晚唐李商隐有诗云：“神女生涯不是梦”。薛涛多与当时文士交往，有人赠诗，诗中有“万里桥边女校书”的句子，后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”（“校书”实为官名也，汉有校书郎中；三国魏始置秘书校书郎；隋﹑唐等都设此官，属秘书省；清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“九世枢，校书四种，闲中偶录诸书）。
唐代青楼女子以什么自称？
青楼，中国古代社会长期存在，故而在中国古代形成一种青楼文化。古代的青楼并不下流，青楼女子大多卖艺不卖身，一些官妓、家妓、市妓能歌善舞，成为当时时代歌舞音乐艺术的代表，对推动中国古代文化艺术进步起到重要作用。她们为符合当时统治阶级达官贵人的享乐需要，往往要经受严格的艺术训练，具有一定的文化教养。诚惶受邀请，就唐代青楼女子的称呼共同探讨。
唐代青楼女子称呼之一——女教书。唐代名妓薛涛，字洪度，本是长安良家女，随父宦游，流落蜀中，遂入乐籍（乐妓），口才好、懂诗文，善写七绝，诗笔艳荡而工，远近闻名，15岁被镇将韦皋召令侍酒赋诗，韦皋十分赏识，特以校书郎奏请。薛涛多与当时文士交往，有人赠诗，诗中有“万里桥边女校书”的句子，后世因称有才学能诗文的妓女为“女校书”或“校书”（“校书”实为官名也，汉有校书郎中；三国魏始置秘书校书郎；隋﹑唐等都设此官，属秘书省；清代袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“九世枢，校书四种，闲中偶录诸书）。
唐代青楼女子称呼之二——章台女。唐人孟启《本事诗》记，诗人韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛，二人离散。别后，韩翃寄诗给柳云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”“章台”，本是战国时所建宫殿，以宫内有章台而得名，在今长安县故城西南隅。这里借指长安。“章台柳”，即暗喻长安柳姬。
但因柳姬本妓女，故后人遂将章台街喻指娼家聚居之所。“章台女”即为妓女别称。唐代青楼女子称呼之三——神女。晚唐李商隐有诗云：“神女生涯不是梦”。此“神女”即暗指妓女。和西方的女神是类似的，女神原初的含义不是说对女人多么敬仰，而是对女人用心不专，乱投男人怀的总结，当然并不是所有的女人都用女神来形容，只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征。
女搓澡工为取悦丈夫，竟然为其偷拍顾客大家有什么看法？
感谢邀请！昨天看过这个视频报道，王女士在张家港一家浴室洗澡时，竟然发现搓澡工陈某在偷拍自己，陈某不承认。于是王女士报警求助，民警在她的微信上发现了她发给丈夫视频和女顾客的照片。陈某才承认了，是他丈夫要求她这么做的，她这么做的目的是为了让丈夫高兴，现在陈某已经被立案调查。刚完这个视频的时候真的觉得匪夷所思，不能理解作为一个妻子居然会为丈夫做这种事，按道理来讲，作为妻子一定是不愿意让自己的丈夫看别的女人才对啊，不是说爱情都是排他的，自私的吗？怎么会为了满足丈夫而做这种违法的事情呢？做女人做到这个份儿上真是让人太无语了。
这个陈某和她丈夫不但无知还无耻！视频里还提到微信里的照片并非王女士的，而是其他顾客的，可想而知这个陈某不知道已经拍摄多久了也不知道拍了多少人了，不可能只是偶尔的一次了！细思极恐，如果他的丈夫把这些照片和视频传播出去，会对这些顾客有多么可怕的影响！鄙视他们卑劣行为的同时也希望广大女性朋友，以后在公共浴室洗浴或者在更衣室等类似场所的时候一定要注意，如果身边有人使用手机摄像功能或者视频聊天，一定要加以制止，以防泄露自己的隐私，如果对方是故意的，一定要报警求助！。
站街女与嫖客因价格争执，致嫖客死去，遂碎尸抛弃，是否构罪？
这类案子曾在以前也发生过，一退休老干部死在情人肚皮上。此男性患有心脏病，在喜怒哀乐情况下，随时都有心猝而死的危险，这男人死时笑咪咪的，女人报了警做为没有杀人动机，也就没受到刑事责任。但这一个是妓女另一个是嫖客，按照现实刑法没有量刑这条，只能符合治安处罚条例和治安拘留。按男女讨价还价纯属交易买卖，男人可能是心脏病受刺激心猝而死，很明显不存在女人有杀人动机行为并不构成女人犯罪事实。
但提醒的是:未报案私自碎尸拋尸，这已经从无罪转移到了犯罪，只有公安机关法医在案件需要帮助时有必要解剖尸体，以利于案子刑侦工作顺利进行才有权对尸体进行解剖。而这个妓女就是恨和隐藏死者真像，都无权碎尸抛尸明显形成了犯罪。如果没有毁尸灭迹现象，上报公安机关又没杀人动机，又没在实施性交易时的死亡，这一点女人虽然是妓女但没性交易中不能定为治安处罚，而碎尸抛尸则构成污辱毁尸罪可能要判刑。
文章TAG：站街女 安全套 镇江 公园 第一个 镇江哪个公园有站街女 姑娘们的第一个安全套
