天商，天津商业大学宝德学院和天商是在同一个地方上课吗老师都是一样的

1，天津商业大学宝德学院和天商是在同一个地方上课吗老师都是一样的

学校不大，应该说是挺小的，在外环边上，离市区坐公交半个多小时吧，我去送新生报到进过一个宿舍，不是上床下桌的，是单独的桌子和上下铺。宝德是三本学校，能考好学校还是考好点的吧。

我是学校的一名学生,学校的老师有一部分是本部的我们历史老师就是和她聊天的时候她说我们学校的老师比本部的好因为如果学校觉得哪个老师不好就可以把他换掉而在本部就是固定的老师所以我们学校的老师是很不错的

不在，基本上除了个名字关系不大，有些老师是天商的，但是很多是外聘的，尽管有一部分老师年龄不大，但是其实师资还是相当不错的

我是06届宝德的学生天津商业大学宝德学院和天商没有在同一个地方上课，他们各有个的校区宝德的老师不全是有天商提供的宝德有天商提供的之外还大力向外招聘有来天津理工大的、有天津师范大的上学期教我的老师中外语是天商的，管理学是本硕博在天大毕业的一位很优秀的老师、军事老师是理工大的一位博士生导师

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2，天命玄鸟降而生商这句诗是什么 意思

原文为“《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商。”郑玄笺说：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契。”讲述远古时名叫简狄之妇性外出游玩时遇到一枚燕卵，吞服后怀孕，生出了“契”。后来“契”成了殷商的始祖。

他的典故是这样的：远古时名叫简狄之妇性外出游玩时遇到一枚燕卵，吞服后怀孕，生出了“契”。后来“契”成了殷商的始祖。我想他所表达的就是天命所归的意思吧

“天命玄鸟，降而生商”是《诗经》里的一句诗，记述了一个十分古老的传说。据说，帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿，与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋，简狄吞下去后，怀孕生下了契，契就是商人的始祖。这个传说说明，在商人的始祖出生之前，商人部落还处于母系氏族公社阶段，所以，契只知道自己母亲而不知道自己的生身父亲。（契成为商人的始祖，标志着商人部落从此进入了按父系计算自己世系的阶段，也就是父系氏族公社阶段。）另：请问楼主是学什么的？相土是契的孙子，昭明的儿子。“相土烈烈，海外有截”是商人的后裔在追述他们祖先的功绩时说的，意思是相土威武非常，四海之外的人们都服从他的统治。（这句话固然有一定的夸大成分，但商人部落在相土时期有了很大的发展应该是事实。）

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“天命玄鸟，降而生商”是《诗经》里的一句诗，记述了一个十分古老的传说。据说，帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿，与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋，简狄吞下去后，怀孕生下了契，契就是商人的始祖。这个传说说明，在商

上天注定的凤凰，降落而衍生出商朝

天命玄鸟降而生商这句诗是什么意思

3，天津一商集团有限公司 怎么样

天津一商集团有限公司是1996-03-25在天津市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股的法人独资)，注册地址位于天津市和平区唐山道54号。天津一商集团有限公司的统一社会信用代码/注册号是91120000103069289F，企业法人李建怀，目前企业处于开业状态。天津一商集团有限公司的经营范围是：物资、商业的批发、零售、代购、代销；房屋租赁；服装、铁木家俱的加工、制造；自营和代理内销商品的进出口业务；经营进料加工和三来一补业务；经营对销贸易和转口贸易；科技咨询；资产管理（金融资产管理除外）；投资咨询服务；商务信息咨询服务；企业管理及相关咨询服务；以下范围限分支机构经营：房地产开发及商品房销售；石油制品、润滑油脂；黄金饰品、音像制品、烟酒零售；仓储；普通货物运输；包装；搬倒；装卸；整理及相关劳务服务；货运代理；家用及办公设备维修（以上经营范围涉及行业许可的凭许可证件，在有效期内经营，国家有专项专营规定的按规定办理）。在天津市，相近经营范围的公司总注册资本为11134807万元，主要资本集中在5000万以上规模的企业中，共219家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。天津一商集团有限公司对外投资30家公司，具有0处分支机构。通过百度企业信用查看天津一商集团有限公司更多信息和资讯。

