人文社科类，什么是人文科学自然科学和社会科学

1，什么是人文科学自然科学和社会科学

人文科学和社会科学同是以人为中心的科学，同是人类的自我认识。人文科学是指以人的社会存在为研究对象，以揭示人的本质和人类社会发展规律为目的科学。人文社会科学研究不仅仅是一种真理性探索，而且还代表了一定的价值观和社会集团的利益。人文社会科学对社会实践的依赖，具体体现为社会实践对人文社会科学的促进和制约两个方面。人文社会科学通常被说成是人文学。人文社会科学的各学科中哲学的地位处于其他学科和自然科学之上。社会科学是研究人的主观世界以及与客观世界相互联系之间的科学自然科学是研究客观事物之间客观联系及其发展的科学

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江苏人民出版社出版了一本书名为《生命大揭秘》的书，作者蔡斋如。这是一本依托自然科学来解释生命的书，书的作者基于自然科学知识来解释一些生存的基本问题。例如：生命是如何产生的？人是从哪里来的？生命的智慧是从哪里来的？生命存在的意义是什么？性的本质是什么？等等。过去生命探索方面的给人刻板的感觉，科学文章好像比较刻板，公众不喜欢“教科书”式的表达。给大众看的科技书，它就应该是幽默有趣的，将一些专业术语用白话说出来。因为很多人不是理科专业出来的，没有那么多的基础专业知识，给他们看的书，要大致上能看懂。《生命大揭秘》的作者在文章叙述上下了很大功夫，做到既有学术的严谨又通俗易懂。本书亚马逊有售。

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哲学类1、《理想国》(古希腊) 柏拉图著2、《论人类不平等的起源和基础》(法)卢梭著 3、《自然辩证法》恩格斯著4、《实用主义》詹姆士编著 5、《科学研究纲领方法》(美)伊·拉卡托斯著6、《存在与时间》(德)海德格尔著7、《真理与方法》(上卷) (联德)伽达默尔著8、《周易》张善文注译 9、《论语》(春秋)孔子著10、《孟子》 (战国)孟子著11、《老子》（春秋）老子著12、《庄子》庄周编著13、《荀子》荀子著14、《焚书》(明)李贽著历史传记类15、《史记》(汉)司马迁著16、《中国思想史》葛兆光著17、《剑桥中国晚清史》(上、下) (美)费正清著18、《世界名人论中国文化》清华大学编19、《古代社会》摩尔根编著20、《罗马帝国衰亡史》(英)爱德华·吉本著21、《君主论》(意)马基亚维里著22、《风俗论》(法)伏尔泰23、《英语国家史略》(英)温斯顿·丘吉尔著24、《世界文明史》(美)爱德华，麦克诺尔等著25、《左传》 (春秋)左丘明著

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4，什么是人文学科

“人文学科”(humanities)这一名称本身就是科学所界定的，是20世纪对那些被排拒在自然科学和社会科学之外的学科的简便总称。现代哲学是由科学形成时清除出来的东西界定的，其他现代人文学科则首先以古典语文学的形式出现，其后衍生出历史、现代语言甚至艺术史。人文语根是一切学科之母，在语根那里，不仅会看到神话学、宗教学、文学、史学、哲学、经济学、政治学、语言学、伦理学、管理学、传播学、语言学等人文类别之消解，而且会看到社会学科和自然学科的界限之消融。从语根的角度看，人文是从“结绳记事”起步的，而人文学以“人文”为根本。科学以“类”区分事物，先有“类”的科学，后有分类的学科。人所创造的文化和文明是人文科学的两个根本层面，人文学科随着社会的发展在发展，语词亦随着社会的变化而变化，相对而言，人文语根及其意义则变化不大。

人文学科是研究人本身或与个体的精神直接相关的文化世界的学问。人文类学科，是指以人的情感、心态、理想、信仰、文化、价值等作为研究对象的学科，它大致可以包括语言学、历史学、文学、哲学、宗教学、艺术等大的学科。人文学科培养的专业人才，是人文知识和人文精神的传承者和创造者。人文学科专业人才的培养，是社会传续人文知识的有力保证，是提高人口素质的重要手段，是反思和把握人类社会发展和人类自身发展方向的必要指南，同时，还是中华民族伟大复兴事业的文化基础。人文学科专业人才培养是具有战略意义的宏观课题。

