何监也说在林九郎看到粗布衣服后，说了一个穿错衣服被圣人惩罚的官员，有先例在，林九郎感到此次事态严重，自己可能都无法控制，一时想不出解决的方式，只好苦苦哀求郭利仕，希望能获得不穿粗布衣服的允许。地位低的不能穿地位高的衣服，那么反过来让官员穿穿百姓的衣服，搞个忆苦思甜，体验民间生活之类的不行吗？在自家小院里不见外人的时候，没人管得着官员们穿什么。
《长安十二时辰》圣人为什么让右相和太子都穿着粗布衣服去赴宴？
右相林九郎本想借着何监和李必自投罗网的机会，栽赃陷害太子一下，把权力攥在自己的手里。谁知借故出逃的李必抢先一步，通过郭利仕的关系,把右相手握三个重要部门大印的事情先报告给了圣人。再度来到右相府的郭利仕，带来了一件圣人赐给右相的衣服，嘱咐他要在赴宴的时候穿上。满心欢喜的林九郎打开装衣服的盒子后，脸色大变。
给一个当朝要员送了件粗布衣服，还要人家穿着去宫中赴宴，圣人的想象力果然异乎常人。何监也不忘了趁机补刀，让林九郎又害怕又纠结。只是穿件档次不高的衣服去宫里吃个饭，林九郎怎么就怕成这个样子呢？唐朝等级制度森严，官员们的衣服是不能随便穿的，绫罗绸缎才是为官者使用的面料。在现代社会颇受欢迎的纯棉麻服装，那时只有底层百姓才穿。
一个人的衣服，代表了一个人的社会地位。底层百姓不能超越所在的等级穿高规格的衣服，不小心穿错了，也是可以定罪的行为。要是一个机缘巧合穿上了龙袍，脑袋就保不住了。地位低的不能穿地位高的衣服，那么反过来让官员穿穿百姓的衣服，搞个忆苦思甜，体验民间生活之类的不行吗？在自家小院里不见外人的时候，没人管得着官员们穿什么。
可是在上元节夜宴这样的大型场合，当着各国使臣的面穿了粗布衣服，那和被圣人打了脸也就没什么区别了。圣人赐了右相一身粗布衣服，是为了剥夺右相的脸面，对他的行为加以警告右相非法把持大权的事情，圣人已经知道了，但林九郎树大根深，直接斥责他牵连太大，又是在上元节这样的大日子，不好对林九郎发难。可变相警告一下右相，让他认清自己的位置，圣人还是做得到的。
官员最重要的就是脸面，他们的服饰就是品阶的体现，给他身粗布衣服，提醒林九郎他的权利都是圣人给的，脱离了圣人的恩宠，就相当于再次回到平民阶层，又要穿回粗布衣服。圣人不动声色的把对他的不满传达给了林九郎，还让他在众人面前出了丑，意识到皇权的厉害，不敢再将自己凌驾在皇权之上。何监也说在林九郎看到粗布衣服后，说了一个穿错衣服被圣人惩罚的官员，有先例在，林九郎感到此次事态严重，自己可能都无法控制，一时想不出解决的方式，只好苦苦哀求郭利仕，希望能获得不穿粗布衣服的允许。
圣人同时赐了太子粗布衣服，是为了构建右相和太子势均力敌的竞争关系，平衡朝堂上的两股势力圣人对林九郎狠心，多年信任的重臣就听了宁王孙的几句状告，便驳了他的脸面。自己的亲生儿子，他也同样没给个好脸色，太子也在夜宴前收到了圣人送的粗布衣服。太子在圣人面前不得宠，地位还比不过林九郎，是官场中人尽皆知的事情。圣人宁愿把权利丢给一个外人接管，也不想让太子掌权。
朝中审时度势的官员，倒向右相的大有人在，势力超过了太子党。作为最高统治者，圣人不想看到任何一方势力过强，帝王之术讲究的是平衡牵制，唯有太子和右相实力相当，才能保证官场处在一种动态平衡的状态，不至于一家独大。为了牵制右相，圣人让太子也穿着粗布衣服进宫，这样在文武百官面前，两派的领导人等于各自都被圣人从心理上责罚了一下。
外人看起来，也分不清到底哪一方在圣人心中的地位更重。宫宴过后看不懂圣人心思的官员们，将会重新选择自己要依傍的势力，右相的一部分党羽就有希望改投太子名下，让两方阵营达到实力相当的水平。圣人管制起来更加轻松。右相和太子争斗不休很多年，各自拉拢朝臣企图扩大自身的势力范围，到头来才发现，原来一切都在圣人的掌握之中，他们不过是圣人用来制衡的棋子。
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