喝孟婆汤是为了消除阳间的记忆，便于日后轮回转世。人界指的是我们所在的世界，人是万物之灵。神鬼都是灵魂。地府的话事人是地藏王菩萨，副手是十大阎罗王，有无常小鬼等等。当然这都是封建迷信的糟粕，人们都是以讹传讹，没那回事。中国神话中的六界分别指的是：天界、人界、阿修罗界、地狱、畜生和恶鬼。
中国神话中的六界有哪几种说法？
中国神话中的六界分别指的是：天界、人界、阿修罗界、地狱、畜生和恶鬼。俗称为六道，其实除了这六界上面还有四界统称为十法界。在《西游记》中玉皇大帝是天庭的皇帝，但是他不能管如来佛祖。说明吴承恩当时也知道十法界的存在。所以当孙悟空大闹天宫的时候玉皇大帝派人去请如来佛祖。而不是降旨命令如来佛祖降服孙悟空。下面咱们就来聊聊六界：天界什么样的人能住在天界呢？有修炼得道的神仙，比如：天上老君，太白金星，碧霞元君，赤脚大仙，二十八星宿，斗姆元君，福禄寿三星，巨灵神，灵官等等。
这些人在人间受人间香火，在天界都有职位。还有一种就是生前不作恶、多做好事、行孝、为国尽忠等等，这样的人也能住在天界。所以住在天界的人都是大善之人。人界指的是我们所在的世界，人是万物之灵。好事做的多死后升天界，坏事做的多死后下地狱。老话讲：丧尽天良，不得好死。意思是说人不能作恶一旦天良丧尽，你就该倒霉了不但这辈子遭报应下辈子也好不到哪儿去。
所以人生在世，多做善事。有的时候虽然福不将至，但是祸已远去。阿修罗界什么样的人去阿修罗界呢？这种人生前没有做过大恶的事，但总是瞧不起别人，总觉得自己了不起别比人强，总是忌妒别人比自己优秀。还有就是在天界的福报用没了以后，也有可能堕落在阿修罗界。地狱《西游记》《影尘回忆录》《聊斋》等很多著作都提到了地狱的场景。
除了大善之人死后直升天界，大部分人都会到地府去报道。酆都城里面有很多的阴差和冥管。比如：黑白无常，牛头马面，十殿阎罗，判官等等。还有一位地藏王菩萨也在地狱里，菩萨发大愿：地狱不空，誓不成佛。阎罗王会根据生前的行为，决定是投胎做人还是继续在地狱受苦或者投生饿鬼或者是畜生道。在地狱受苦的人，都是生前做了坏事的人，而且是罪大恶极。
比如：不孝顺父母，杀人抢劫，强奸女人等等。这些人必须要在地狱里接受惩罚。人在做天在看，这六个字真实不虚。饿鬼投身到饿鬼界的人，一般生前比较吝啬不帮助别人。在饿鬼道的人吃不下去东西，即使看到东西吃下去一到嗓子眼食物就没了。所以饿鬼界的人很可怜。畜生生前为人死后为畜生，这种人生前喜好杀生。比如有的人生前就喜欢吃狗肉，所以他就杀了很多狗。
孟婆究竟是谁，为什么六界之中没有一个人敢动她？
这个问题没一个说对的。人死之后，有两个出路，一是上天堂封神，一是下地狱成鬼。无论封神还是成鬼，都是脱离肉身的。神鬼都是灵魂。《西游记》里面取经团一行上西天成佛，走到凌云渡，被接引佛用无底舟引渡，四人一马渡过之后，发现尸身倒在河里，被流水冲走。所以封佛封菩萨的四人，封的都是灵魂，而不是肉身。而在四人进凌云渡之前，还过一道关，便是金顶大仙的澡堂子。
金顶大仙给他们洗了澡，其实就是洗去凡尘俗气，让他们成为一个“干净”的人。也只有干净的肉身才有资格在凌云渡下面的河水里淹死，而不污染。天庭的天河也是起这个作用。猪八戒身为天河元帅，手里拿着九齿钉耙，其实就是打捞上天时淹死在河里的诸神肉身的。地府也有这套机构。地府的话事人是地藏王菩萨，副手是十大阎罗王，还有无常小鬼等等。
但是任何一个死人下了地府，都要过三道关。第一，奈何桥，喝孟婆汤。喝孟婆汤是为了消除阳间的记忆，便于日后轮回转世。我小时候听说，我们这里的大仙，都会“下阴”，就是带着活人（的灵魂）下阴间找死去的亲人。下的时候总要叮嘱，不要说话，见了亲人不要喊。因为亲人已经喝了孟婆汤，消除了记忆，不认识你了。当然这都是封建迷信的糟粕，人们都是以讹传讹，没那回事。
因为没有一个下过的人现身说法，都是大仙们为了骗钱胡诌出来的，所谓装神弄鬼者也。第二，冥河。喝了孟婆汤，消除了记忆，就有艄公撑着无底船过来，把灵魂接到地府中。第三，判官。下了地狱，判官们就会根据该人生前在阳间的所作所为进行审判，然后打入地狱。地狱就是地下的监狱。地狱有十八层，根据罪行轻重看看进那层。也有人生前积德行善，不用下地狱，直接六道轮回还阳的，比如西游记里面的替李世民送南瓜的刘全，下了地府送了瓜，就还阳了。
再比如李世民下了地府，也没打入地狱，因为崔判官给他改了寿数（增了二十年），跟十大阎罗唠了几句，地府一日游，也还阳了。所以孟婆就是一个熬制孟婆汤的地府工作人员。但也不是所有死去的人都要喝这碗汤，有的凶神恶鬼偏不喝，他也没办法。李世民下地狱，建成元吉阴魂不散，扑过来索命，还认识李世民，说明就没喝孟婆汤。孟婆并不是姓孟，还什么孟姜女冤魂没散，边都没摸着。
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