5，自考现代管理学公文写作与处理政治学概论这三科相对哪个简单

你好，政治学概论最简单了，自考学习以自学为主，关于学习网上有资料视频，有些社会教育机构有课程培训，有的自考助学有学校组织教学和学习。普通自考学习要教材大纲、练习题、历年真题、网上一些学习资料综合复习才可以。自考制定学习计划要根据你的时间考试计划来安排你的考试，时间多学习就快一些，当然也可以从网络上下载资料学习，按照教材与考试大纲相结合的方法来学习，毕竟自考需要靠自己的真实力才可以。此外就是多做一些历次的真题。自考学习以自己学习为主，主要参考教材和考试大纲加上一些网上学习资料，此外就是历年的考试真题。重点就是吃透考试大纲，用好教材，这是出题的根本，最好是在买一套模拟题做做，巩固学习成果，要制定计划花时间好好学习的。自考要靠真知识才能通过的，多努力吧总体上讲自考课程考试安排要先易后难，基础课程简单，专业课程难一些，一次考试最多报考4科，所以一次考试选择基础课程与专业课程相结合，有难有易，提高备考效率与考试信心。此外，有自考免考的课程不需要再考。

行政管理专业（独立本科段）课程：一位中国近代史，介绍马克思主义的两个基本原则，三英语（二）或日语（二），四当代中国政治制度，五名西方的政治制度，六公共政策，七领先的科学，八项国家公务员，9个行政组织理论，10行政法与行政诉讼法。以下为选考课方式：普通逻辑，社会学概论，收集和中国行政史的处理，西方行政学说史，中国文化研究，财务管理，秘书实务，管理信息。行政管理专业（1）政治学类，市政管理的专业人才，城镇管理，人事管理，物流管理，组织管理和办公自动化专业专科（以上）的毕业生均可报名参加。（2）人文，除上述专业特色的社会科学（更多）毕业生需加考政治学概论，行政管理和法学概论等三门课程。（3）非人文，社会科学专业专科（以上）毕业生需加考政治学概论，现代管理，行政管理，法律简介和公文写作与处理等五门课程。以上课程可能略有不同各地。河北2008年下半年，开始于2008年10月，本专科专业将有一系列新的思想政治理论课公开测试。

6，A刊 B刊 C刊是什么意思

A刊、B刊、C刊是一些单位对期刊水平的简单认定，A刊、B刊、C刊和普刊的区分有不同标准，一般以学术水平来区分。具体而言：C刊=CSSCI=南大核心期刊，北大核心期刊一般简称核心。南大核心的范围要比北大核心要小。CSSCI里顶级的期刊，有的学校认定为A，那就是中文期刊里最高级的。而B刊是各学校以自己的标准自己规定的。所以如果要发表论文，还是要到本校相关部门问清本校的期刊分类目录，才好决定投稿对象。扩展资料通常所说的核心期刊是指北大版的中文核心期刊，指被北大图书馆每三年出版一次的《中文核心期刊要目总览》中列出的期刊。广泛意义的核心期刊包括所有的核心数据库。首先当然包括南大核心，即南京大学“中文社会科学引文索引来源期刊”，C刊。其次就是北大核心，就是指被北大图书馆每三年出版一次的《中文核心期刊要目总览》中列出的期刊。再次还有科技核心期刊，即中国科学技术信息研究所的“中国科技论文统计源期刊”。参考资料来源：百度百科-核心期刊

A刊、B刊、C刊和普刊的区分有不同标准，一般以水术水平来区分。　　C刊即是指CSSCI（中文社会科学引文索引，英文全称为“Chinese Social Sciences Citation Index”，缩写为CSSCI）。用来检索中文社会科学领域的论文收录和文献被引用情况。　　A类、B类、C类是一些单位对期刊的水平的简单认定，各单位不一定，也不一致。人文社科的期刊，CSSCI是南京大学的检索的，水平要高于北大的核心，因为北大核心的杂志数量更多。　　具体而言：C刊=CSSCI=南大核心期刊，北大核心期刊一般简称核心。南大核心的范围要比北大核心要小，所以C价值更高。CSSCI里顶级的期刊，有的学校认定为A，那就是中文期刊里最高级的了。而B刊是各学校以自己的标准自己规定的。所以如果要发表论文，选择期刊前，还是要到本校相关部门问清本校的期刊分类目录，才好决定投稿对象。　　综述而言，就所代表的学术水平来说，A优于C优于B。

