这是指心灵上的体现，而在现实当中，身体上该有毛却没毛，是一种命运的体现，女人毛多是成熟早的表现。据说，男人没有阴毛，没有弧毛，没有胡须，是青龙，女人没有阴毛，弧毛是白虎。谢邀！回答：。如果，没有阴毛，就是不好的说法，一个是青龙，一个是白虎。
恋爱的时候，女生该不该矜持呢？
谢邀！回答：是的。在爱情中女生必须要矜持点。每个女孩长大了，成熟了。自然就会吸引男孩们的追求！这就是很自然的事，女孩子的天性在这里：害羞。这就是女孩们的本性的；就是遇见自己喜欢的男孩子也不好意思表白的！爱情中最先主动的就应该是男孩子！追求者们可以显示他的“爷们”精神！“英雄难过美人关”“爷们”是：大胆的、大度的、强有力的、他们的天性里“保护欲”很强势的，相对于女孩子，就是软弱、小鸟依人、柔情似水的那种！天性和本性就决定了一切了！女孩们，学着在爱情里做一个让人呵护的“一朵花”吧！不要做一个“小刺猬”哈！这世界就是“爷们”打天下！女人来享受的！。
“小家碧玉”中的碧玉，原是一个人名。姓刘，名碧玉，为晋代汝南王司马义之妾，长得眉目清秀，能歌善舞。汝南王对其宠爱有加，便请来当时的大文学家孙绰，为其写歌。孙绰直接借碧玉的口吻写下了两首《情人碧玉歌》，而后来《碧玉歌》也成为了乐府曲名。这两首《碧玉歌》，也为我们贡献了两个成语：小家碧玉和破瓜之年。尽管其二写得颇为艳情，使后人特别是话本小说中，常将破瓜解作女子破身。
但此并非正解，正解为字谜格，即将瓜子拆分为两个八字，谓之二八年华，十六岁也。而其一中的“小家碧玉”，则毫无异议，指的就是出自小户人家的清秀少女。“大家闺秀”则出自南朝·刘义庆的《世说新语·贤媛》（《晋书.列女列传》也有记）：谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣？答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气。
顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”句意是说：谢玄的姐姐王夫人，张玄的妹妹顾家妇，都是杰出的女子。有人要求将两人作对比，济尼说：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”林下风气，现也是一个成语。林下，指幽僻之境，风气解作风度。成语则借此形容女子态度娴雅、举止大方。清心玉映：指清净的心像玉一样纯洁发光。
后作为形容女子品质纯洁高尚的典故。此典故也是诗词中形容女子的常见意象，如：清心玉映许谁同，更有飘飘林下风。（宋．楼钥）同时，因上述两位夫人，均出生自望族世家。故又带出一个成语“大家闺秀”。指来自大户人家的娴雅女子。如要将“小家碧玉”和“大家闺秀”作比较，不同的成长环境会给他们带来不同的特色，“大家闺秀”多是知书达礼、娴雅贤淑；而“小家碧玉”则秀而不媚、俏丽活泼。
俗话说“男人无毛贵如金，女人有毛混半街”真正的含义是什么？
我认为这是一种偏见的说法。从男女生理表面反应来看，对于身体有毛或无毛是一种外载体现，男人也好，女人也好，不可能没有毛，这里的毛，应当指身体那个部位，比如发毛，男人没有发毛，都说聪明灵敏，女人发毛飘飘， 显的温温雅雅。如果，没有阴毛，就是不好的说法，一个是青龙，一个是白虎。对于这样人在婚姻来说是非常介意的。
据说，男人没有阴毛，没有 弧毛，没有胡须，是青龙，女人没有阴毛，弧毛是白虎。在八卦上，都有不同的说法。不管怎么说，在人体上多多少少都会有毛的出现。不可能一棵没有毛的现象。一棵没有，也有，很少很少。也许这种说法，男人没毛是佛身的出现。女人毛多，有着菩萨的心。这是指心灵上的体现，而在现实当中，身体上该有毛却没毛，是一种命运的体现，女人毛多是成熟早的表现。
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