大家看出来了吧，这些诗人不约而同用雪来形容美胸。看上面这四个唐俑中表情无一例外的给人一种安详喜兴之感。《大唐双龙传》有七美，一个比一个好看，最后一位很难超越了：第七美：董淑妮——蔡洁文饰。说审美的地域化，仅仅是想说明唐代审美的多元化而已，大家想一想，唐朝是大一统王朝，南方人是大唐人，北方人也是大唐人，所以说唐朝确实不是以胖为美的朝代，而是审美多元化的历史时期。
唐朝真的是以胖为美的吗？
唐朝的审美观仍然是多元化的，以胖为美仅仅是其中一种比较突出的审美倾向而已。我可以从三个方面来说一说唐朝人“爱美之心”的状况。其一、从唐代绘画作品可以看出，很多美女形象不是非常胖，而是比较丰满而已唐代画家的绘画已经成为现在的珍惜文物，是现存的唯一具有可视化的信息。俗语说的好，百闻不如一见，可以看唐代的特殊的“影像资料”，就会有一个真实的感受。
所谓见多识广，所谓识人无数，其实就应该包括历史上的，博物馆里的古代丽人。欣赏唐代绘画，可以看出，所谓的仕女图，其实就是现在的美女的意思，古代文人墨客比较斯文，不会直截了当的称呼大家闺秀为“美女”，往往用“仕女图”的方式表达对美的追求和向往。其二、唐代诗人留下了描写美女的诗词歌赋，从中也可以看出其理想化的审美倾向唐代文人吴少微曾经写过名为《怨歌行·城南有怨妇》的一首诗，其中有：自怜春色转晚暮，试逐佳游芳草路。
小腰丽女夺人奇。杜甫的《
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