第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。得利九阴真经的洪七公治好自己的伤，震撼于洪七公看欧阳锋打自己影子，感叹欧阳锋命不久矣。第一次华山论剑众人熙熙，如春登台，如享太牢，而此刻第二次华山论剑，众人已经是感受路途荒凉，没有尽头，觉醒名利过眼云烟。杨过和小龙女重逢，又杀了金轮法王大家重上华山怀旧，第三次华山论剑，已死去洪七公和西毒，这时大宋江山风雨飘摇，华山论剑在国难当头已经名存实亡，新五绝北侠郭靖，西狂杨过，东邪，南帝，中顽童，都是侠气之人，五人如同聚集一个有力的拳头，中华民族一盘散沙在外敌面前团结成抗争外敌蒙古凝聚力量，所以第三次华山论剑就是侠之大者，为国为民。
华山论剑是五绝为了争《九阴真经》，那二十五年后的二次论剑又是为了什么？
《射雕英雄传》，其实就是两次华山论剑的故事。开始，是五绝为了平息因《九阴真经》而起的江湖纷争，而举行了第一次华山论剑。后来则是当世的高手，为了第二次论剑而你争我斗，暗流涌动。那么一论是为了《九阴真经》，那二论又是为了什么呢？实际上，还是为了《九阴真经》，只是后来事情不断发生变化，才改变了原来的初衷。两次华山论剑的目的和出发点，实际上都是一致的，《九阴真经》的竟然也有保管期。
当年《九阴真经》突然出现在江湖，一出现就引起了诸多的纷争，大家你抢我夺，都不知道有多少人因抢夺此书而死于非命。后来事情越闹越大，连全真教教主王重阳、桃花岛主黄药师、丐帮帮主洪七，甚至是来自西域白驼山庄的欧阳锋和大理国皇帝段智兴等，也都插上了手，王重阳为了平息这场纷争，就挺身而出，夺下了《九阴真经》。但他为了表明自己夺经并非为私，于是就邀约黄药师和洪七公等人，在华山举行论剑，胜者不但拥有武功“天下第一”的荣号，更拥有《九阴真经》的归属权。
一同受邀的，还有铁掌帮帮主裘千仞，但他因为自认不是王重阳的对手，而没有赴约。之后第一次论剑，在华山如期举行，王重阳技高一筹，力压其他四人，获得了“武功天下第一”，也名正言顺拥有了《九阴真经》。不过，论剑之后，各取得天下一绝之称的五人，却约定二十五年后，再次相聚华山，进行第二次论剑。洪七公道：“毒兄，上次华山论剑之后五人约定，再过二十五年，只要有谁不死，再到华山绝顶二次相聚，各显别后功夫的进退，屈指算来，这二十五年之期也快到了。
你好生将养气力，咱们再打一场大架。”新修版《射雕英雄传•第十九回》第一次论剑，大家是为了争夺《九阴真经》，那么第二次论剑，又是为了什么呢，难道仅仅是为了“武功天下第一”的名号，检验各人武功的进退吗？实际上他们还是为了《九阴真经》，许多人可能会不认同。毕竟一论后，《九阴真经》已经归王重阳所有了，大家怎么能又是为了此书而参加论剑？但这确实是真的，因为这是五绝之一的一灯大师，亲口所说。
一灯大师说起大家约定华山二论的目的，是在跟郭靖和黄蓉，说起他跟瑛姑的恩怨时涉及到的。就是当年裘千仞为了消耗段智兴的功力，让他错过第二次华山论剑，减少一个强大的对手，因而潜入大理王宫，重伤了周伯通与瑛姑所生的儿子，瑛姑为救小孩去求南帝，但是段智兴却为了保存功力，应付第二次华山论剑而不愿出手。讲到这里，他就跟郭靖等人，讲到了大家约定二次论剑的目的，小说里是这么说的。
一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子不停哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我大耗元气。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，当真半点不假。
为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。新修版《射雕英雄传•第三十一回》就如一灯大师亲口所言，他们当年约定二论，还是为了《九阴真经》。可是《九阴真经》不是已经归王重阳所有了吗？在羽菱君个人看来，王重阳的《九阴真经》归属权，应当就只有二十五年的期限而已，也就是说，当年论剑之后，其他四绝是只认王重阳保管《九阴真经》二十五年，二十五年后再拿出来，再论新的归属。
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