将游击战提高到战略地位游击战在大多数兵法经典中，都处于配合的地位，重要性与运动战、阵地战没法比。毛主席的《论持久战》，穿透重重迷雾，精准预判了抗日战争的进程和结局，创造性地将游击战提升到战略层次，高度肯定了民兵对于战争胜利的重要价值，对运动战、阵地战、消耗战、歼灭战等作战方式进行了再创新，实现了对约米尼和克劳塞维茨为代表的西方两大经典兵法体系的超越。
刘邦有什么优点？
谢谢邀请：刘邦（公元前256年――公元前195年），汉朝的开国皇帝，是汉民族和汉文化的开拓者。一说到早年的刘邦，总说他是游手好闲，流氓无赖，这恐怕有失公允，也不正确，他毕竟还是个驷水亭长，管理着十里八乡，大家想想，没有一点本事，能当官吗？说他从小不喜欢劳作道是真的，他父亲为这事就经常数落他，但如果他是个勤劳本份的农民，每天日出而作，日落而息的话，也就不可能有以后的一番作为了，大家说是不是啊？刘邦的优点是很多的，比如善于交友，与人为善，乐善好施，心胸宽大，海纳百川，从不斤斤计较，敢于承担责任，天生具有领导才能，不居功自傲等等，由于有这么多优点，所以才能团结许多不同的人，比如贵族张良，平民韩信，官吏萧何，游客陈平，屠夫樊哙，车夫娄敬，吹鼓手周勃等，有了这么多形形色色的人才聚集在其麾下，才成就了他的丰功伟业。
在这先说说他的两个大优点，一个，按现在人来说，就是有远大的理想，另一个就是孝。一，远大的理想刘邦少年时就不安于现状，虽没什么学问，却羡慕行侠仗义的豪杰，听说魏国信陵君广收门客，不顾家人的反对，毅然手持长剑去投奔信陵君，这说明他不但有理想，还能为之去践行，同时也能说明，他自认为自己还是有点本事的，不然也不敢毛遂自荐去当门客，由于西行到了大梁，信陵君已去世，他才投到了信陵君门客张耳门下，并和张耳成了好朋友，这是他少年出游时的经历，再说一个他当亭长时的事，有一次押送服役的人去咸阳，在路途上碰到了秦始皇的出巡队伍，别的人都吓的跪在路边大气都不敢喘，他却镇定自如地一如常态，并羡慕地脱口而出“大丈夫就应该如此”，其深意和项羽的“我也可取而代之”有异曲同工之妙。
此时的一个小民，却想着以后也能当皇帝，这个理想难到还不大吗？二，孝说到孝，也许和事业上成功没有直接关联，但和一个人的本性是分不开的，善良，宽厚，仁爱这是孝的基础。刘邦当皇帝后，从未待慢自己的父亲，总是隔三岔五地去着望，行儿子之义务，没有摆皇帝的架子，时不时，还和父亲老爷子开开玩笑，想办法使老人家开心，一次在宴会上问父亲“您总说，二哥会持家，添置家业，您看我现在的家业，比起二哥来，谁的更大？”抖的在场的人都大笑不止。
刘老爷子年纪大了，老想着家乡的事，家乡的人，刘邦为此特在宫中仿制了家乡的建筑，并将家乡的熟人邀到宫中陪老人玩，这真是孝之极也。除以上二点外，“义”字对他的成功起到至关重要的作用，平时总喜欢和朋友一起喝酒，抢着埋单，甚至把人带到家中，一点工资根本不够支出，搞得家人怨言不断，但就是这些酒肉朋友中有许多人，跟随他出生入死，为建立大汉立下了汗马功劳，他的老婆吕雉，也是他充门面喝酒喝来的，吕太公到沛县设宴，贺礼一千钱的只能坐在堂下，他出口就是一万钱，搞的吕太公还以为是大款到来，后来主持的萧何告诉吕太公，“这人好说大话，不必当真”，可吕太公看到刘邦面相，不但不追究“万钱谎言”，还执意将女儿嫁给他。
刘邦在押送徒役去骊山服役时，由于误了行期，在芒砀山把徒役都放了，这是义的具体表现，宁可一人受罚，执意放他人一条生路，所以芒砀山“斩蛇起义”，大家才愿意跟随他。在沛县起兵后，他并非是首领的唯一人选，当时萧何，曹参官职都比他大，但都害怕被满门抄斩，才公推他为“沛公”，这也是他有担当，重义气，舍我其谁的表现，并非他一开始就想当头，是鸭子赶上架，不得不为的。
只要是有能力之人，他都非常尊敬，并委以重任，在进攻咸阳途经高阳时，高阳郦食其求见，刘邦正坐在床上洗脚，郦食其大为不满“您即然要推翻暴虐的秦王朝，就不应该用这种傲慢不礼的态度接见贤者”，刘邦领悟力极强，知道遇上能人的，马上整理后以礼相待，表现刘邦领悟能力，反应能力，当机立断的事例很多，比如项伯来告之张良，项羽要攻打刘邦时，张良一告之，刘邦马上待项伯以上宾，并结以亲家，所以在“鸿门宴”时，项伯处处维护刘邦，当韩信派人来要当假齐王时，刚跳起来想发怒，被张良踢了一脚，马上就反应过来了，改囗道“要当就当真齐王”，刘邦的大度可是真大度，雍齿是他的同乡，两人一同长大，但雍齿是个卑鄙小人，总是陷害他，有一次还差点要了他的命，要是别人当了皇帝，肯定先杀了他，再灭其家族，以解心头之恨，可刘邦不但没杀他，还给以厚赏，刘邦这种不记恨的优点，大臣们是看在眼里，记在心里，有仇的人，都能这样待之，何况为其卖命的功臣呢？。
文章TAG：九州 兵法 武将 纵横 防御
