓的祭祀活动，说自己世代在此守护。当然，他们也没有完全说谎。
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