日本的工匠精神体现在哪里?

答:先扯两句题外话。近日,日本制造业的丑闻曝光,网上有评论说,日本的“匠人精神”神话坍塌了。有很多人拍手称快,幸灾乐祸,说:你们这些崇洋媚外的,怎么样,啪啪打脸了吧?好像他们看不到,国内各行各业的造假事迹是多么层出不穷一样,好像他们吃的葡萄桔子都是“小时候的味道”一样。五十步也好,百步也好,不因为人家不好而忧虑,而反思,反而因为人家不好而欢乐无比,没有比这更丑陋、更阿Q的了。

任何所谓的“民族品质”,都是取其上而宣之。我们还说中国人自古“勤劳勇敢,礼仪之邦”、那抽大烟的时候又怎么算?碰瓷倒地的、公交车为座位撕得天昏地暗的,是不是中国人呢?所以我要说,即使出了这丑闻,我也仍然能在日本种种的社会细节中,看到更贴近“生活幸福感”的服务精神。——能看到人家的坏,没有错,但,也请正视人家的好。

——好,前提结束,下面进入正题:日本是能够在发行量非常少的DRAMA CD里以大型交响乐配置的国家。不在乎事情大小,只要做就做到最好,这就是传说中的日式工匠精神。 我所理解的工匠精神,首先是一种职业平等精神。 用我们熟悉的话语来说:任何一个岗位,只是社会分工的不同,并无高低之别。但是今天的我们,似乎都不大相信这句话了。

而在日本的文化表相和文化产品里,我却常常能看到很多人,像相信脚下的大地一样自然地相信这句话。在NHK72小时的纪实节目里,有这样的场面:一大清早,值了一晚上的班,在路边摊站着吃一碗关东煮的老保安,虽然穷,虽然是社会底层,但站得笔直的背影,面对摄影和采访,不卑不亢的态度,真让人感慨。多数日本人,自豪于自己的工作,无论社会地位有多低。

这是我们曾希望实现的理想,但现在,我在环卫工人和出租车司机和家里保姆的话语和表情里,很少能看到这种尊严。其次,工匠精神,真的是一种服务精神:为人,为自然,为众生。站在服务对象的角度考虑,尽可能想办法实现对方的梦想。举例:我是日本长寿综艺节目《超级全能住宅改造王》的忠实观众。不是希望自己的房子也改成豪宅什么的(这辈子怕是不可能了),而就是想看,那些平民老百姓,在好不容易下决心挤出一笔预算,想把多年来忍耐的不便生活改善一下之后,经历种种惶惑不安,最终在新屋揭幕(该节目在改造前会听取委托人的意见,充分沟通,但在改造过程中,委托人会搬走并不到现场,为了最后收房时的惊喜)之时,遭遇到一生难以想象的大感动。

发自内心地感到幸福,感到后半生像在天堂,感到自己一定可以长寿,一定要跟家人好好地相处,精心守护这房子,以不负设计师改造之恩——这一切都是自然流露出来的。有的新婚夫妻,幸福得生了一个又一个孩子,因为“住得太舒服了”。主持人在演播间里,往往也热泪盈眶:人幸福时的表情真美。这节目让你觉得,当个室内设计师都不是为了挣那份钱,而是可以借此成为造福众生的菩萨。

——这就是匠人精神的最高体现。那些预算少的家庭,总能获得意外之喜:6坪睡6个人的房子、完全没有光线的房子、听障者的房子、照护90岁高龄老人的房子、失去心爱的亲人又没有阳光、让人失去生存乐趣的房子、商住两用各种不便的房子、冬天会冻死的房子、新婚夫妻住在仓库的房子、日益倾斜的房子、生了9个孩子乱成一锅粥的房子。

。。。。日本人的城市住房条件,多数是比我们要差的,但是一旦他们想改造,那些贴心的设计师,会让他们迅速产生“怎么变成高级豪宅”了的感觉。至于预算多的,更有一种“千金难买这设计”的幸福感:举一个预算费用提供得多的例子:(2600万日元,在节目中是非常高了)物件298:5坪大要容纳二十人的家。以下除了片头,只有文字描写,不截图了,希望诸君自行观看体会。

在这里稍稍概述一下:一对老夫妻和三十多岁的单身女儿一起生活。女儿在家里开了一个私教,教珠算,20多个学生挤在5坪大的小空间里,严重影响了一家人的日常生活.父亲说:当我在教室长桌上看电视的时候,会想,这辈子也就这样了吧。。。。。。。于是,女儿下决心改造,想让父母的后半生生活和学生上课的条件都得到改善。请看设计师为他们准备的,以下只是节选了改造之后功能的一小部分:——全部无障碍空间,没有高低段差。

——老夫妻俩喜欢打高尔夫球,设计师为了让他们能在家里也享受到练习的乐趣,在家里的有限空间,为他们设置了迷你高尔夫球场!而且是室内室外共两个!室外可以练习 ,有照明,晚上也可以用!室内是在起居室的地毯上设置可以揭开表面的隐藏式洞杯,在角落的柜子里放置高尔夫用具,在功能上并没有侵占起居空间。——为了不让高龄的母亲的脚部和腰部产生压力,设置缓冲性高的地毯。

