这就是正在实施的”上兵”。这就是《孙子兵法》中所指的”上兵”军事手段。，经过“上兵”手段的实施，实际上也已经为“下兵”之为的展开铺平了坦途。在完成这些步骤之后，往往能够取得“不战而屈人之兵”的奇效，所以谓之“善之善者也”！也因此，往往一旦达不到这个“上兵”效果，才是下面的“其次伐兵，其下攻城”的“下兵”手段的展开。
在《孙子兵法》中，哪一手段为“上兵”？
谢谢邀请！《孙子兵法》是一簿军事谋略理论著作，在敌对斗争中至今尚具有其不可替代的积极有效的指导作用。这簿军事理论指导著作在问世之后，至今（2019年）已经2534年，其军事谋略技巧在历史上大大小小的战争中体现得淋漓尽致，推陈出新，不胜枚举。但为什么这样一簿广为流传于军事对抗集团之间的书，却使他们之间在军事斗争中互有胜负甚至胜者常胜，败者常败呢？这正应了宋代军事家岳飞的一句话：运用之妙，存乎一心。
即完全在于各人对其精髓的透彻理解和灵活应用以及举一反三，触类旁通而推陈出新。这是我对兵法运用法则的个人理解。言归正传。《孙子兵法.谋攻篇》中所说的“上兵”者，将用兵法则及用兵手段等级分为四类和四个整体规划步骤：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城”。上兵伐谋。首先是根据敌对双方的态势，先瓦解敌人对已方具有威胁的策略，破坏和打乱敌人的策略，使敌方的这些策略失效。
这里的”伐”是消灭他这个“谋”，使敌方的”谋”对我形不成任何有效的威胁，而不是指使用计谋去讨伐。即坏敌之谋而使其不能作为于我。其次伐交。即运用一切可以运用和利用的条件和手段，破坏敌方的交际交往交盟势力。以阻断敌方的一切外部有可能的援助势力，使敌方处于孤立无助的状态。这里的“伐”，是指主动性的阻断，隔离，离间，甚至团结，拉拢，打压敌方的交际，结盟势力。
而不是去讨伐敌国的外交。即抽丝剥茧，斧底抽薪，架梯悬空式的阻其外交，使其孤立无援。这就是《孙子兵法》中所指的”上兵”军事手段。在完成这些步骤之后，往往能够取得“不战而屈人之兵”的奇效，所以谓之“善之善者也”！也因此，往往一旦达不到这个“上兵”效果，才是下面的“其次伐兵，其下攻城”的“下兵”手段的展开。
但是，经过“上兵”手段的实施，实际上也已经为“下兵”之为的展开铺平了坦途。只在于为帅者审时度势，适时应用而为之。我可以解放台湾为例，就很好理解了：“上兵伐谋”，“其次伐交”。这就是正在实施的”上兵”。而“其次伐兵”，就是我之兵强于彼之兵，现在也已经很明显优于强于台军。所以，下一步如若台独分子一意孤行，我军“其次攻城”就是易如反掌之事了。
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