古代皇帝大年初一干什么，有什么礼仪？
谢谢掌心大大邀请大年初一，古代又称元正 象征着一个新开始。唐代规定元正之日要举行“大朝会”和“大陈设”。所谓大朝会，就是皇帝在皇宫正殿召见文武百官，会见各地前来汇报工作的“朝集使”以及各国使者的礼仪活动。在元正大朝会上，皇帝要接受各地朝集使的进贡，要接受各方出现祥瑞的汇报。在大朝会上，皇帝要头戴垂着十二串白珠的衮冕，接受臣僚们的拜贺。
元正大朝会并无实际的处理国家政事之功能，更多的是一种礼仪活动，以表示唐朝皇帝威加四海，泽被九州。“元日争朝阙，奔流若会溟。路尘和薄雾，骑火接低星。门响双鱼钥，车喧百子铃。冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂。寿酒三觞退，箫韶九奏停。太阳开物象，霈泽及生灵。”参加过元正早朝的唐代诗人司空曙对大朝会的场景有这样的描述。
从诗中的描写可以看出，从入朝时的熙熙攘攘，到朝堂上的钟鼓之乐、臣僚礼服，整个过程都烘托出这一仪式的神圣性。除了要举行大朝会外，元正之日还要在皇宫正殿举行“大陈设”，将“历代宝玉、舆辂”以及“宫县之乐”等象征着国家最高级别的礼器陈设出来，以彰显大唐帝国的国体。仪式举行时，皇帝、朝廷官员与各地朝集使、皇室宗亲都要身着举行重要礼仪活动的服装，并且依照等级次序，先后由皇太子、三公（司徒、司空与太尉）上前拜贺，然后由中书省的长官中书令将地方各州的贺表上奏宣读，接下来是门下省的黄门侍郎上奏各地的祥瑞情况，而后由户部尚书上奏各州的进贡物品名单、礼部尚书上奏周边各国的进贡情况，太史局的太史令汇报天象。
这一切程序完成后，由门下省长官侍中宣布仪式结束。这时，中书令要带领中书、门下两省的中高级官员一起上前向皇帝拜贺，一时“万岁”之声不绝于耳，大陈设的庄严性体现无遗。大朝会与大陈设，是皇帝与朝廷迎接新年的固定仪式，对民间并无真正的影响。真正与民间有关的，是元正大朝会上的大赦令。在新年的开端，以大赦的形式表示对犯罪者既往不咎，希望他们重新开始一段别样的人生，也算是古代君主的一项仁政。
泰山封禅有什么意义？中国历史上有哪些皇帝封禅泰山？
这得从天地初开说起。 一亿万年前，天地初开，万物并存。天地人和谐相处。万物各有其秉性，而各互不打扰。在天地法则之下，万物平等，无高下贵贱之分。天庭上，天人修身养性，感悟天道；人间，人类日出而作日入而息；地府，死境，管理人间的身后事。 二但尺有所长，寸有所短。在这万物之中，天人寿命悠长，但数量稀少，孤独的思索着天道。
人类寿命短暂，但数量庞大，可以成群结队相伴而行。有一天，一个部落的首领，突然想到，我只能统治部落几十年，可是这种唯我独尊的感觉我想一直享受，怎么办？慢慢的就想到要是拥有天人的寿命该多好。又有一天，有个仙人，孤寂的久了，觉得要是有些部下该多好，可以享受万人供奉的滋味。就这样，终有一天，人类的欲望和天人的欲望相遇了：人类：我想要长久的寿命天仙：可以，拿什么交换呢人类：你说吧天仙：你说你有什么吧人类：我可以带领我的部落尊你为父天仙：那行，你也拿不出别的了，成交 三就这样，天地人的平衡被打破了。
人间原来是一片独立的净土，因一些人要长寿，而变得动乱四起，不愿意屈从天人的人被处决，大的国家吞并小的国家。而最后的胜利者就被天人定为天子，尊天为父。就这样，高下贵贱之分开始产生。由于天地法则不允许天地人三界互相串门，所以，天子只能找大地上最高的地方和天人交流，以取得长生之法。最终选择了泰山作为人间和天庭联络枢纽。
一代又一代的胜利者都这么做，这个习惯就慢慢的流传了下来。 结束语当然，这是故事。真实的情况肯定是和政治相关，或者是为了彰显帝王身份，表示自己能与天沟通，以示和其他人的区别，加强自己的统治地位。或者就是纯粹想看看是不是在哪遥远的星空真的有神仙。亦或寄托某种不为人知的思想。当然还有向上天表功的作用。历代封禅的帝王不少呢，第一个就是秦始皇。
古代宫廷内的春节，皇帝有没有安排类似今天“春晚”的活动？
你好，追记历史回答这个问题。你问的这个古代也没有说哪个朝代哪个时期，那我就说说离我们比较近的清朝皇帝们春节都有什么活动？皇帝们也不像我们在影视剧中看的那么潇洒，他们的日常工作也是很忙的，每天都要批奏和处理很多政务。但从腊月二十六开始皇帝也要给自己放假了，那时候叫封笔和封玺，通俗的讲就是把签字的笔和自己的手章也封存起来，封存后也就不再处理政务了。
皇帝也就就开始了春节五天小长假了，一直到初一才开始正式上班。除夕晚上皇帝也是要吃年夜饭的，皇帝的年夜饭肯定是超豪华版的，山珍海味就不用说了，御膳房都是变着法儿想尽办法做一些极品菜肴。皇帝老婆子孙一大堆，年夜饭应该也是很热闹的。至于咱们现在的春晚，那时候没有电皇帝是无法通过电视看春晚的。但是他有更高级现场版的春晚，各种歌舞和才艺表演，能给皇帝表演的肯定都是全国最有名的名角儿。
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