事在人为！一个人活着，完全可以凭能力了却自己的心愿，认识自己，实现自我，却信心不足，半途而废，令人扼腕叹息！这是我作为一个人感到最大的耻辱！无论如何，何时何地，作为一个人，不能动摇信心，忘记初心，才是继往开来的开拓者，才是人生的最大赢家！知耻而后勇，当一个人不辜负自我期待，活得有滋有味，有情有义，内心充满阳光，坚持在朝圣路上，喜乐地前进着，沉浸在自己理想世界中，终有一天，会水滴石穿，水到渠成，实现初心，完成使命！。
一个人活着感到最大的耻辱是什么？
事在人为！一个人活着，完全可以凭能力了却自己的心愿，认识自己，实现自我，却信心不足，半途而废，令人扼腕叹息！这是我作为一个人感到最大的耻辱！无论如何，何时何地，作为一个人，不能动摇信心，忘记初心，才是继往开来的开拓者，才是人生的最大赢家！知耻而后勇，当一个人不辜负自我期待，活得有滋有味，有情有义，内心充满阳光，坚持在朝圣路上，喜乐地前进着，沉浸在自己理想世界中，终有一天，会水滴石穿，水到渠成，实现初心，完成使命！。
新的一年，最让你感到耻辱的事儿是什么？
被亲兄弟姐妹合伙算计！母亲在去年腊月初六早上摔伤了头部，手术后一直住在三甲医院！一直到今年的正月初六那天才回家。医药费则是父亲出了一半，余下的一半由兄弟姐妹们几个共出。我在医院陪护并管帐了两天之后，由于身体出了状况。大哥就找来了专业的护工。帐也交由他管了！年前腊月27那天，我接兄弟姐妹们来我家团年。这里我要交代一下，我上面现在有一个哥哥、大姐、三姐都在当地。
二姐在外地！我最小。也就是腊月二十七那天上午在车里，一个哥哥和两个姐姐轮番的不停地在我耳朵边灌输，都说我应该单独把父母侍候赡养起来……我问他们为什么时，他们众口一词的都说自己家很忙。反正就是他们每一家侍候赡养老人都有困难。还说什么古人言‘皇帝爱长子，百姓爱幺儿(小儿子)。’弄得好像只有我一个人独自赡养父母最合适一样……但是不管他们怎么说，我始终不表态。
正月初六那天母亲出院了！当时是大哥和大姐三姐从医院接出来送回乡下老家的。下午一回到家，他们就通知我开家庭会。在家庭会上，他们还是像以前一样，说什么父母应该让老幺(本人)一个人侍候赡养。但是他们四家愿意给我出3600/月工资。还说什么？如果你不愿意养的话，就一起出钱请保姆。还说什么要我少数服从多数不能反对！我一见他们原本并不怎么团结的兄妹三人突然这么罕见的众口一词。
当场就觉得不对劲！显然就是他们几个经过了商量，达到了一致的！于是我就说:“作为儿女侍候赡养父母都是应该的！我不接受你们的条件，也不要你们那份工资！我兄弟姐妹五个人，一个月三十天按五人分摊下来，每家也就是六天。你们四个人的二十四天爱请保姆就请保姆！我每个月的六天，我自己亲自照顾侍候！”大哥一听，气的鼻子都差点儿歪了。
想了一阵后就喊:“那就抓阄决定谁先谁后！”大姐三姐马上就附合。于是让我做阄来大家抓。二姐的就委托我老婆抓。他们大概是想让我抓到第一吧！一旦我抓到了第一，以大哥平时的为人处事方式，他就很有可能把每家月/六天变成每家一个月……但是老天开眼。抓紧的结果就是大哥却拿到了第一。他一看到自己手中的号，马上就不认账了。
说:“这个不算！你打乱了我的全部计划！这个不算！我和你大姐出去街上去一下！”说完就和大姐提起自己的包，板着脸出门走了。黄昏时分，大哥就给我打电话来好声好气地说:“老幺(弟)！你今天误会我的意思了！我的本意并不是想你出钱吃亏！我只是觉得我们的钱让外人赚了不好！想让你赚这个钱而已！既然你不愿意，我也不勉强你！我和你大姐已经找好了保姆，不用你出钱……”我一听，就问:“有这么好的事？”他说:“现在实话告诉你，其实我们都不用出钱！父亲给的钱医院报销之后才花一半！根本就没有花完，总体才花一半！大家凑的钱，晚上我退给大家！用父亲剩的钱请保姆就行了……”我的天呐，这还是我的哥哥姐姐吗？给我挖好深的坑准备合伙让我跳呐！我在想，要是我应承了下来！那是不是他们就会把父亲的钱剩了一半的事不让我一个人知道？到时候他们发给我的工资，实际上是父亲的钱。
"格物致知"为什么会成为儒字千古难解之谜？它的真实含义是什么？
“物者万物也，格者来也，至也。物至之时，其心昭昭然明辨焉，而不应於物者，是致知也，是知之至也。知至故意诚，意诚故心正，心正故身修，身修而家齐，家齐而国理，国理而天下平。此所以能参天地者也。”格物致知是大学里提出的一个重要概念，但其俱体内容已经失佚，而后人由于实践、实证方面做得不够，仅靠依文辨义，头脑思维去分析理解，便出现了许多解释，产生了争论。
要真正理解格物致知，包括理解儒家思想，仅靠依文释义是远远不够的。必须依靠不断的实践，亲身去体证，才能明白它的真义。格物，是修心过程，这个过程我们也可叫做“省”，也可叫做“觉”，既让心澄净下来，对自己身心内外，当下正在发生的事物保持觉知，不要让自己的思维判断卷入。物来即照，物去不留，保持客观觉知就好，做好一个忠诚老实的观察者。
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