婚姻不幸是一方面，针对太平公主和安乐公主而言，最重要有一方面，那就是这两位深受她们的母亲影响，她们的母亲，一位是武则天，登基为帝；一位是韦皇后，专擅朝政，在这样的情况下，两位公主对于政治弄权，兴趣浓厚，纷纷与大臣勾结，尤其是安乐公主，韦皇后为了争权夺利，甚至鼓励安乐公主与大臣私通，加上安乐公主又是唐朝第一美人，拜倒在她石榴裙之下的人，数不胜数。
大唐哪些公主比较开放？
历史总是厚待男人，历朝历代的皇帝皇子通常着墨更多，女子往往一笔带过，但是也有例外，那就是唐朝，大唐出名的公主不少，以高阳公主，太平公主，安乐公主为代表，一个个风情万种，风流韵事传了千载，给大唐在盛世辉煌里，添了旖旎多情。这三位公主的艳史，可谓是所有公主里前无古人后无来者，高阳公主早年和辩机和尚私通，辩机被处以腰斩以后，高阳公主性情大变，与各寺僧人淫乱；太平公主和安乐公主都是一生两嫁，却又都不甘于寂寞，男宠无数，甚至和自己的母亲共享一个男人……种种行为，过于开放，接近放纵了。
那么，为何公主历朝历代都有，独独唐朝的公主如此放肆呢？翻来史书，高阳和太平这两位公主，可以说是过上了真正的金枝玉叶生活，她们享受着一个国家最好的生活，并且无需为此牺牲远嫁，国泰民安，万国来朝，公主不再沦为送去和亲，维系邻邦关系的牺牲品，可以无忧无虑的长大。与此同时，从唐太宗李世民开始，李唐皇室内的感情，就是剪不断理还乱，风流多情，在这样的环境下长大的她们，自小天真烂漫，对爱情更是抱有无限憧憬。
可是，世事岂能尽如人意呢？高阳和太平的婚姻并没有如她们预期的一样，幸福美满，高阳公主嫁给了并无感情的房遗爱，太平公主挚爱的薛绍最终沦为政治牺牲品，二婚嫁给的又是自己完全没有爱意的人，在得不到温情的婚姻里，她们的放纵似乎早就注定了，一个与和尚私通，一个大肆包养男宠。婚姻不幸是一方面，针对太平公主和安乐公主而言，最重要还有一方面，那就是这两位深受她们的母亲影响，她们的母亲，一位是武则天，登基为帝；一位是韦皇后，专擅朝政，在这样的情况下，两位公主对于政治弄权，兴趣浓厚，纷纷与大臣勾结，尤其是安乐公主，韦皇后为了争权夺利，甚至鼓励安乐公主与大臣私通，加上安乐公主又是唐朝第一美人，拜倒在她石榴裙之下的人，数不胜数。
除此之外，这两位公主包养男宠，还有一个难以启齿的原因，那就是她们会从这些男宠里，挑选出具有美色才情的男子，继而与自己的母亲共享，如太平公主就曾经把自己的面首张昌宗两兄弟献给了武则天，而安乐公主在这一方面，更是有过之而无不及，韦皇后看中了她风流倜傥的丈夫，安乐公主直接表示愿意与母亲共享一夫。除了以上两方面，唐朝公主的开放，之所以会让其他任何时代的公主，都无法相提并论，还有最后一个原因——时代不同，要求不同。
唐朝社会风气开放，对于情事，政事，百姓的接受度，包容度非常高。李治娶了父亲李世民的妃子武则天，李隆基娶了自己儿媳杨玉环，武则天登基上位……这样的事屡见不鲜，相较之下，公主包养男宠，不值一提了。唐朝之前不是没有开放的朝代，但是都没能超过唐朝的开放，而在唐朝以后，就更不用说了，从宋朝起，“饿死事小，失节事大”，“三从四德”就流传下去了，对女子的贞洁尤为重视，寡妇改嫁都难以接受，更不要说公主包养男宠，简直伤风败俗；与此同时，之后的朝代，对于公主的管教变得严格，再受宠的公主，也都需要恪守礼仪，人们的审美也发生了天翻地覆的变化，高阳公主一类的热情如火不再受待见，帝国需要的是温婉淑女的公主。
当然，最重要的还是，为了防止“女主武氏”的历史重演，当权者对“后宫不得干政”基本上贯彻实施，各位公主再也不可能依靠母亲的庇佑，任性胡来。唐朝的公主，总而言之是幸运的，她们毕竟还是拥有封建时期，难能可贵的放飞自我的机会，一生浓墨重彩，轰轰烈烈的活过。在她们之前和之后的公主，都没有这样的幸运，大多数人的一生，平淡无奇，虽然身份尊贵，却往往成为皇室笼络大臣，两国交好的牺牲品，从生到死，默默无闻。