简介：天津一商具有50年历史，建国后创立了新中国人民自己的天津百货零售业和批发贸易，建造了天津商业标志性企业，改革开放以后始终保持天津商业第一位置，2006年列中国企业500强第247位、中国服务业企业500强第82位、中国商业企业（零售）第3位。法定代表人：李建怀成立时间：1996-03-25注册资本：83600.2659万人民币工商注册号：120000000010347企业类型：有限责任公司(法人独资)公司地址：天津市和平区唐山道54号

天津一商集团有限公司（tianjinyishanggroupco.,ltd.）是天津一商集团核心企业，总资产41.3亿元，净资产11.3亿元，资产负债率72%。集团成员企业包括：8家全资子公司，11家控股公司，7家参股公司。集团现有从业人员14000余人。天津一商集团在天津市区拥有150余万平方米商业用地，100余处经营卖场和店铺，经营范围基本涵盖日用消费品流通领域，主营百货零售、批发贸易、专业交易市场、物流配送，同时经营进出口贸易、拍卖典当、生产加工、船舶供应、房地产等。

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4，古代伟人尊师重教的故事

程门立雪程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。一日，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。等程颐睁开眼睛时，门外的雪已经积了一尺多厚了，两个人仍然站在那里。这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教。

1. 岳飞：尊敬师长终身思慕宋代的民族英雄岳飞因幼年丧父，家境贫寒，无钱上学。周侗老师十分喜欢这个勤学的孩子，免费收岳飞为学生。周侗老师不仅教育他如何做人，帮助他树立爱国爱民、建功立业的远大抱负，还教会他射箭的绝技。周侗老师去世后，岳飞把他当父亲一样安葬。每到初一、十五，岳飞不管在什么地方都会祭拜周老师。在痛哭一番之后，他必定会拿起老师所送的三百斤重的弓，射三箭后才回去。2. 杨时：程门立雪尊师杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。3. 子贡：尊师至诚孝道楷模子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。4. 刘庄：放下九尊之躯尊师汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。5. 魏昭：尊师重道终成大器东汉末年，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋，熟读各家典籍，乃是远近闻名的大儒。后来，魏昭到京城洛阳任官，毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师，并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候，郭林宗便呵责他熬的药太烫，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器，成为中国历史上著名的儒家学者。参考资料：搜狗百科-程门立雪搜狗百科-端木赐搜狗百科-刘庄搜狗百科-魏昭

5，天道圣人鸿钧讲道的时的讲的都是什么

鸿钧成圣后，远道迩来在紫霄宫讲道；鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是却数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。鸿钧道人命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先往芦篷下来，心中自思：“如何好见他们？”不得已，腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下，议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶筇而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。只见通天教主将近篷下，大呼曰：“哪吒可报与老子、元始，快来接老爷圣驾！”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛抬头见祥光瑞霭，腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰：“师尊来至！”急率众弟子下篷。只见哪吒来报：“通天教主跟一老道人而来，呼老爷接驾，不知何故。”老子曰：“吾已知之。此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接，在道傍俯伏曰：“不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰：“愿闻师命。”遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰：“不敢！”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰：“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下，当得如此。”接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。通天教主也在一傍站立。鸿钧道人曰：“你三个过来。”老子、元始、通天三个走近前面。道人问曰：“当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙，或神，各成其品。不意通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你，非是我为师的有偏向，这是公论。”接引与准提齐曰：“老师之言不差。”鸿钧曰：“今日我与你讲明，从此解释。大徒弟，你须让过他罢。俱各归仙阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付：“三人过来跪下。”三位教主齐至面前，双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒：“你们吞入腹中，吾自有话说。”三位教主俱皆依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰：“此丹非是却病长生之物，你听我道来：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若有先将念头改，腹中丹发即时薨！” 鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐：“你等去罢。”众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰：“今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。”正是：重修顶上三花现，返本还原又是仙。

鸿钧大道

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