孙悟空又认识不了几个人，想起了自己曾经的好朋友福禄寿三星，让他仨帮自己说话，随时阻止唐僧念紧箍咒，因为找医治果树的方法比较花时间，先让这三位来稳住唐僧，为何偏偏是这三位呢？那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好！好！好！真是加冠进禄也！”那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”这个寿星，连八戒都看不起，知道他是一个吃里扒外的神仙，还记得我之前说过的安天大会上他公然巴结如来佛祖，在安排唐僧出生的事情，也是该神仙一手操作的！难道这个神仙不怕玉皇大帝？怎么可以公然向佛教靠拢呢？寿星！顾名思义，没别的能耐，就是长寿，他既然敢公开巴结佛教，就证明他有长寿的法宝，那么他最需要的就不是玉皇大帝和王母娘娘手里的蟠桃了，而是自身的安全，所以找一个强大的势力保护才是他的当务之急，显然他找到了如来佛祖！而这次趁着孙悟空的机会再巴结一下镇元大仙，这可是他梦寐以求的事情！而他的长寿之法，很简单，就是吃小孩心肝，这在以后的取经路上会专门讲到！而面对猪八戒的挖苦，以及后面观音菩萨责怪孙悟空的语气“你怎么不早来见我，却到那岛上去寻找？”（显然孙悟空最后来找菩萨，还是因为心里有怨恨！）寿星明白的很，自己哪里有资格跟他们交朋友，没有见面礼怎么可以？于是他告知了观音菩萨长寿的秘密！这一点上跟观音菩萨不谋而合，正好自己还在试验黑熊精教的小幸童的方法，结合这个寿星方法，派出了鲤鱼精！刚才也提到了，这颗人参果树非常的奇怪，那果实明明就是三天未满的婴儿，而且在这里又同时出现了寿星和观音菩萨，这为以后的寿星坐骑和菩萨宠物下凡奠定了基础！所以菩萨从这里的一切可疑迹象中验证了自己的推测，从而加速了自己的实验进展！。
《西游记》中金翅大鹏鸟和九灵元圣，哪个更厉害？
云中答题，相互学习。金翅大鹏鸟与九灵元圣那个厉害？这个问题难度系数为 : ★★☆☆☆首先，二者皆出自神话小说《西游记》。都是西天途中，化身妖怪下界而阻碍唐僧师徒取经。且都是令大闹天宫的孙悟空，无可奈何的妖怪。西游中，金翅大鹏鸟出现第七十四到第七十七回，九灵元圣出现在第八十回。因两者不在一个频道，没有交战机会，所以从这方面是无法一见雌雄的。
两妖怪在西天途中，都与孙悟空有过交战记录，我们先试着从这里寻找点踪迹。金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，宴笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。——这是西游第七十五回金翅大鹏鸟的出场描写。三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身现了本象，扇开两翅赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。
这妖精搧一翅就有九万里，两搧就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。——西游第七十七回这是原文中，孙悟空被金翅大鹏鸟活捉的记录。九灵元圣在第八十九登场，趁狮奴偷喝轮回琼液沉醉之际私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖。盘桓洞是六狮老窝，九灵元圣来到后，因道行高深法力强大被六狮称之为“祖翁”。
出手擒拿唐僧师徒，并非是对唐僧肉感兴趣，而是为了给干孙子黄狮报仇出气。那九灵元圣把头摇一摇，左右出八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内，教：“取绳索来！ ——西游记第九十回从两妖怪与悟空的交战来看，孙悟空皆被生擒活捉。两妖怪可谓平手，还是胜负难分。难道真的没办法分出高低吗？云中的回答是有的，既然从以上两处分不出高低，那也，只能刨这两妖的根底了。
金翅大鹏鸟，是上古混沌初分时，飞禽之祖凤凰交合所生，与孔雀大明王菩萨是同胞兄弟。那孔雀出世，生性较恶到处吃人，将雪山顶上修六丈金身的如来佛祖一口吞下。如来破身而出欲伤其性命，被诸佛劝解，说伤孔雀犹如伤生身母亲。所以从亲戚关系上论的话，金翅大鹏还是如来的舅舅。凤凰乃上古飞禽之灵长之物，后代的孔雀大鹏自然不是等闲之辈。
这里在封神中可以看到，孔宣是大明王菩萨前身，出场后非圣人不能克之。西游中，如来收伏金翅大鹏，灵山几乎是倾巢而出。面前是五百阿罗汉，身后面是三千揭谛神。迦叶阿傩也随其左右，以及普贤文殊两位菩萨。狮驼国战争，在西游中作者描写的笔墨颇多，场面气势也是比较恢宏的。由此可以看出，金翅大鹏其能力与地位不同寻常。与封神的孔宣一样，非大圣人不能收之。
狮驼国孙悟空路遇太白金星李长庚，就道出了金翅大鹏的厉害之处:那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。再看九灵元圣，原本是太乙救苦天尊的坐驾。能上通三圣，下达九泉。摇摇头九头俱出，黑云弥漫张口擒来。
关于九灵元圣云中找不到其来历，所以这个，只能看它的主人太乙救苦天尊了。天尊曰:万物吾生万灵吾化，遭苦遭厄当须救之。此东方长乐世界，有大慈仁者太乙救苦天尊。化身如恒沙数物随声应声。老君重奏曰:此之威神有无量变化，如何得至我师御前。天尊告老君曰:汝可举声唱太乙之名。忽见，帝君班中有童子一人，步步蹑於莲花稽首至天尊前。
奏曰:臣乃太乙，为我师开化说法。臣集相聚形听宣妙音，天中快乐一时，地下动经万劫。於是众仙见童子奏对泣泪滴衣，哽噎叹言，天上快乐地下受灾，轮回报对何时清闲。天尊告太乙曰:汝行愿慈悲众生受苦。依汝行愿分身救之。童子喜笑再拜而退。众仙观见童子，化一天尊足蹑莲花。圆光照耀手执柳枝净水，九头狮子左右从随乘空而去。
老君奏天尊曰:此圣威德变化救生。从何而有甚劫修行，惟愿应机为众宣说。天尊曰:汝是吾之气，吾是汝之根。汝知吾知此，是九阳之精。汝可秘之不可尽述。——《太乙救苦护身妙经》从这段经文中可以得知，太乙救苦天尊乃元始天尊九阳精气所化身。元始与如来几乎是一个级别，但化身就不可同日而语了。西游中太乙救苦天尊收伏九灵元圣，仅仅带了一个看管的狮奴。
场面与如来收伏金翅大鹏是没法相比的。那九头狮子现出了原形，还被一起来的狮奴拳打脚踢。而金翅大鹏就不同了，虽说被如来收伏，但却敢厉声质问，将下界为妖说的是冠冕堂皇。如来不得不答应，将其善事供奉的美食先祭大鹏之口。对于金翅大鹏鸟，太白金星李长庚知其手段通天，却说不出出身来历，而九灵元圣，被一土地小神仙随口说出来历出身。
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