唐代最有名的公主是谁？
盘点唐朝的公主，其中最有名的应是人们耳熟能详的几位。一、不爱红妆爱戎装的平阳昭公主平阳昭公主是唐高祖李渊的第三女，太穆皇后所生。李渊父子起兵，她携同丈夫一同参与，出谋划策，见解非凡。她一面派丈夫柴绍速往太原参与，一面自己独立于关中组织武装力量，起兵以应高祖。她先后攻占了户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到七万余人。
李渊渡黄河之后与其会合，围攻长安，并与兄李世民一举荡平西北残余的隋朝势力，为唐朝的建立，立下了汗马功劳。平阳组织的军队纪律严明，女子英豪，被称为“娘子军”，万里长城一著名的关隘“娘子关”，即是以其部队名称命名的。平阳是唐朝唯一一个死后有谥号的公主，也是整个封建社会唯一一个由部队为她举殡的公主，真正做到了生荣死哀。
二、为情所迷的高阳公主高阳公主是太宗李世民的第十七女，从小娇纵蛮横，但受盛世之熏陶，又有无可比拟的雍容才情。因圣旨嫁与房玄龄的儿子房遗爱。起初，高阳抗争，不愿嫁给不学无术的纨绔子弟房遗爱，提出“宁嫁田舍翁，不嫁宰相府”的抗议，但李世民不许，高阳无奈，于是上演了一出新婚之夜挡驸马于门外的闹剧。后来，巧遇才华横溢的辩机和尚，并与之私通，稳稳地为房遗爱戴了一顶绿帽子。
三、因和亲而留名的公主——文成公主和金城公主文成公主应是唐朝和亲最为成功的公主。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，因和亲事关重大，破格封为公主。文成公主出嫁规格非常高，唐有江夏郡王李道宗主婚，持节送公主入藏，藏王松赞干布亲自迎于河源，并决意“为公主筑一城（布达拉宫）以夸后世”。文成公主进藏后，大力地传播了唐朝文化，增进了唐与吐蕃之间的友谊，并建议填湖建庙（即如今的大昭寺），命名为“惹萨”，后来又演变成“拉萨”，成了西藏政教活动中心和“圣地”。
如今，西藏大昭寺和布达拉宫仍供着文成公主和松赞干布的雕像。和亲西藏的另一位公主是金城公主，唐中宗李显的养女，邠王李守礼的女儿。她在吐蕃生活近三十年，对唐与吐蕃的交往有所贡献，巩固了文成公主进藏后的唐与土蕃的“舅甥之盟”。但她命运多舛，她以真实“帝女”的身份入藏，处境及待遇却与非“帝女”的文成公主有着天壤之别。
可以说文成公主受到了藏人的极高礼遇，而金城公主却卑微得多。她起初是与年轻英俊的西藏王子和亲，却不料在迎亲途中，王子坠马身亡，阴差阳错，她不得已嫁给了本是公公的吐蕃王赤德祖赞，做一偏妃，在宫廷生活中处处受大妃打压，还抢了她的儿子，致使她郁郁寡欢，在藏三十年不到就去世了，也算是最倒霉的一位公主。四、最为孝顺友善的襄城公主襄城公主，太宗李世民的长女，个性恭顺友善，行为符合礼法，很受太宗喜爱。
太宗常常下诏给其他公主，让她们要以长姐襄城公主为榜样，向她学习。据说，襄城公主下嫁给萧瑀的儿子萧锐时，按当时礼数，应新建公主府，襄城公主却推辞说：“儿媳对待公婆应像对待自己父母一样，早晚伺候在身边，如果不住一起，那么晨昏定省的礼节就会缺失。”因而只整修了一下开化坊的萧瑀府。她的知书达礼让她的弟弟高宗李治很是敬佩，她去世的时候，高宗登城送葬，痛哭不已。
