赤壁之战是在公元208年发生的事,而铜雀台是公元210年曹操才建成的,曹植才写的赋。诗里所说的的铜雀台是东汉末年曹操所建,与东吴美女“二乔”却是没有一毛钱关系。据小说杜撰,诸葛亮先生为了激怒东吴都督周瑜,巧妙的改动了《铜雀台赋》,故意将曹公修铜雀台的目的,说成是想收纳周都督做夫人小乔和东吴故主孙策的夫人大乔。

锦衣卫是干什么的?

锦衣卫是明朝二十六亲军卫中最为后世所熟知的一个,但后世对于锦衣卫的定位,主要是作为明朝的特务机构而非亲军卫来认识。事实上,锦衣卫从建立之初,便与一般的亲军卫大为不同。首先,锦衣卫尽管建立较晚,但却与明初宫廷侍卫制度渊源颇深,其最早的前身是拱卫司。拱卫司改为仪鸾司之后,主要负责宫廷侍卫。“四年定仪鸾司为正五品,设大使一人,副使二人。

”但随着朱元璋大开杀戮,重典治国,洪武朝时局十分动荡。为掌握官员把柄、窥伺大臣行动,朱元璋从而对仪鸾司进行改造,将其从一个主要负责宫廷礼仪的侍卫机构转变为主要负责侦察刑讯的特务机构——锦衣卫。 由于锦衣卫作为一个特务机构名声大著,其另一半职责反而很少 有人关注。作为明朝官方行政法典,《大明会典》在记述锦衣卫职责上,是将“直驾、侍卫”排在“巡察、捕辑”等刑名职责之前的。

《明史》也认为锦衣卫设置伊始,其主要职责在于参与卤簿之礼。“太祖之设锦衣也,专司卤簿。是时方用重刑,有罪者往往下锦衣卫鞫实,本卫参刑狱自此始。”锦衣卫在礼仪方面的职责主要有以下12项。现依据万历《大明会典》卷二百二十八《锦衣卫》叙述如下: 1.逢车驾出入,陈设卤簿、仪仗。“凡圣节、正旦、冬至、三大庙会、朔望日及每日常朝,并郊祀等项,车驾出入,该设卤簿、仪仗,俱本卫提督所属官校,依次陈列。

”2.升殿、大朝、常朝时,侍卫殿陛,传奉圣旨,听候传唤,以及巡查皇城。3.大祀圜丘时,先期抬香亭、舆亭,请太祖皇帝神版,诣坛配天。 并在祭祀之日侍卫礼仪。4.皇帝驾临斋宫时,负责宿卫巡视。5.祭祀北郊与幸国子监时,侍卫礼仪。6.凡视牲、朝日、夕月、耕耤、祭历代帝王,摆丹陛驾随侍。7.凡祭太庙、社稷坛,摆常朝驾随侍。

曹操的铜雀台里真的有大乔和小乔吗?

曹公天性孟浪,修铜雀台纯属显摆,只是铜雀台里真没有名满天下的美女大乔、小乔。因为她们当时还在东吴。据小说杜撰,诸葛亮先生为了激怒东吴都督周瑜,巧妙的改动了《铜雀台赋》,故意将曹公修铜雀台的目的,说成是想收纳周都督做夫人小乔和东吴故主孙策的夫人大乔。周瑜都督之所以震怒,一方面是曹公的确有贪恋熟女的恶爱好,曹公喜欢收纳他人妻妾,他称之为豪门妙妇。

“铜雀春深锁二乔”那铜雀台是不是为二乔所建?有哪些考据?

谢谢邀请!“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,这首诗是唐朝诗人杜牧,游览赤壁(今黄冈)时写下的诗。诗里所说的的铜雀台是东汉末年曹操所建,与东吴美女“二乔”却是没有一毛钱关系。公元210年冬天,曹操在邺城(今河北临漳西南)建了一座高十五丈高的台子,取名“铜雀台”。铜雀台右有金凤台,左有玉龙台,各高十丈,以桥相连。

曹操在上面大宴文武,让儿子曹植写赋,曹植写了名篇《铜雀台赋》。其中有“立双台于左右兮,有玉龙与金凤。连二桥与东西兮,乐朝夕与之与共”。此“二桥”,是指连接两个高台的桥。《三国演义》里,诸葛亮故意用激将法激怒孙权,用了曹植这首赋其中的句子,将“二桥”改成了“二乔”。这事实上是偷梁换柱演义而已。赤壁之战是在公元208年发生的事,而铜雀台是公元210年曹操才建成的,曹植才写的赋。

“铜雀春深锁二乔”中的铜雀台真是为了“锁二乔”吗,有何依据?

曹操建铜雀台本是将铜雀作为吉祥物而建,后为当时的邺下文人聚集,进行创作活动而用。曹操父子及王粲、刘帧、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等人经常聚集在铜雀台,用自己的笔直抒胸襟。其作用纯属娱乐。铜雀台建成时就开始了一场别开生面的娱乐活动,曹操等人高坐台上,文人比吟诗作赋,武将比武功箭法,场面十分热闹,却没有任何依据是为了“锁二乔”。

唐代诗人杜牧有诗:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝,东风不如周郎便,铜雀春深锁二乔。”很多人就以此诗为据,硬将铜雀台与二乔连系在一起,甚至认为铜雀台就是专为锁二乔而建,其实这是一个很搞笑的误会。因为诗人本意是指如果不是东南风相助,周瑜就难有赤壁之战的胜利,江东即会为曹操所得。而二乔一个是孙策夫人一个是周瑜妻子,两人均为绝色美女,杜牧只是以此为典型,代表整个江东被占有而已。

试想,像曹操这样的伟大人物,一心图天下,心中岂止容一两个美女。更重要的是赤壁之战时,还没有建铜雀台,赤壁之战两年后才开始建造,所以这两者完全扯不上。如果说非要捕风捉影,可从曹植的《铜雀台》赋来谈起。《铜雀台》赋是大才子曹植的一首极美的长赋,铜雀台的奢华壮美尽含其中,其中有这样两句:"立双台于左右兮,有玉龙与金凤。

揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”人们认为揽二乔于铜雀台上亦来源于此。其实这完全是误解。当时建铜雀台时,有主台,即为铜雀台,左右还有两个矮一点的辅台,一个叫玉龙,一个叫金凤,它们之间用桥沟通连接形成整体。曹植的词赋正是描写这个结构情景。因古代的"乔”字与"桥"字相通,所以就被人想歪了。试想,如真有此事曹植也不可能写在词赋之中,更不会给他爹留下话柄吧。


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