以上是《三国演义》里有点神化的诸葛亮，那么现实中真实的诸葛亮呢？诸葛亮（181—234），三国时蜀汉政治家、军事家。其二，诸葛亮成为民众呼唤的人物。其一，《三国演义》是作者以蜀汉割据政权为正统，将曹魏的领导人曹操说成篡汉的奸贼；无视曹操统一国家的大业，而极力歌颂诸葛亮的《隆中对》，以及造成国家在即将统一时重新分裂的一系列活动。
一方面,他和杨仪是司闻曹的建立者,众所周知,杨仪是丞相诸葛亮的人,但冯膺为保住官位,却投靠李严将军,将五仙道作大的原因归结为杨仪领导不力,使杨仪被削去官职,废为庶人,在家读书闭门思过。
诸葛亮是一位绝顶聪明的智者，素有天地军师之称。刘备三顾茅庐邀其出山之时，就谋划布局“三分天下”。事实上，他也做到了。毋庸置疑，诸葛亮是”三国鼎立”之灵魂人物。从连吴抗曹、施展了“草船借箭”计策之后，令整个江东将军、谋士刮目相待，足见他的军事谋略远胜周瑜。献计筑坛，为东吴”借来东风”抗击来犯魏军，足见其对天文地理通晓、气候变化拿捏之精准。
诸葛亮是一位杰出的政治家，他在《出师表》言道；”鞠躬尽瘁死而后已”，表达了对康复汉室江山秉持义无反顾的决心，也彰显了他对幼主之忠诚度。诸葛亮不仅发明了“八卦阵法”。还发明了“木牛流马”，对当时伐魏战争之粮草补给起了关健性的作用。在无兵可用劣势下，自导自演之“空城妙计”，吓退了司马懿十万大军。由此可见，其之胆色、智慧，在三国历史中之“超凡卓越”。
三国时期，真实的诸葛亮是什么样的？
提起诸葛亮，中国民间老百姓都知道他上懂天文、下知低理，能掐会算、有时还能呼风唤雨。诸葛亮能登上神坛，得力于《三国演义》。不是罗贯中故意造神，而是他反映了那个时代广大民众的心里诉求，这得从复杂的历史大环境说起。其一，《三国演义》是作者以蜀汉割据政权为正统，将曹魏的领导人曹操说成篡汉的奸贼；无视曹操统一国家的大业，而极力歌颂诸葛亮的《隆中对》，以及造成国家在即将统一时重新分裂的一系列活动。
其二，诸葛亮成为民众呼唤的人物。当时，蒙古大军催枯拉朽般地向南奔袭。腐败的南宋小朝廷已没有德高望重、一呼百应的领袖人物，小皇帝是个傀儡。这就是当时南宋王朝的政治形势。在节节败退之时，中原广大民众呼唤着“受任于败军之际，奉命于危难之间”的英雄人物，希望他能顶天立地站出来改变历史！去哪里寻找这样的人物呢？现实中没有，那就只能从“小说”中寻找。
既然已选中蜀汉政权为旗帜，诸葛亮当然成了民众中唯一的人选。以上是《三国演义》里有点神化的诸葛亮，那么现实中真实的诸葛亮呢？诸葛亮（181—234），三国时蜀汉政治家、军事家。字孔明。琅琊阳都（今山东沂南）人。东汉末年隐居于邓县隆中（今湖北襄阳西）。建安十二年（207）刘备三顾茅庐，他向刘备提出著名的“隆中对”，即占领荆州、益州，争取西南各族的支持，联合孙权，共同抗击曹操。
后来刘备病死，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。主政期间励精图治，实行屯田，改善与西南各少数民族的关系，五次大举出兵伐魏，234年病死五丈原，葬定军山。诸葛亮一生好学，他分析能力非常的强，言之有物。他能把书上看到的东西，结合实际情况分析、判断归纳总结出来，就是现在所说的理论联系实际。所以他看问题、判断事物非常的准。
你觉得诸葛亮是一个什么样的人，你喜欢他吗？
诸葛亮是我国古代杰出的政治家、军事家、战略家，其足智多谋，忠心报国，志向高远，坚韧不拔， 是三国群英中广大群众最喜爱的人物之一。一、有着卓越的政治智慧和非凡的胆略。他生逢战乱四起、军阀割据的年代，所谓时世造英雄，刘备思贤若渴，将他从民间请出后尽情发挥聪明才智，做出了天下三分的正确判断和建立蜀国的谋略，这些战略性的建议刘备付诸实施后成效显著，势如破竹，在四川建立了蜀汉政权。
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