每劫该十二万九千六百年。算下来，那真的是一个”天文数字“了，期间玉帝经过了多少坎坷，艰险更是数不胜数。如果我们反过来思考一下，假如玉皇大帝真的是一个软弱的玉帝，那么又会有谁会推举他掌管三十六天、七十二地、统辖神、仙、佛、圣、人间、地下所有一切事务呢？又会有谁俯首贴耳般地听从他的指派呢？又如何能让太上老君、佛祖等一群大佬尽听他的差遣呢？玉帝究竟从何而来？玉帝被尊称为：”昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝“。
民间传说玉帝原先叫做张百忍（有多个说法，这里以张百忍为例），他是凡界张家湾的一个曾通百姓，但此人非常谦和慈善。在做庄主期间将张家湾治理的井井有条，邻里和睦一团。完全做到了户不拾遗、夜不闭户的程度。但除张家湾以外，不论三十六天还是七十二地，却又是另外一番景象：天庭诸神处于混战杀伐之中、人间沉浸于嬉戏荒淫之中，三界混乱纠结一团。
太白金星鉴于此种情形，不得不四处寻找有德之人做三界大帝，好结束这个混乱局面。在经过多番查找之后，最终认为张百忍就是当大帝的最佳人选。于是便带他到了天庭坐上了大帝的宝座。而此时诸神也纷纷悔悟，均认可了张百忍的为人处事的性情。因此共同推举张百忍为”终身天帝“，统辖三十六天、七十二地、神、仙、佛、圣、人一切事务均听由张百忍处置。
从此张百忍被称为”玉皇大帝“或”玉皇上帝“。三界在玉皇大帝的治理和众神的努力之下，慢慢回复到有序的状态下。张百忍自从坐上了玉皇大帝的宝座后，凡界的人们也为同类成功逆袭而感到骄傲。于是民间便有了一个约定俗成的规矩：“张姓在别人询问姓氏时，可以不用自谦“免贵”！这是因为古时候人们认为“溥天之下，莫非王土”。
凡界认为是归皇帝所有的财产。这个概念转到玉皇大帝身上。岂不是这世间万物不都是玉皇大帝的财产吗？在玉皇大帝如此尊贵的情况之下，又有谁能够让玉皇大帝自谦“免贵”呢？因为沾了玉皇大帝是张姓的光，凡界的张姓自此也不再自谦“免贵”了！因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼！如您喜欢恒实的文章，拜请转发关注大力支持一下。
大年初四迎“五路财神”，什么时辰迎接？如何迎接？
导语：大年初四迎“五路财神”，祈求财神爷显灵，把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。春节是我国最隆重的传统佳节，这期间全国各地举行各种庆贺新春的活动，除旧布新、拜神祭祖、纳福祈年，承载了丰富多彩的文化历史底蕴。现代社会人们都非常忙碌，很多人把过年定义为从除夕到大年初三，但是按照旧俗，从年尾的腊月廿三/廿四（小年）开始，一直到正月十五元宵节，将近一个月的时间称为“过年”。
明天就是大年初四了，这天是我国民间迎神的日子，这一天的习俗和禁忌依然非常多，其目的就是把“五路财神”接回家，那么如何迎接五路财神？大年初四有哪些习俗？又有哪些禁忌？首先我们来看一下“大年初四”有哪些习俗？一、吃折罗“折罗”很多人可能听起来很陌生，所谓的折罗就是指从除夕夜到大年初三的剩菜，把前几天的剩菜合在一起做成大杂烩。
在过去的社会，过年期间的饭菜（尤其是年夜饭）是一年中最丰盛的饭菜，家家户户都会摆上平日里少见的菜品，种类丰富、分量足，这样表示“年年有余”。在大年初四这天要把前几天的剩菜吃完，不仅是我们中华民族勤俭节约的象征，而且也寓意着守住财富，寓意着新的一年财运、福运滚滚来。二、大扫除（扔穷）大年初四这天除了要吃大杂烩外，我们还要进行大扫除。
一般在大年初一到大年初三是不能扫地的，不动扫帚（动扫帚会招致霉运，会破财），因此到了大年家里会遗留很多垃圾，这天我们要进行大扫除。大年初四我们要对室内进行掸尘、室内扫地，把垃圾全部聚集在院子中准备扔掉，这样寓意着“扔穷”，把一年中不好的穷苦、霉运扔掉，送走旧日贫穷苦困，迎接新一年的美好生活。三、迎神接神大年初四是诸神由天界重临人间之时，因此这一天要“迎神接神”，这一天三牲、水果、茶酒备齐，焚香点烛跪拜，此日妇女不动针线（针线一招惹口舌），跪拜时要虔诚，这样才能把神接来。
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