五、最有权力的公主——太平公主太平公主是唐高宗李治与武则天的女儿，极受李治与武则天的宠爱，被封为“镇国太平公主”，曾权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”。她梦想和她母亲一样，登上皇位，君临天下，但终没得志，为玄宗所杀，仅留下一枚笑柄。六、最为美丽却最不孝的安乐公主安乐公主，唐中宗李显幼女，童年时期正值其父李显被贬房州，可谓拥有一个最不幸的童年。
李显继位后，极为疼爱她，让她恃无忌惮，也想仿效武则天，令其父封她为“皇太女”，未果，竟毒死了她的父皇。后被李隆基诛杀，追废为“悖逆庶人”。传说安乐公主有“唐朝第一美人”之称，她的美貌、不孝、野心堪称唐朝公主之最。七、被家暴的公主——升平公主升平公主，后称齐国昭懿公主，唐代宗李豫女儿，下嫁汾阳王郭子仪之子郭暖。
唐朝的一些名门望族为什么大都不愿意娶公主为妻？
唐代有 221 位公主，其中各种原因终身未嫁的有 82 个，所以公主能嫁出去，而且嫁得好，还真是一件不容易的事。新唐书中曾记载：唐宪宗李纯时期，权德舆为宰相，他的女婿独孤郁是翰林学士，李纯见到独孤郁风流儒雅，气度不凡，不由得由衷赞叹道：“德舆竟有这般优秀的女婿啊！”李纯的那声叹息中，透露着掩藏不住的羡慕之情。
按说他是皇帝，他的女儿结婚，难道天下好男儿由着他挑选？还真不是的，李纯有个女儿岐阳公主，是郭贵妃所生，非常受李纯宠爱，已到了谈婚论嫁的年龄，李纯让宰相李吉甫在众朝臣中选择德才貌兼优的适婚青年，准备把公主嫁出去。李吉甫自然不敢怠慢，他将朝廷中官宦子弟考察了个遍，政治、年龄、才貌合乎要求的一一走访拉媒，竟发现没有一个愿意做皇帝女婿的，这些官宦子弟们一个个以自己有病为由拒绝了李吉甫的美意。
李吉甫为难之中，又反复将朝中官宦子弟过滤了一遍，突然发现还有一位年轻人居然给忘掉了，那就是司徒杜佑的孙子杜悰还未娶妻，且听说人品才德还不错。杜佑大家不一定熟，他有个非常牛的孙子，大家一定知道，叫杜牧。李吉甫怀着最后一丝希望，亲自登门造访杜府，好在杜悰表示愿意做驸马迎娶岐阳公主。李吉甫大喜过望，心头的石头落地了。
李纯亲自见过杜悰后，表示很满意，小伙子不错，就他了。事实上，李纯没有别的选择，岐阳公主更没有，只得嫁入杜家，是福是祸就看岐阳公主的造化了。都说皇帝的女儿不愁嫁，可是事实是，皇帝的女儿最好嫁，也最不好嫁。因为君权和夫权是冲突的。在普遍男权社会下，驸马和公主的关系却是男卑女尊，公主们看的上的男人不会愿意低头当小男人，她能随意改嫁，能休夫，可是她们嫁不了她们想嫁的大丈夫。
著名书法家王献之娶了表姊郗氏，夫妻感情很好，可是简文帝的女儿新安公主离异，看中了王献之，简文帝下旨，逼着王献之休妻娶新安公主。皇命难违，王献之思来想去，就用艾草烧伤了双脚，他想着自己如果成了瘸子，公主就不愿意要他了，谁知，公主却十分执著，说是哪怕王献之变成残疾人，她也要嫁。最终，王献之只好违心休妻娶了公主。
郗氏被休郁郁寡欢，早早就离开了人世。王献之42岁时也去世了，临走前还在说：“不觉余事,惟忆与郗家离婚。”汉光武帝刘秀有一次问大臣宋弘：贵易友，富易妻，人情乎?仙鹤打架绕脖子，刘秀问这话就是别有用心，刘秀的姐姐湖阳公主守寡，看上了宋弘，想让刘秀赐婚，可是宋弘有老婆，没有什么过错，刘秀也不好意思直接开口让人休妻，但是湖阳公主个性比较泼辣，刘秀不敢直接拒绝，于是他让湖阳公主坐在屏风后面，亲耳听他和宋弘说话。
结果宋弘也是聪明人，一口回绝：我只听说贫贱之交不可忘 糟糠之妻不下堂。刘秀一听，扭头就对屏风后面的湖阳公主说：事不谐矣，没戏了，人家不想换老婆。娶公主跟皇权相联，没有平等和尊严可言，一般人娶妻叫娶，娶公主叫“尚”，公主有自己的府第，不用侍候公婆，为了防止外戚专权，历朝附马都不能做高官，所以只要娶了妻子，别说孝顺父母照顾弟妹等一般女性的要求做不到，附马的政治前途也没有了。
