大殿已经毁于战火荡然无存，只留下硕大的台基。台基为上下两层，两层台基周围全用巨大的条石筑成。该殿是寺院的主殿，相当于一般寺院的大雄宝殿。千年古寺，没有主殿，确实是一种缺憾。现在台基上码放了很多瓦片，上面写着一些字，这些字，除了汉字以外，还有英文、日文、韩文等等，有的写的名字，有的是一些平安、祝福的话，这些瓦片都是国内外虔诚的香客为重建六师殿捐助的。
穿过大觉六师殿遗址北行就是摩尼殿了。请仔细看看这个水缸，哎呦喂，你怎么这么精致哇！真想趴在上面亲两口！~整个摩尼殿简直就是北宋时期木构建筑的完美代表。从昂头到柱础，从脊兽到彩绘，没有一处不透出厚重的历史沧桑。走进内殿，一根根挺拔的柱子直达殿顶，衬着从天窗中射进来的道道阳光，光影变幻中隐约成一个森森渺渺的世界。
一时间，竟有时空交错的感觉。轻轻抚摩着摩尼殿的梁柱，我突然体会到一种无法抗拒更难以言表的吸引力。摩尼殿内给我印象最深的就是这尊这尊倒座观音塑像了！观音菩萨头戴宝冠，表情闲适安逸、优柔端庄，美感无限。1923年鲁迅先生曾于北平山本照相馆购得此观音照片，并视若佛教美学佳作，陈放于自己的书案上；并赞道，真可以称得上是“中国最美的观音”。
谁说不是呢？！从摩尼殿北门出来继续前行...穿过一架小巧的木制牌坊，甬道两侧各有一株寿龄一千六百余年的槐树，一为龙槐，一为凤槐。戒坛平面为正方形，四角攒尖顶。戒坛为明代所建，其上木结构为清乾隆年间所建。坛的前身是隋文帝仁寿年间下诏于恒州龙藏寺安放的舍利塔，元末明初舍利塔坍塌，明中后期，戒坛在其基址上创建。
乾隆手书“金绳觉路”原自李白的《春日归山寄孟浩然》中：金绳开觉路，宝筏度迷川。戒坛内供奉有一尊明弘治6年（公元1493年）所铸的双面铜佛：面朝南的是阿弥驼佛，面朝北的是药师佛。这尊佛神奇之处是，如果正面面对佛的一面，是看不出其是双面佛。戒坛的东边是慈氏阁。慈氏阁建于宋代，后历代皆有修缮。其内供奉有一尊独特的立式弥勒菩萨像。
佛像是宋代雕刻的。据传是当年修隆兴寺大悲阁时，选择了木料中最大的一根独木所雕：佛像上身内穿衬胸，外罩天衣，下身穿及足长裙。整尊佛像色彩艳丽。佛像后背是高9.9米，造型独特的举身大背光。背光内为花卉仙草，外为火焰。戒坛西侧是转轮藏阁，为宋代所建。阁内正中安置有一个直径七米、八角形的木质转轮藏——就是可以转动的藏经橱。
转轮藏是南朝梁善慧大士创建的。唐、宋、元、明、清历代皆有建造。随着岁月流失，能够保存下来的实物甚少。目前尚存的转轮藏主要有：正定隆兴寺转轮藏阁的宋代转轮藏、四川品物报恩寺华严殿和北京智化寺藏经殿的明代转轮藏、北京颐和园万寿山山西五台山塔院寺大藏经阁清代转轮藏。其中隆兴寺的转轮藏是现存的实物中年代最早的，是宋代小木作稀有的遗物，足见其弥足珍贵。
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