而“族”字，在甲骨文里分为上下两部分，上面是一面旗帜，下面是一支箭，代表着是家庭氏族的本意，就是一个军事单位。就是相同时间内发生的事情，信息有互通性，其表象可以互相佐证，或者说，相同时间内的信息是一致的，但这个信息说的是基础信息，其表现可能是以不同形式呈现，其内部是互通的，是相似的，甚至是相同的。
占卜是什么？
占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，古时就用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。占卜一般都有一套自己的内在逻辑，但梅花易数里也有心易一说，或者所谓外应，外应就是借用当下的信息来回答提问者的问题，这个涉及到一个同步时间的信息对等问题。
就是相同时间内发生的事情，信息有互通性，其表象可以互相佐证，或者说，相同时间内的信息是一致的，但这个信息说的是基础信息，其表现可能是以不同形式呈现，但是其内部是互通的，是相似的，甚至是相同的。 同时还有个信息延续性的问题，基础是信息的发展是有规律可循的，它不是无序的，所以有序的信息发展，可以从任何节点正推或者逆推其发展过程。
甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要？
甲骨文的神谕所有文明中都有对这个看不见的、超越于人之上的力量和规律进行揣测的种种手段，巫术和宗教就是其中最重要的。哲学名言“认识你自己”就是一个神谕，它是雅典人到德尔菲神殿去求神意的时候得到的一个签上写着的几个字。这种行为，在人类早期也是存在的，比如今天该不该去打猎，该到哪儿去打猎，打猎的效果好还是坏……人是不知道这些的，就要问天。
怎么问呢？原始人打完猎以后，把肉吃了，用骨头——上次行动的残余物作为一个介质，去获取天意。他们一般会把动物的骨头放在火上烤，骨头上就会出现裂纹。至于裂纹到底意味着什么，只有部落的权威知道——这个权威既是部落的政治首领，也是部落的教主，他看见裂纹以后，会告诉其他人“哦，今天应该朝东南方向打猎，会打到不少猎物”甲骨文对中华文明的影响在夏商周三代，帝王就是巫师的首领。
夏禹、商汤这些有名的帝王，都有关于巫术和超自然色彩的传说，他们亲自主持重要的祭天、祈雨仪式。考古学家分析甲骨文上的占卜卦辞，发现商朝的重要占卜活动，都有明确政治目的，一般都在宫廷里举行。当时，商王密切监管着做出政治预言的巫术活动，他还能和神灵、去世的祖先相会。至于其他巫师，都是他的助手，在他的管辖下活动。
除了宗教文化，古代社会秩序也是围绕政治建立起来的。帝王当然是本氏族的族长。而“族”字，在甲骨文里分为上下两部分，上面是一面旗帜，下面是一支箭，代表着是家庭氏族的本意，就是一个军事单位。来自氏族的军事力量支持，为统治集团提供了武力支持。族长是它的军事首领，“王”字是由刑具和武器上的图案演变而来。另外，古代的法律，就来自于氏族内的规范和礼仪，这种规范带有军事纪律色彩。
像掌握沟通上天的能力一样，族长还独占了家族内的祭祀权。在各大氏族之上，王要定期巡守，监督各地贵族领主们主持祭祀是否符合规范。《礼记》规定，祭祖不符合规矩，领主就要被贬黜。一个国家的彻底灭亡，也以宗庙被捣毁、祭器被夺取为标志。我们看出来了，中国古代的皇族宗室制度、天子祭天这些最高规格的宗法和礼仪，是在文明初期就确立起来的。
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