在张家这十层建筑的上院下房、明窑暗洞里,不仅有明道相通,还均有暗到相连。“银圆山庄”这一名称的由来要追溯到张家大院兴盛的时候。民国九年华北大旱,平定县责成官沟张家筹办西乡赈灾事宜(当时阳泉西乡隶属平定县)。当时,官沟张姓主持家政的是张家的第八世张士林。张士林为了让赈济的几千块银圆真正分到受灾人的手里,就想出一个以工代赈的办法,决定出资整修入庄的南北坡。

因为这是一次赈灾的举动,身体强壮的工钱自然不低,老幼体弱的工钱也不能少,通过以工代赈的方式,救灾款就真正发到了群众的手里。事后结算,南北坡上的整修石料平均每一块折合大洋一块。度过饥荒的人们感念张家的恩德,就把这道坡叫成了“银圆坡”,“银圆山庄”也因此得名。14、柳氏民居柳宗元后裔居所柳氏民居,唐代著名文学家、哲学家、散文家柳宗元后裔的宅第,位于山西省沁水县西文兴村。

明永乐四年,柳宗元遗族耕读发家,始造河东柳氏府邸一进十三院,占地三万多平米,是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超,风格独特,融明清建筑艺术精华为一体,集南北建筑风格于一身,实为中华古民居建筑艺术之绝品。从其建筑艺术、工艺质量、建造技术来看,水平之高,布局结构之考究,文化底蕴之深厚,在我国古代民居中实属罕见。

除了建设和装饰外,柳氏民居还存有历代名人书画碑达四十余通。其中令人称绝的有两通唐代“画圣”吴道子图刻的《圣贤十哲图碑》、一代山水画宗师荆浩的画碑,堪称国宝。所有的高大庭院建筑讲究装饰细节,名家的书画碑刻与柳氏千年“诗书传家”的门风相得益彰,交相辉映。15、丁村民居北方农民的“故宫”在山西省南部襄汾县境内的汾河东岸,有一个叫丁村的自然村落。

别看这块地方不大,却颇引人注目。因为本世纪50年代曾在它的地下挖掘出了距今30—10万年的人类活动遗迹,从此丁村被定为中国重要的旧石器时代中期文化遗址。而在它的地上,至今仍保留着一片古老的明清(公元1368-1911年)时代的民居。据说丁村最初是一个丁氏家族的聚居点。丁家人后来弃农经商,买卖越做越大,住宅也就越建越多,如今住在村子里的有260多户1000多口人,大部分是丁氏后裔。

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