蟒蛇在面对猎物的时候有2大绝招,一是绞杀,二就是吞咽了。蟒蛇绝招之一:绞杀我们经常在各种影视作品里面能够看到,蟒蛇在猎杀食物的时候,都会用它那庞大的身体紧紧地绞住对方,让对方动弹不得,事实上这就是蟒蛇的绝招。它的身体是很大庞大,拥有绝佳的绞杀力,它通过收缩它身上的肌肉来能够产生大约9000磅(大约2吨)的压力。

无论是任何的猎物,只要被它缠上了,在很短的时间内都会被蟒蛇挤压得粉碎性骨折或者是内脏破裂,最后甚至是被它缠得窒息,最后死亡。这种情况下,不要说拿刀了,自己是否能够保持正常的呼吸都是问题。而且猎物挣扎得越厉害,蟒蛇的绞杀力就越强。蟒蛇会一直把猎物绞死为止,如果你想要假死逃过一劫,那么你就错误了,因为蟒蛇聪明得很。

它是根据猎物的心跳来判断猎物是否死亡的。有科学家做过实验,模拟正常的心跳来观察蟒蛇是如何收缩肌肉的。经过研究了之后他们发现原来蟒蛇发现到猎物的心跳停止的时候,就会放松自己的肌肉,如果感受到猎物的心跳的时候,马上又开始收缩自己的肌肉。一直到活活地把猎物绞杀死为止才会停下来这个过程。蟒蛇必杀招之二:吞咽蟒蛇身上没有爪子,所以它捕食的时候,不会像其他动物一样用爪子把猎物分开来吃,它吞食的方式就是直接吞噬。

在把猎物绞杀死了之后,再把猎物给吞下去,而且是无论体型大小,它都会直接地吞下去,不会咀嚼。这一点跟蟒蛇的吞食方式有关,它们下颌的结构很是特殊,下颌骨由彼此独立的两大部分组成,这两部分可以交替运动,为了更好的进食,它通常都是张开血盘大口。咬住猎物,之后再闭合上下颌骨,依次让每个上下颌轮换的运动。对了,在这里要提到一点,蟒蛇通常在吞食猎物的时候,都是先从头开始吞的。

根据以上2点来说,也就是说蟒蛇在吞食食物之前,会先确定猎物死亡了之后,才会把猎物吞下肚中。如果猎物还没有死亡,它是不会选择把猎物吞入到肚子里面的。所以能够被蟒蛇吞入腹中的人,基本上都是已经死亡了的人。而不是还活着的人,所以也不怎么可能有被蟒蛇吞入腹中,还拿着刀想要从它腹中破个口子再逃生出来的人。再退一步来说,即便被蟒蛇吞入腹中了之后,人还活着,并且拿着刀,那么蟒蛇还可以通过弯曲它的肋骨挤压你的身体,让你动弹不得,所以你也很难施展得开来。

你在经过蟒蛇的大力绞杀之下,身体多处早就骨折了,手部也不例外,很难发力,即便用那点小力气最多也只能够割到蟒蛇身上一点点伤口,而不是全部。在这过程之中,蟒蛇还会把你推进它的肚子里面,这里暗无天日,伸手不见五指。它的胃部能够产生强大的胃酸和胃酶,这些物质能够溶解你的身体,最后还是难逃一死。弱小的人类,在遇到蟒蛇的情况下,胜算很小,所以如果你真的遇到蟒蛇,那你还是赶紧溜吧,跑为上计。

古代中国占领云南后,为什么没有继续推进占领印度洋出海口和肥沃的恒河平原?

这个问题就是典型的“加点钱买奔驰”首先要明确一点,从云南到印度必须经过先缅甸。我们先假设一下,假设古代在占领云南之后,又接着占领了印度,那占领印度之后我们是不是又得继续占领伊朗,占领伊朗之后我们是不是还要一鼓作气拿下土耳其?很显然,上面这个假设是不成立的,否则现在整个世界早就全归我们了。(云南到印度要经过缅北地区)公元前109年,西汉元封二年,汉武帝开西南夷,汉军进兵云南,滇国国王投降,云南正式并入中国版图。

