好像这几年每到了洋人要过圣诞节的时候，网上都会讨论中国人到底该不该过圣诞节的问题。上个世纪60、70年代，像目前这样大张旗鼓过圣诞节，是不可想象的。当然在实际当中，我们并没有赋予过圣诞节以上的这些意义。甚至出现有些单位限制自己的员工过圣诞节的事。
有些中国人为什么要过圣诞节？
对当今的中国人来说，过圣诞节应该是改革开放以来的事情。上个世纪60、70年代，像目前这样大张旗鼓过圣诞节，是不可想象的。今天有些中国人要过圣诞节，就是因为我们这个社会，我们这个国家，不再闭关锁国，不再自轻自贱。我们打开国门走向世界，在与其他民族，其他国家，其他文化的相互交流，相互借鉴，相互融合当中，以我们沉淀了几千年的中华文明的文化自信，去面对这个色彩缤纷的美丽世界。
于是，这个承载着西方文化的圣诞节，就进入了我们的世界。我们在深知与他们观念上不同的同时，接受容纳这些外来的文化，让中华民族这个文化的大花园，百花齐放，绚丽缤纷。当然在实际当中，我们并没有赋予过圣诞节以上的这些意义。实际上，是因为随着我们的改革开放人们的文化生活水平有了非常大的提高。就像一些洋人跑到中国来过我们的春节一样，我们有些同胞也喜欢过一过洋人的洋节，比如圣诞节。
走在大街上，你会注意到一些商家已经在对他们的卖场进行一些具有圣诞节气氛的装饰。目的就是要营造一种吸引人的气氛，从而多做成几笔生意，多挣点钱。这个冬天有点冷，多挣点钱，心里就会温暖一些。好像这几年每到了洋人要过圣诞节的时候，网上都会讨论中国人到底该不该过圣诞节的问题。反对过圣诞节的人，一般都强调我们是中国人，应该过中国人的节，而不应该过外国人的节。
甚至还出现有些单位限制自己的员工过圣诞节的事。这是一种什么心态？实际上是一种弱者的心态，不自信的心态。是害怕我们过外国人的节，会让我们失去很多，特别是我们的文化。中华民族的文化会在这个过程中失去吗？绝对不会。因为中华文化是一种强大的文化，自信的文化。我们看到在这个世界上，越是强大的文化，自信的文化，就越是一种开放的文化，包容的文化。
圣诞节有什么来历？中国为什么纪念圣诞节？
朋友的朋友一本正经的胡说八道了一会，【平安夜与圣诞老人的由来】清朝立国之初，任用自明末来华传教的传教士汤若望、南怀仁按照西方天文学成果制定新历法，引起激烈的历法之争。清康熙三年（1664），钦天监监正杨光先杨光上《请诛邪教状》，并对汤若望等人的“地圆说”提出质疑。汤若望等传教士很快被下狱，并被判凌迟大罪。
当时由鳌拜主审此案，其实鳌拜对汤若望等人的理论十分认同，只是迫于形势才判其下狱。鳌拜的祖先是生活在唐末南诏国的一位伟大的学者拜月，当时博学多才的拜月已经提出“地圆说”，对真理追求的精神代代相传。也正是出于对真理的敬畏，鳌拜暗中多方相救，终于在一个飘雪寒夜，将已被判处凌迟的汤若望等人营救出牢狱，这一天是西历12月24日，汤若望等传教士平安脱险，遂将此日称之为“平安夜”。
而苦心营救他们的鳌拜也被他们亲切的称呼为“圣诞老人”。 康熙八年，鳌拜因几年前暗中营救汤若望等人的事迹败露，惨遭下狱，不久后康熙还派遣身边一名叫小桂子的太监到狱中将鳌拜杀害。当时汤若望已去世，但他的后人却一直铭记着鳌拜这位“圣诞老人”的恩典，并在归国后把鳌拜的事迹传到西方世界。为了纪念鳌拜，每年12月24日都会有“圣诞老人”出现，在汤若望留下的叙述中，鳌拜头戴清朝红顶官帽，留着白胡子，这也成了后来圣诞老人的形象。
清同治年间，西方传教士再度大批来华，他们在京城找到了鳌拜的后人，已是京城第一神捕的豹头，并与他叙说了其祖上鳌拜追求科学，营救传教士的事迹，豹头大受感动，决定在每年西历12月24日这天晚上，凭借其高强轻功将一件代表科学的小礼物送入每家每户，进行科学普及，这便是圣诞老人平安夜送礼物的习俗。 最后，关于西方圣诞歌曲也与这个故事有关，《圣诞歌》中有一句“Jingle bells, jingle bells”，中文听着就像“金足拜”。
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