A类，B类，C类是各个学校依据自己的实力定的，但大致上差别不是太大。C刊通常指的就是CSSCI，但是很多平台不高的学校会傻傻地将C类期刊和C刊混淆，其实两者根本不是一个档次。CSSCI中权威的一般是A类；其他CSSCI为B类，有的还将来源C定义为B1，扩展版定义为B2；而所谓的C类期刊，其实就是北大核心。其他普刊就是D类了。

7，人文学科指的是什么

人文学科的主干就可以现成地用我们常说的“文（文学）、史（历史）、哲（哲学）”来指称，或者再加上艺术。较广义的“人文学科”则还可以包括诸如现代语言和古典语言、语言学、考古学、乃至含有人道主义内容并运用人道主义的方法进行研究的社会科学。说句开玩笑的话，今天辨别大学文科中“人文学科”和“社会科学”的一个便捷的办法是：文科中凡是不那么实用、因而也不那么赚钱、趋于冷门的学科大致就是“人文学科”了，而比较实用、赚钱和热门的学科、例如经济学、法学，则大致属于“社会科学”。下面试列举一些“人文学科”的一般特征，主要是在与自然科学、社会科学的比较（尤其是后者）中展开：1、根源性：人文学科可以说是今天许多其他学科、尤其社会科学诸学科的母体，它们大多是近代以来从其分化出来的。2、历史性：与社会科学相比，它主要是纵向的，有一种历史的纵深，根基深厚，眼光长远，这不仅对深入认识现代社会及其未来发展是不可或缺的，而且认识人类的历史本身亦是一自在的目的。3、差异性：或者说联系于各民族，各文明传统的特殊性，自然科学、社会科学较注意探讨普遍规则，而人文学科则与各民的特性紧密相关，它不仅有助于个人确立恰当的认同，也提醒人们注意文明和文化的差异性、多元性、以及交流和互补。另外，人文学科还有一种联系于个人的特殊性，它注重个别。4、综合性、贯通性：人文学科相对来说眼界广阔，适用广泛，它们不是太重视具体专业的界限（或者说本身是领域宽广的专业），它着眼于培养通才，或者说使任何专业的人才都有一广博的眼光和胸襟，有专业以外的知识和对文学、艺术、道德的较高鉴别力。它尤其与语言文学有关，重视通才、通识、“君子不器”；或不为小器而正欲成大器，具有某种业余性，不仅中国古代的君子之学如此，柏拉图《理想国》中的教育亦然。5、经典性：人类现在公认的经典绝大部分可说是人文经典，而学习人文学科的主要方法也是亲近大师，了解经典。6、悟性：更重智慧而不是知识、定律。它不像自然科学，社会科学那样注重普遍规律和累积知识，而是更注重一种智慧和能力的培养，更注重紧张和有创造性的探讨过程而非固定的结论。它对个人的独创性留有更浩大的空间和更多样的表现形式。7、非实用性：对外在物质条件和利益的某种独立性和距离，人文学科一般不像自然科学，社会科学那样依赖实验条件，物质条件，当然，另一方面，由于它并非直接实用的学科，它一般也不能给其学习者或从业者带来直接的物质利益，但将带来一种心灵的丰富和满足。

人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。现代有更深刻的定义，人文更是人的文明处事，一种高尚道德，追求的是一种唯美的境界。人文，是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。而且，其核心是指先进的价值观，其主要内容则是指先进的规范，对于社会而言，尤其是先进的法律和制度规范，对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范，对于青少年来说，首先体现在养成良好的习惯规范。从文艺复兴的历史看，人文应该是重视人的文化。　　概念上讲，可以这样认为，人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。　　人文一词的中文，最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”宋程颐《伊川易传》卷二释作：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变，观其运行，以察四时之速改也。人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”人文原来是指人的各种传统属性。　　广义的讲人文就是人类自己创造出来的文化，自然就是原始的、天然的。我国《辞海》称：“人文指人类社会的各种文化现象”。

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