——此外,设计师还专门跑到老夫妻常去的球场,专门研究球在果岭的滚动速度,最后挑选出一块滚动速度与球场草皮差不多的地毯。让夫妻俩在起居室的迷你练习,就有身临其境的实战感——而且,这并不是老夫妻的要求,是设计师了解了他们的爱好后,特别留心所致。——家里面积小,所以橱柜的设计,转角死角处,楼梯下方,也进行处理,一点也不浪费(这种最大限度利用空间的,是整个节目中最普遍的设计理念)——为珠算教室设置了容纳二十人也绰绰有余的空间。

窗外的樱花树,宜人的光线。过去珠算作业的时间计算,老师是用好多厨房计时器,为每个学生计时,手忙脚乱。如今设计师专门跑到外地的珠算教室取经,用电子屏幕计时器,新颖方便高科技。——还为当老师的女儿设计了休息室,在休息室也能看到学生们的自习情况。——其他的生活细节,无一不妥当。而让人感到创意十足又赏心悦目又贴合这家实际的小装饰则如:——用小院里的石头改制成的石质算盘珠,在家门口做装饰标记,还配有夜间照明装置,让人知道这是间珠算教室。

——算盘珠所放置的草屏,种植老爹喜欢的青苔,并配有自动洒水装置。——设计师专门跑到以生产质量高的特色算盘为名产的兵库县,跟厂家免费要来了稍有瑕疵的一组漂亮算盘,在玄关入口处,用做照明灯罩,也是珠算教室内部的象征。此外,抓住这组“算盘灯罩”的把手,拿下来,竖起来,珠子自动落成几个字的形状:珠算上课日。挂在大门口已经设置好的钩子上,独特可爱又贴心。

来上课的学生们会觉得心情愉快。。。。。。。。。看一下委托人的母亲在参观完新家后,对设计师说的话吧:“您在设计中的贴心,无法一一尽数,但是我们都充分感受到了。透过您的设计,我们终于可以尽情享受接下来的人生 ”。不善表达的老父亲面对女儿都很难吐出感谢的话,看到设计师之后就热泪盈眶,全程说不出话来。像这样的场面,在这这长寿节目来说,是多不胜数。

我想,所谓工匠精神,归根结底,就是把心放平,为人服务。虽然我是在日本,对此感受得最多。但是深深觉得,这种精神应是属于世界的,是每个人都该学的。把那些“你的、我的”都放下,最快乐的生活,仍然是那种,看到自己的努力,令别人高兴的生活。至于说为什么日本文化中,这方面会比较突出,这是跟历史上的社会制度结构有关系的。

中国的工匠精神体现在哪些领域?

中国的传世瓷器、丝绸、漆器、金银器、古典家具、建筑物、宋版书、界画,等等,都体现了深厚的工匠精神传统。什么叫工匠精神呢,我觉得就是专业、专注、精益求精。还是举例子说明,比如说宋代非常流行的界画,后世有人视界画有匠气,推崇文人画,但我认为,界画不是有匠气,而是有匠心。而文人画可能没有匠气,但同时也失去了匠心。

什么是界画的匠心,让我引述北宋书画鉴赏家郭若虚的一段话来说明:“画花果草木,自有四时景候,阴阳向背,笋条老嫩,苞萼后先,逮诸园蔬野草,咸有出土体性。画翎毛者,必须知识诸禽形体名件,自嘴喙、口脸、眼缘、丛林、脑毛、披蓑毛,翅有梢翅、有蛤翅,翅邦上有大节小节、大小窝翎,次及六梢,又有料风、掠草、散尾、压磹尾、肚毛、腿袴、尾锥,脚有探爪(三节)、食爪(二节)、撩爪(四节)、托爪(一节)……”这是要求画家必须先具画植物学家与动物学家的基本功,才能画出栩栩如生的花鸟作品啊。

匠心就体现在这里。后世的许多文人画,基本上就是酒后乱划出来,没有什么基本功,包括绘画的基本功。这也是现在中国画没落的原因之一。再举个例子,中国的瓷器之精美,举世闻名,这里面也离不开工人的精益求精的匠心。比如明代景德镇官窑烧出来的瓷器,如果发现存在瑕疵,不管多么漂亮,工匠就会将它们砸碎,埋入地下。这些瓷器碎片被今天的考古学者发掘出来,经过专业人员用特殊工艺拼接起来,又恢复了原样,都是非常精美的瓷器。

现在这些特殊的明代景德镇瓷器已成为具有特别价值的珍品,北京故宫曾展出一次这批由碎片拼接出来的瓷器,其中有一件宣德年间景德镇官窑出品的“斗彩鸳鸯莲池纹盘”,只因为出窑之后工人发现有一点小小的瑕疵,便被砸成碎片。经过复原,它又光彩夺目,成为传世的“孤品”。景德镇官窑为什么要将这些在今天看来无比精美的瓷器砸碎?就因为按当时苛刻的质量标准,这些瓷器存在不同程度上的瑕疵,所以必须砸掉,以保证问世的每一件瓷器成品都完美无缺。


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