织缣偿债主，孝感动苍穹。11 刻木事亲丁兰，从小父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成了双新的模样，对待这雕像就像父母在生一样，什么事都要与木像商量。但是他的妻子并不恭敬，有一天竟好奇用针去刺木像的手指，木像竟然流血。丁兰知道后便把妻子休了。“子欲养而亲不待”便是丁兰孝道的核心思想。有诗曰：、刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。12 涌泉跃鲤姜诗，四川广汉人，有妻庞氏，对父母都十分孝顺。因婆婆喜喝长江水，所以庞氏常常要去六七里之外的长江取水。有次庞氏取水稍晚回来，姜诗怀疑庞氏对婆婆怠慢，所以将她赶出了家门。后被婆婆知道，令姜诗请了回来。当庞氏回家这天，他们院子里竟然涌出了泉水，味道与长江水味道一样，而每天还有两条鲤鱼跃出来。
从此，庞氏再也不用跑那么取水了。有诗曰：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。13 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国大臣。博学多识，通晓天文历法。六岁的时——曾经跟随父亲去九江谒见袁术，袁术拿出了橘子招待他们。陆绩往怀里藏了两个橘子，没想到走的时候橘子却滚到了地下。袁术当即嘲笑说：“陆郎来我家作客，走时还要藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃，我想拿回去给母亲尝尝。
”袁术看他小小年纪这么孝顺，十分惊奇。有诗曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。14 扇枕温衾对于“黄香”大家并不陌生，三字经里就有“香九龄，能温席”，说的就是他。黄香九岁就丧母，他酷夏时为父亲扇凉枕席，冬天时用身体为父亲温暖被子。有诗曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
15 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人。少年时父亲去世，对母亲十分孝顺。战乱时背着母亲逃难，路遇强盗哭求说老母无人供养，强盗念他孝顺，所以不忍杀他。后来江革迁居江苏，靠做雇工供养母亲。有诗曰：负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。16 闻雷泣墓王裒，字伟元，东汉时期大司农郎中令“王脩”之孙，司马“王仪”之子。
因他的父亲被司马昭所杀，所以不做西晋的臣子，隐居教——并终身不向西坐。因他母亲在生时，怕雷声，所以每次打雷，王裒都要跑到母亲坟前去跪拜安慰要母亲不要害怕。后王裒去世，为了纪念他与母亲，后人交拜他墓地以北的一座山命名为“慈母山”，将山下的河流叫做“孝水河”，将他的陵墓所在地叫“慈埠”，即现在山东省安丘市慈埠镇。
有诗曰：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。17 哭竹生笋孟宗，吴国江夏人，后因避孙皓字讳，改名为孟仁，字恭武。从小父亲病故。有一天，老母亲病重，医生嘱咐用鲜竹笋做汤对病有好处。可是正值冬天，哪有笋啊。孟宗见找不到鲜笋，便伤心地扶竹而哭。没想到忽然长出嫩笋，孟宗大喜，采回嫩笋给母亲做汤，母亲喝了汤果然病愈。
有诗曰：泪滴逆风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。18 卧冰求鲤王祥，琅琊临沂人。从小母亲去世，继母总是在父亲面前说王祥的坏话，使他失去了父爱。但是，王祥对待父母依然如旧。有一次他的继母生病，想吃鲤鱼，可正是天寒地冻，哪里有鱼？王祥解开衣服，卧在冰上，等冰融化以后，跃出两条鲤鱼。继母吃了后，病果然好了。
有诗曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。19 扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁的时候，有一次跟父亲去田间割稻谷，忽然跑来一只猛虎，把父亲叼去了。杨香手无寸铁，可为了救父亲，不顾安危，跳上前，用尽全力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于扔下父亲跑掉了。有诗曰：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
20 恣蚊饱血吴猛，晋代时期的道士，字世云。净明道信仰体系里的“十二真君”之一。吴猛八岁时就知道孝顺父母。因家里穷买不起蚊帐，所以每到夏天，吴猛便赤身坐在父亲的床前，任蚊子叮咬不驱赶，以免蚊子去叮咬父亲。有诗曰：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。21 尝粪忧心庾黔娄，字子贞，南朝齐人，新野人。
他去任孱陵县的县令时，赴任还不到十天，忽然觉得心惊流汗，预感到家里可能有事，当即便辞官返回家里。果然父亲病重已经两日。医生嘱咐说：“要想知道病情的好坏，就只能尝一尝病人的粪便就知道了，味道苦就好。”庾黔娄于是每天去尝父亲的粪便，如果味道是甜的，他就十分着急，常常夜里跪拜北斗星乞求代父去死。可是几天后，他的父亲就去世了。
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