董卓在关上观之，叹曰：“潘凤真虎将也！”恐吕布有失，鸣金收兵。吕布杀的性起，略歇片刻，脱去红锦百花袍，卸掉兽面连环铠，只穿贴身紧衣上马，又出阵前搦潘凤厮杀。潘凤出，再战一百余合，不分胜负。吕布心急之下，诈败而走，潘凤追之，吕布反身一箭，但见潘凤翻身而倒。吕布大喜，调转马头，复杀了回来。忽听破风之声，吕布睁眼看时，那箭已到面门。
吕布用画戟急当，却射在了画戟小枝上。原来潘凤顺手接了吕布之箭，却赚吕布来赶，又搭弓射之。吕布心惊，飞奔回关上。曹操赞叹曰：“潘将军真天神也！”潘凤曰：“某何足道哉！某师弟刑道荣，斧法更胜吾一筹，可于百万军中取上将之首级，如探囊取物也！”曹操大惊，回顾左右曰：“今后如遇刑道荣，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。
吕布曰：“吾自出道以来，大小百战，无往不利。潘凤斧法惯熟，真吾敌手！”董卓顿足曰：“潘凤不死，吾死无葬地也！”董卓见诸侯势大，又有潘凤助力，无心恋战，连夜逃回西凉。吕布收拾细软，亦奔逃至羌族去了。曹操率先入京师，挟持天子。诸侯无远谋，皆散去！潘凤曰：“曹操有不臣之心，当讨之”。韩馥深以为然。第五回：曹营六将战潘凤，水镜先生叹英雄两军阵前，韩馥大骂曹操为汉贼。
潘凤出阵搦战，曹操曰：“潘凤犹胜吕布之勇。”许褚不服，应声而出，斗二十合，气力不加。曹操曰：“潘凤非一人可胜。”急令典韦助战，两将夹攻；左边夏侯惇、夏侯渊，右边李典、乐进齐到，六员将共攻潘凤。潘凤力战六将，舞动宣花斧乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。少时，李典、乐进双双落马。夏侯渊大惊之下，被连头带肩，劈死于马下。
潘凤又手起一箭，射瞎夏侯惇左目。典韦、许褚死命救出夏侯惇，曹军大败！袁绍私通曹操，教共谋韩馥。曹操当夜截营，韩馥军大乱。韩馥错拿了潘凤之斧，从后营溜出。潘凤挡住前寨门，只有腰刀在手，砍死百余人。两边枪如苇列，潘凤身无片甲，身被数十枪，兀自死战。曹仁引三千毒弩手射之，箭如骤雨。潘凤身中十数箭，乃大叫曰：“大丈夫生于乱世,当带剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!”言毕，潘凤吐血数升而死。
韩馥藏匿于茅厕，闻潘凤死，惶恐，以所佩小刀自杀。曹操闻潘凤战死，叹曰：“吾若相得，何愁天下不定！”厚葬之。曹仁得潘凤之坐骑献于曹操，操即令豢养于府库之中。那爪黄数日不食草料而死。后袁绍反扑，尽得冀州之地，沮授、田丰皆降矣。袁绍闻甄女之事，急令次子袁熙往取之。及袁熙至，甄女已跳城殉情矣。吕布闻潘凤死，怅然若失。
三国时期的孙权是怎样的一个人物？
说起三国孙权就是一位不得不说的历史人物，孙权是吴国的开国皇帝，史称东吴大帝。他少年得志，英武果断，胆略过人，能善用人才，极具君王之才。孙权是三国君王中最善于任用贤人的君主。一、受命于危难，善用人才孙策死时,孙权才十八岁,他接兄位被扶为吴主。由于他自己是个年轻人,所以对有才能的年轻人十分重视,放手使用,使自已的队伍始终保持着旺盛的战斗力,成为能与曹操、刘备抗衡的一支强大力量。
所谓“年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋。”这是宋代著名词人辛弃疾对孙权的赞扬。周瑜是孙权的一根支柱,很早就受到重用。他三十四岁时,孙权任命他为大都督,统管全国兵马。对此,那个跟随孙权父亲东征西伐的老将程普很不以为然,很不服气,公开侮辱周瑜,而孙权毫不动摇地坚持自己的任命。
鲁肃出身于贫民，他投奔孙权时才二十来岁,不免有点稚气和土气,不大懂得进退。因此,那个权力很大的前朝老臣张昭对他很看不惯,对孙权说:“肃年少粗疏,未可用。”孙权不仅不听他的话,反而“益贵重之”,把鲁肃留在自己的身边,参与政事,很快也任命他为都督。周瑜死后,鲁肃又被指定为周瑜的继任。陆逊原是无名之辈,被孙权看中之后,立即委以重任,让他直接去指挥偷袭荆州的战斗。
之后,凡重大事情,孙权几乎都要征求陆逊的意见,特别是关于东吴与蜀汉的交往事宜必须经过陆逊。“时事所宜,权辄令逊语亮,并刻权印,以置陆所。权每与(刘)禅、(诸葛)亮书,常过示逊,轻重可否,有所不安,便令改定,以印封行之。”孙权给刘禅、诸葛亮的信件要经过陆逊斟酌后,才盖印送出。孙权正是依靠这一批年轻人。“坐断东南战未休”,发动了一系列战争,造成割据江东的牢固局面。
他向西征讨,一举打垮黄祖，点燃了赤壁大火,把曹操烧得焦头烂额，偷袭荆州兵不刃血,消灭了关羽，在猇亭又放了一把火,把刘备七百里营寨变成一片焦土。这些战争,奠定了他独霸江东的牢固地位。二、积极发展海外贸易，到达台湾地处长江以东、以南的孙吴政权除与曹魏、蜀汉在中原鼎足而立外，还充分利用本国近海、造船等便利优势不断向海外进行扩张。
不断扩大对外的经济贸易。先后与扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)天竺(印度)、波斯(伊朗)等国家有过往来,或派专使前往考察,或邀请外使前来建立贸易关系。当时航行在南海上的船舶,“大者长二十余丈(四十六至五十米),高出水三二丈,望之如阁道,载六七百人,物出万斛(千吨)”。孙权还有一条大船,“名大舡,容敌士三于人”。
这可见当时交往的规模不小。孙权一向很重视向外发展,多次派人浮海四出。东吴黄龙二年(230)春正月,孙权“遣将军卫温、诸葛直将(率领)甲士万人浮海求(寻找)夷洲及亶洲。亶洲在海中,所在绝远,卒不可得至,但得夷洲数千人还。”亶洲,就是台湾附近海中诸岛。从秦汉以来,亶洲“时存(人)至会稽货布,会稽东县人海行(出海),亦有遭风流移全立洲者。
”度洲与我国东海沿海很早就有过关系。它离我国大陆“绝远”,所以卫温、诸葛直两人这次所带的船队没有找到,但他们却到了夷洲,还带了数千人回来。夷洲,就是台湾。据《太平御览》卷七百八十引《临海水土志》记载:“夷洲在临海东南,去郡二千里。土地无雪霜,草木不死。四面是山,众山夷所居。”山夷,就是居住在岛上的高山族人民。
当时高山族内部分成若干部落,生产水平比较低,生产工具和武器全都用石器,还处在原始社会阶段。孙权这次所派出的船队到达夷洲,这是我国古代有关大陆与台湾直接联系的最早记载。从此之后,台湾与大陆之间无论经上、文化上的联系就越来越密切。在打开台湾与大陆通道,促进台湾经济、文化的发展,孙权是有功劳的。可见自古以来就是我国领土的一个组成部分。
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