更逗的是,红拂女曾说:“诸妓知其无成,去者众矣。彼亦不甚逐也。”意思是说,杨素还跑了不少女人,但他也不怎么追究。 敢情杨素还不知道发生了多少次这样的事呢,头上都成了一片呼伦贝尔大草原了。四、杨素的另一面。其实,关于这三段故事的真实性,破镜重圆和成人之美都不见正史记载,可信度很难说。 红拂夜奔,更不靠谱,纯粹就是一篇小说,什么虬髯客、红拂女都是小说家虚构的人物,李靖倒是唐朝一代军神,但史籍记载他和杨素没什么联系。

问题是,为什么这种被人挖墙脚,被人连送三顶绿帽的故事通通发生在杨素身上?首先,杨素不仅是一个能征善战的军事家,尔虞我诈的政治家,还是悲天悯人的文学家。 杨素史载杨素文化渊博,是当时著名的诗人。“研精不倦,多所通涉”、“览其奇策高文,足为一时之杰”。他著有十卷文集,可惜现在已经佚失,仅存诗数首,《乐府诗集》卷二十一收录其一:漠南胡未空,汉将复临戎。

飞狐出塞北,碣石指辽东。冠军临瀚海,长平翼大风。云横虎落阵,气抱龙城虹。横行万里外,胡运百年穷。兵寝星芒落,战解月轮空。严鐎息夜斗,骍角罢鸣弓。北风嘶朔马,胡霜切塞鸿。休明大道暨,幽荒日用同。方就长安邸,来谒建章宫。这首诗水平很高,历代诗评家对这诗评价都很高。明朝沈德潜在《古诗源》中称赞道:“武人亦复奸雄,而诗格清远,转似出世高人,真不可解”。

清朝吴乔在《围炉诗话》中称赞道:“杨素诗朴劲不似隋人”;清朝陈祚明在《采菽堂古诗选》中称赞道:“越公诗清远有气格,规摹西晋,不意武凶人有此雅调”;正因为自己是文人,对于同样是文人的徐德言等,杨素自然会产生一种惺惺相惜的心情。实际上,杨素从军多年,多次释放成千上万的战俘,放几个女人一马那也属正常。其次,杨素是个有气量的人,懂得赏识人。

《新唐书·李密传》记载了一件事。当年,李密往缑山求学,骑着一头牛,牛背上铺着用蒲草编的垫子,牛角上挂着一部《汉书》,一边赶路一边读。正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来,勒住马赞扬他:这么勤奋的书生真是少见!李密一看是越国公,赶紧从牛背上跳下来行礼。李密谈吐不俗,深深吸引了杨素。回家以后,杨素对儿子杨玄感说:“我看李密这个人的学识才能,都在你兄弟之上,将来你们有事可以与他商量。

《太平广记·知人一·杨素》引《定命录》也记载一件事。唐朝宰相封德彝少年的时候,杨素非常欣赏他的才华,于是将侄女嫁给他。 杨素经常拍着自己的座椅说:“封德彝将来必然坐上这个座位。”后来征讨辽东,封德彝所乘坐的船沉没了,众人都认为他已经死了。杨素说:“封德彝将来要当仆射,这次一定没死。”他马上派人去寻找,封德彝果然没死,他掉进水中后,抱着一块木板,落在大海中,力气用尽了想要放弃木板,忽然想起了杨素说过的话,于是又用力勉强坚持着。

胸前被木板撞击摩擦得皮肉破烂,已经见到了骨头,众人去接应将他救了上来,后来果然当上了宰相。宋朝孔平仲《续世说排调》记载:有一次,侯白看到杨素与牛弘退朝,戏言:“日之夕矣……”这是《诗经•王风•君子于役》中的一句,下句就是“牛羊下来”。牛代表牛弘,羊就代表杨素,意思就是说他俩要退休了。当时牛弘没有听出什么意思,杨素却听出来了,对侯白说 :“你这个人呀,什么时候也改不了戏谑别人的脾气。

失地农民以后会怎么样?

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中国是一个古老的农业国,拥有五千多年的农业文明,也正是如此,一直以来,中国的农村人口非常庞大。农民一直对土地都有一种虔诚的情感,因为他们在这片土地上生长,种粮食,是他们生存的基础,许多农村人,特别是一些老人,是极其不愿意离开自己的家乡的,都希望落叶归根。然而,随着城镇化的发展,许多城镇的规模都在扩张,逐渐扩展到了农村。

许多农村的土地都已经被征收或者正在面临征收。对于许多农民来说,虽然很不愿意自己的土地被征收,现实中也有很多人坚持反抗,不肯离开自己的家,然而无论怎么样,到最后还是要让步的。其实,土地被征收之后,国家不会就不管你的,还是会有挺多补偿的。第一,征地补偿。农民的土地一般都不是无偿征用的,国家会给一笔巨额补偿,即征地补偿。

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