两汉时期都在云南设立郡县,将云南划归益州管辖。(汉朝地图)不过在占领云南之后,汉军并没有继续南进,而是止步于此。虽然在那个年代,东南亚地区还没有出现国家,但是汉朝人对于这片一望无际的热带雨林真的没啥兴趣,因为当时的东南亚没有任何价值。可能有人会提出建议,让政府移民一些汉人去开垦土地,种粮食。这个建议虽然不错,但在当时是不切实际的。

因为汉朝不缺地,缺人。对于一个农耕文明国家而言,人口是最宝贵的资源,在汉代小规模移民还可行,大规模移民边疆是不可行的。西晋灭亡之后,北方大乱,但汉人依旧保持着对云南的影响力,但很长时间内,中央政府对于云南都是采取羁縻政策,也就是委任当地少数民族首领担任刺史、都督等职务,只要这些首领不造反,按时给中央纳贡,那么中央政府也不会去招惹这些酋长。

今天很多人对于“羁縻政策”都不太了解,我跟大家粗略解释下。羁縻政策出现的准确时间,今天很难去认定,但这个政策至少在汉朝时就已经比较常见了。到了唐宋时期被进一步完善,元朝正式形成土司制度,明朝趋于鼎盛。羁縻政策说白了就是在少数民族地区设立州县等行政单位,这些州县在名义上隶属于中央,并且要向中央缴纳贡品或者税赋。

但在现实生活中,这些州县是处于半独立的状态,这里的长官也都是由当地的部落首领担任的,而且是世袭担任的。通常情况下,只要这些少数民族首领不闹事,中央是不会干涉其内部事物的。这些地区可以拥有自己的法律、税收、军队。说的再明白点,在羁縻政策下,这些州县就是国中国,属于朝廷的内藩。而这些州县的首领,就是本地的土皇帝。

可为啥中央政府不直接统治这些地区,而是要施行羁縻政策呢?答案是:管不过来。我在上文中写到,人口在古代是非常宝贵的,由于人口缺乏,边疆的开发是十分缓慢的。举个栗子:中国早在秦代就占领了岭南地区,可直到隋唐时期岭南的广州、泉州才形成规模。而到了宋代,海南仍旧是发配犯人的蛮荒之地,苏轼当年就是被发配到了海南。

在中国历史上,汉人从中原移民到南方不是一蹴而就的,这个过程历经了上千年的时间。南方尚且如此,其他边疆地区的开发就更缓慢了。以云南为例,在很长一段时间内,云南的汉人很少。所谓强龙不压地头蛇,如果想在这里长期统治,就必须拉拢一下当地的部落首领,给其官职,封其爵位,令其保境安民,不得反叛中央,这就是羁縻政策的来源。

而政府制衡这些少数民族首领的办法则是武力打击和经济封锁,这两招需要综合使用,单纯地武力镇压有时候效果并不好。(两宋时期,云南属于大理国,云南从内藩变成了外藩)羁縻政策一直持续到清朝,到了雍正乾隆年间,朝廷在云贵川推行“改土归流”,这才基本消灭了西南的土司。羁縻政策在中国施行了上千年,说明了古代中央政府对边疆的控制力是有限的,云南尚且如此,位置比云南还偏远的缅甸就更不用说了。

为什么有人认为诸葛亮的后人每年拜祖是到湖北的襄阳,而不是河南的南阳呢?有何依据?

河南方主要依据诸葛亮写的“臣本布衣,躬耕于南阳”认定南阳可笑至极,无知至极(早详细论述过,可查询到的)。 国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的,自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中,襄阳城西20里处)。南阳失利方黔驴技穷近20余年都不服、胡闹—— 胡说什么古、今造假(改史)之类、贿赂之类,这样说的可信依据呢? 这些倒很让人唏嘘、鄙视!河南人尤其是南阳人服不服以上定论也得服的。

诸葛亮后代(浙江、广西据说都有分布)最近于2018年9月9日去(此前也多次去过)襄阳隆中纪拜祖先,但绝不去南阳卧龙岗伪躬耕地也是有力的证明,诸葛的后代人(主要在以上2省部分地方)比河南人尤其是南阳人傻吗? 我可不是豫、鄂人,也不是那方水军、枪手,我只宣传事实(包括详细论述)达到平息争论。。个人估计河南省外的人大都认可这20多年前的定论的,要河南人也认可还要几十年的。

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