比如宋代王铣，才名与苏轼相当，非常有政治抱负，可是被皇帝看中当了附马，不敢不从，什么前途理想都没有了，不敢公开不敬，整天花天酒地，根本不理公主，公主年纪轻轻抑郁而终，典型的冷暴力悲剧。不仅如此，每个时代几乎都有迎娶公主的特殊规定：宋朝因为吸取了唐朝公主驸马干政的教训，规定驸马不能当官，附马家人也不能做高官，宋真宗还搞了个升行，什么叫升行呢？只要娶了公主，附马的排行就高一辈，与自己的父亲是兄弟关系。
驸马都是以祖为父、以父为兄、以母为嫂，公主只是把公婆当兄嫂。这种违背人伦的事情谁乐意干呢？]宋代君主都比较仁慈，很少干逼亲的事儿，所以宋代公主最可怜，87位公主，各种原因57个没嫁。朱元璋规定公主只能“下嫁”庶民，不得嫁给文武大臣子弟；被选中的驸马享受朝廷俸禄，但不能干预朝政；其近亲也不得出仕为官，已为官者必须退休回家。
欧阳伦出身贫寒，学业用功终于得中进士，朱元璋在对其进行殿试过程中，对他十分赏识，将安庆公主许给了欧阳伦，欧阳伦喜出望外，以为自己一步登天了，谁知当了附马就不能做官，他十年寒窗中的进士算白干了，失落之余，这家伙只能捞钱，借着附马身份走私，被朱元璋知道，被砍了脑袋，也是个倒霉附马。清代附马想见公主，还得递牌子，同意了才能见，驸马需要花费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家麽麽，才能如愿以偿。
不然会找诸多借口阻拦。从这些事例就可以知道，为什么士族不乐意娶公主了，而且唐代的公主还有一个更可怕的地方，不修妇德，作风豪放，又爱干政。比如太平公主，一心想学母亲武则天，不仅与朝臣通奸，还明目张胆包养众多男宠，张宗昌本是她的男宠，自己觉得不错，为了讨好武则天，转而进献给了自己的母亲。安乐公主生活豪奢糜烂。
安乐公主曾嫁过两次，在第一任老公武崇训死前她就与武延秀有“私人关系”，武崇训死后她立马就转头嫁给了武延秀。安乐公主曾指着武延秀问上官婉儿：“比崔湜的怎么样？”崔湜是上官婉儿情夫。上官婉儿说：“跟六郎差不多，比崔湜强多了！”六郎即张宗昌，就是太平公主送给武则天的男宠。这段台词信息量太大，纯洁一点的人还反应不过来。
高阳公主嫁给了名臣房玄龄的儿子，婚后不仅侍宠骄纵，还与和尚辩机私通，辩机是西游记里唐僧原型玄藏的徒弟，所以事情搞得沸沸扬扬，唐太宗也大为震怒，斩杀了辩机和数十名宫女。房玄龄去世后，她又鼓动其夫房遗爱夺取兄长房遗直所继承的官爵。被李世民训斥后心有不甘，李世民去世后，她到高宗处诬告大伯子房遗直调戏自己。结果被政敌长孙无忌抓住由头，反查出房家和高阳公主谋反，是不是真谋反不知道，房家几乎被灭族，高阳公主自己也被赐死，娶个这么不着调的公主老婆真是家族大不幸。
当然也不是所有的公主如此，唐宪宗李纯的女儿岐阳公主其实非常贤德，孝顺公婆敬重丈夫，可惜早早去世。料理完公主的丧事后杜悰进京，迟迟未去参见皇帝，当时的皇帝是文宗，很奇怪，询问户部侍郎李珏后得知：杜悰在为公主服斩衰，不便面圣。斩衰是“五服”中最重的丧服，即用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，服期三年。是子女为父母才守的丧。
简单点说，类似今天 的披麻带孝，杜悰就是因为在服斩衰多有不便，才不敢去参见皇帝。可想而知，为父母服丧自然没什么，可是要把平辈的公主像父母一样对待，一般人心理还是抗拒的。物极必反，万事都有一个度，超过了这个度就会让人接受不了的！名门望族与其娶公主后，每日活在阴影之下，不如娶个普通女子，更为逍遥自在，这个也是人之常情。
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